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我的面前。然而，怎么也无法以说服自己的形态意识化吧。所谓浓缩或置换的梦的工
作渐渐开始不听使唤，结果到达了“直接将它具体化陈述”的超难境界。
梦的工作——威胁自我存在的冲动被意识化时，设法将其扭曲为能自我说服形态的工
作——只在梦中有效。置换或压缩或象征，也有可能追究到最后意义不明。不过，对
冲动的压抑太强烈，如果不顺利的话，就奕成恐怖的恶梦了。
朱美的“变成骨头的梦”显然是恐怖的梦，背后暗不着存在受到强烈压抑的冲动。
另一方，“白昼的幻觉——他人的记忆”又如何呢？
也可以说那是精神分裂症的一种症状，也可以说是多重人格症。把朱美的体验视为精
神障碍的幻觉，再简单不过。但是就降旗的诊断，朱美并非精神分裂症。朱美的状况
确实是异常的体验，但对那体验的感受方式或对外来刺激的反应，都极为正常。再加
上朱美的自我保有同一性，也与一般的多重人格症状有明显的区隔。
这样的话，那是一种变形的梦的工作吧。即使在自我机制并不衰弱的觉醒状态时，剔
除那强烈的机制而意识化的话，会怎么样呢？大概自我的部分会崩坏吧。然而朱美自
我的坚韧度拥有不下于冲动。所以，在觉醒时，也扭曲成像是可理解的形态。那是在
不损害自我的状态下，被意识化为“别的女人的人生”或是“别的女人的个性”。
然而，那依旧没有治愈朱美的冲动。其意识化的最终形态，是“死者复活”。自己杀
害的人实际来到眼前，要揭发被隐藏的过程。这么一来，朱美的自我没有选择的余地
，只好加以承认那些。
这种情况下，所谓被隐藏的过往，当然是指称之为杀人的非人道行为。不，不只是犯
下杀人罪的过往事实。那是怨恨忌妒的丑恶心情，做出淫乱行为或杀人，喜好破坏的
自己，是污秽的自身——和降旗一样。
与那些正面对峙，是比死还痛苦的事。
朱美说的鲜血冻结般的恐惧，正在那里吧。
降旗颤抖着。
朱美继续说：
“申义盯着我苍白的脸，然后笑了。”
“呵呵呵，一副看了鬼的表情。唉，因为对你而言，我就像鬼一样吧。唉，一直这样
对看也不是办法。你也因为太突然而吓到了吧。唉，我已经决定要拿你怎么办了。你
要报警也无所谓，不过那样的话，民江的气是不会消的。”
“我慢慢想吧，所以你也煤玫叵搿！？br /》 “逃走也没用。”
“我会再来的。”
申义这么说，就走了。
“他说还会再来吗？”
“说还会再来。”
“然后呢？”
“三天后，来了。”
又是丈夫不在家，只有朱美一个人。
申义第一次造访后，朱美感到强烈的晕眩而失神了。第二天也持续偏头痛，身体不适
，并发轻微的失语症。要好好地对回到家的丈夫说明一切，似乎是不可能的。丈夫很
担心地看护，但工作的时间无论如何都无法更动，第三天又出门了。
是那天晚上发生的事。
敲门声再度响起。朱美盖着棉被害怕得直打哆嗦，但声音就是不停。忍着头痛走向玄
关，一开门，又是穿着战后反乡服的男人——申义站在那里。
“找到你喽。”
据说朱美这次两腿一软，当场跪坐下来，用爬的逃走。
申义追上来。
马上就从后面被抓住了。
“没必要逃吧。”
“难道你忘了我吗？”
“呵呵呵，那是什么表情嘛。”
“想起来了吗？”
“我让你想起来吧。”
然后朱美就在那里遭到侵犯了。
“很丢脸的事——但身体记。”朱美十分难以启齿地说，“我记得那男人的肌肤。”
降旗什么也没问。但是朱美似乎察觉了，继续说，“不，我发誓，除了现在的丈夫和
过世的情夫外，那个，我没有和别的男人。。。。。。在一起。这样一来，只能认为那真的
是申义了。”
据说朱美在床上一直想着，三天前造访的死者，不是复活的前夫，而是伪装成前夫的
别人。设法试着合理地解释下合理的事，这院的设备，的确是与牢房并无二致。再怎
么说，社会大众的认知不足，扮演了禁锢神经症或精神病患者的角色。如果是身份、
人种或家世等的偏见，还能改善，长远来看是会消失的吧，但有关精神病就很难说了
。
所以他能理解朱美的心情。
降旗预测，再加上如果朱美不小心去了一般精神神经科——看状况，可能吃闭门羹，
不然就是十之八九被诊断为精神病吧。也就是说——变成朱美所想的结果。
朱美的丈夫将工作空下了一星期左右，整天陪在朱美身边。
然后，还诚恳地详细说明——前夫确实已经死了，杀害他的是宗像民江，民江行踪不
明，好像逃亡中被空袭炸到了等等，所以朱美所想的事情只不过是幻觉。
“听了丈夫的话，觉得真的是这样，也就安心了。丈夫的说法没有丝毫矛盾，当然，
因为我也是这么想的，所以想要无条件地努力相信。那个如恶梦般的事件，这么一想
也好像是梦——但是鲜明地苏醒的记忆片段，怎么样都很难解释。”
“刚刚，您说过情景或触感？”
“是的。前夫的尸体，或是掐住脖子的触感，和应该是民江的女人扭打时，那河边草
原的沙沙声等等。但是，对温柔的丈夫，无法多说什么，我很烦恼。晚上还是睡不着
，变得很虚弱。”
这是说，以终极形式显露而出的朱美的冲动，再度被封闭了。因此，如果开封，那会
没事了也说不定。但，事情没有那么简单——降旗想。
“过了一星期，丈夫外出。因为有工作，也不能因这种事去妨碍他。结果，又来了，
这次是白天。”
死灵三度敲门。
朱美走到玄关，透过玻璃，确认是战后返乡服。
“这次没开门，我只是大声地说回去、回去。对不起，对不起。”
朱美的家盖在山道崖壁夹缝间，听说除了玄关，无法从其它地方闯入，房子连接着那
条路就是削过山的山道，道路两侧是高耸的山壁。据说房子后面是断崖，再过去就是
海了。
如果那是死灵，却无法越过物理性障碍，这是很可笑的事。降旗不是很清楚，但是所
谓死灵，不管哪里都可以现身吧。不过，如果那不是死灵，而是“为了说服自我所给
予的物理性形式冲动”，这是不受物理性的制约，失去现实感，不伴随现实感的话，
就不能达到所预期的目的，所以就没办法了吧。
朱美不断谢罪，在玄关门口的那个说：“我知道了。不过，告诉我民江的事。”
“你对民江做了什么？”
“在那里、怎么杀了她？”
“说！说！”
朱美只是恳求他回去，回到床上盖住棉被。
过了一会儿，声音停止了。
“敲门的声音一停，就只剩下海涛声。”
朱美感觉烦闷，盖着棉被浅浅地睡着了。
“无法判定是梦还是现实，但是我又想起了新的过往记忆，虽然这样说很怪。”“记
忆吗？”
“嗯。我。。。。。。的确拿着像头一样的东西。不，也许不是头——那不是我砍下来的。
但是，我很珍惜它。。。。。。不太懂耶。这样的说明。。。。。。”
头。骨。骷髅头。骨头。骨头。骨头。骨头。
到底是怎么样。
“然后。。。。。。浑身是血的神主，拿着头站着，我躲在暗处看着，非常害怕。”
“你说浑身是血的神主？”白丘突然十分慌张，提高声量。
朱美也好像吓了一跳抬起头。几乎是第一次看了白丘的脸。
降旗看着朱美的脸。
伸长的白色脖子浮现细细的血管。教人很想掐住在细白的颈子。降旗遥远的记忆角落
里，有东西隐隐作痛。
——骨头。
降旗闭上眼，甩掉那些。
张开眼睛，发现平常毫无表情的白丘一脸沉重。朱美眼见降旗和白丘的态度变化，犹
豫了一会儿，继续说：“砍下那个人头的，一定是那位神主。即使掐住脖子的是我，
砍掉首级的是那神主。”
降旗想。
自我在抵抗。
在最后，还是不愿承认本能的冲动吧。
这样的话，那所谓的神主是什么的隐喻？所谓不愿承认的冲动是什么？怨恨，冲动杀
人，淫秽的自己。不，超越这之上的。。。。。。
下次死灵出现时，正是那个显露吧——降旗如此预测。
“那位所谓的神主，是你认识的人吗？还是在你的记忆里第一次出现的人？”
“记忆中似乎有见过，但这次回想起的记忆是第一次。”
非常合乎逻辑的回答。
“长相呢？你认得的脸吗？”
“脸——无法判别。”
“原来如此。只想起这些吗？”
“记忆中的我的记忆。”
“你说什么？”
“啊，这很难说明——并非实际见到的记忆，而是记忆中的自己所回想的记忆——是
这么说吗？”
梦中梦，可以这么说吧。
“记忆中的我看到那位神主的身影。只想着，啊，不去那位和尚那边不行。那个，回
想起来的和尚，穿着紫色的，是叫法衣吗？穿着那个，那个有金银线的袈裟，戴着像
帽子一样的东西，看起来很伟大的样子。并且，那位和尚，抱着骷髅头。”
——又是骷髅头。
话说回来，只是听，还真是支离破碎到了极点。拿着首级的神主和抱着骷髅头的僧侣
，太愚蠢荒唐无稽了。这种故事，连讲古都不会出现吧，不可能存在。所以，如果以
旧有的精神神经医学来判断，朱美只能判定为精神分裂症。不过，降旗认为那是错误
的，不能因为无法理解就说是疯子。那么到底是怎么回事？
——一定有意义。
应该有意义。即使是实际上不可能的事，只要看得见，感觉得到，对那个人就有意义
。如果能理解这点，就不会不懂了。拿着首级的神主和抱着骷髅头的僧侣。如果这不
是什么心理的象征，那会是什么呢？
——那么，那意义是什么？
于是，降旗分析，曾几何时，他完全沉迷于分析。
结果，降旗并没有察觉自己正在做分析。并且，他浑然不知，自身在变成那犹太人胡
子脸的时候很平静。再说，降旗恐怕也没察觉，当�