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人更强些。
第一部分入情入理引导，循循善诱矫正（3）
爱情能激发人们的干劲，促使人们更努力地创造成就。诚然，一个人生活在世间，没有爱情，一般不会特别快乐。但把爱情当成人世间第一位的事情，那也不会快乐。因为，爱情还需要其他生存条件去支撑。一个人的生命是丰富多彩的，爱情是其中一项重要内容，如果把爱情当成惟一的内容，那么这样人的生存定会出现问题。
代雨老师对爱情的进一步分析，深深地吸引了听课的学生。这时她又轻盈地点了一下计
算机键盘，屏幕上即刻映出了：
眺望爱情
同时还出现了题记，是海涅的一句名言：
你问我爱情是什么？爱情就是笼罩在晨雾中的一颗星。
代雨老师介绍说：“这是署名王的一篇校园散文，现在我全文读给大家听——”
我就要满18岁了！清冷的朝日就要发出炽热的光芒了。
我就要满18岁了！带着羞涩的花骨朵儿就要张开了。
我就要满18岁了！圆圆的小露珠儿汇成的溪流就要流动了。
我就要满18岁了！春笋的衣正在脱落，窈窕的青竹竿就要钻出来。
我就要满18岁了！
我在想：爱情长得是什么样？
对这个问题，我并不感到羞涩。哪个男子不善钟情？哪个少女不善怀春？爱情可是我们人性中的至圣至神啊！但我不敢拿她问老师，也不愿问父母，因为他们准会为我的发问而恼怒。
所以，我只好远远地眺望，眺望那雾气氤氲的爱情。
其实“爱情”两字我很早就知道了。我听说爱情是难以捉摸的，要不年轻美貌的苔丝狄蒙娜怎么会爱上摩尔人奥瑟罗呢？我还听说爱情是强有力的，要不她怎么能把温莎公爵从王位上带走呢？我也听说爱情是有魔咒的，要不她怎么能叫诗人普希金为了并不爱他的冈察罗娃而赴死呢？可这些模糊的概念毕竟都是别人说的。爱情长得什么样？它是糖做的，每个人都可以切一块尝尝吗？还是黄连做的，苦口却利心？抑或是我们所知道的最甜也是最苦的东西？18岁这样的年纪，我全然不知。爱情是怎么产生的，真像雨果说的“一个人来到你跟前，一面走，一面放光，从那时起，你便完了，你便爱了，你只有一条路好走，集中全部力量去想他（她），以迫使他（她）也来想你”吗？18岁这样的年纪，我对此一片茫然。
我就要满18岁了！清冷的朝日就要发出炽热的光芒了。每当眺望爱情，我心里总有些东西在涌动。有一段时间，我埋头苦读。只因为读到一个故事，说上帝面前有一架天平，他总把等重的男女配在一起。所以，今天我读一本《约翰·克里斯朵夫》，让我这边增加20克，明天我读一段《周易》，让我这边再增加30克。以便有一天，我的对面能放上一个沉重的生命。又有一段时间，我沉溺于体育运动，只希望在将来某一个沉默的时刻，能与他有个共同的话题。在爱情的远方，我做着充分的准备，好使自己到时不会意乱心慌。
我就要满18岁了！带着羞涩的花骨朵儿就要张开了。爱情究竟怎么样才美好，炽热？幽远？对我是个难题。“幽远”犹如“我”与烟纸店门口的鬼，刻骨而难以忘怀。但“炽热”犹如普希金与他的女友，安尼特，阿玛丽雅……教后人感慨万千，不也很美吗？
我就要满18岁了！圆圆的小露珠儿汇成的溪流就要流动了。夜晚，在满是女孩子的寝室里，我们低声交谈，谈生活，谈未来，也谈爱情。我猜爱情是属于青春的，因为泰戈尔说：“爱情不要等到年纪大了才考虑，早晨的歌声，在中午再听，就显得索然无味了。”所以，我决定要把初恋留在大学里，因为我想在校园中的青春之恋也许会很纯洁吧。我也暗暗发誓，对杳不知其踪的“他”发誓，“我将用一种青春的爱情来爱你，有些紧张，但非常热烈。”可有时，我又会推翻自己的誓言。那天，在一条小而热闹的街上，我看到一对老年乞丐。要不是其中的一位挽着个小小的髻，他们老得都分不出性别了。站在凄清的路灯下，坚硬的冬风，打在他们只裹着单衫的身上。老翁伸出一只手搀着老妪，另一只手举着一只脏碗。那只手淌着脓，丑极了。街上往来的从附近大学里走出来的恋人，他们穿着时髦的短裙，相拥着，搂着，甚至亲吻着，很美。可在这“美”与“丑”之间，我觉得“白头生死鸳鸯浦”更美。于是，我又悬揣，也许爱情是与地点、人物、环境无关的，她只是生命的沉淀，可以用来酿酒，酒不醉人，人自醉。
我就要满18岁了！春笋的衣正在脱落，窈窕的青竹竿就要钻出来了。从书里看来，爱情似乎是私人的，甚至可以说是自私的。罗密欧与朱丽叶为了爱情，可以抛开年迈的父母，庞大的家庭，同生共灭，爱得凄美。泰坦尼克号上的罗丝为了爱情，可以反抗母亲，伤害未婚夫，只陶醉于两人之爱中。我曾觉得这也是我的爱情目标。但看了《红色恋人》之后，我又在日记中写道：
看了《红色恋人》，我终于明白什么是真正的罗曼蒂克了。罗曼蒂克既不是罗密欧与朱丽叶，也不是罗丝和杰克。他们的感情只是个人的，太短暂，也太自私了。而秋秋与靳（《红色恋人》的主人公）却不同。他们活着，活着奋斗，或者死去，他们把爱情放大，变作了对人的博爱，融于深沉永恒的历史情感中去。就爱而言，他们是幸福的。
第一部分入情入理引导，循循善诱矫正（4）
18岁这样的年纪，我对爱情的目标实在拿不定主意。
14岁时，我曾写下小诗：
14岁，
我们在课堂里。
14岁，
我们在书堆中。
14岁，
我们只知ABC。
而14岁，
罗密欧与朱丽叶早已躺在圣坛下。
16岁时，我曾戏谑：“没有爱情的生活，就像没有肉丸的汤。”（本校食堂一特色，清汤，两三片菜叶）
17岁时，我曾想过，如果上苍让我立即死去，我惟一要乞求的便是告诉我爱情是何种滋味。
就要满18岁了，爱情依然在远方，我只好踮起脚，努力伸长脖子，眺望远方。远方一条小路弯弯曲曲，仿佛传来渺茫的歌声……
代雨老师像播音员一样声情并茂地朗读，深深地打动了在场的同学们。她凝望着静静听讲的学生，深情地说：“这篇散文描写了刚刚迈入成年的青春男女对爱情的朦胧感受和模糊体味，他们似乎看到了美好的爱情，但又像透过漫漫云雾看到了瑰丽的星光和璀璨的火花；他们向往爱情，追求爱情，却又不知道爱情究竟是什么，爱情距离他们有多远……所以，他们也只有远远地眺望。
“我们现在的大学生，也只是刚刚迈入成年，爱情究竟是什么？恐怕大家的认识也仅仅是停留在教科书的理论上，对于她的丰富内涵，对于她的曲折复杂，恐怕你们一时也难以读懂；对于她的幸福与艰辛、甜蜜与苦涩、风花雪月与雷电霹雳、甜言蜜语与刀光剑影，恐怕你们一时也探究不清。因此，现在你们只有远远地眺望，静静地观察，去倾听从弯弯曲曲小路的尽头传来的或优美或凄楚的歌声……”
学生们被代雨老师这诗一般的语言打动了，他们似乎都在静静地聆听弯弯小路传来的歌声。
代雨老师接着说：“下面，我还想给同学们讲一个动人的爱情故事。”
有一个偏僻的、贫穷的小山村。这个小山村，原本没有名字，历经数个朝代，从没有官员来过此地，明、清县志上都记载这一带是人口空白区。其实，这里一直繁衍生息着一群人，他们靠刀耕火种，续烟火，增人丁。一直到民国末期，军阀、土顽争势力、扩地盘，才发现了这里有人居住，当时就取名为“史外村”。
新中国成立后，虽然史外村也沐浴着温暖的阳光，但贫穷依然纠缠着他们。改革开放以后，在上级的关怀下，建起了一所小学校，但山民们好不容易盼来的几位老师又一茬茬相继离开。因为他们可以忍受生活的清贫，却不能忍受没有爱情的日子啊，他们的女朋友都是因为他们进了史外村而与他们分手的。
那一年，有一位英俊的师专毕业生怀着满腔热情来到了史外村小学。他那位曾表示愿随他到海角天涯的女友，来山村看了一次，便一封封地写信劝他离开那里，但他未答应她，后来她就和他断绝了关系。
他忍住了失恋的痛苦，他认为，不能放弃自己献身山区教育的诺言。但爱情的冲击力是极其顽强的，他终于挨不住了，三年后，他决定离开这所山村小学。那天早上，他背着行李刚要爬上一个山坡，从山花丛中突然冲出来一群他教的三、四、五年级的女孩子们，她们围住了她们小学剩下的惟一的老师，她们泪眼汪汪地凝望着自己敬仰的老师，面对高耸入云的座座大山，异口同声地喊出了让他的心灵一生都会被震撼的声音：“老师，您别走，等我们长大了，都—嫁—给—你！”
这喊声似揪心的惊雷在群山中回响。
望着眼前这一群泪眼蒙、稚嫩可爱的女孩子们，他的心被感动了。他毅然背起行李又回到了山村小学。此时，他被爱感动了，被爱支配了，这个爱就是对事业的爱，对山区的爱，对这些山区孩子们的爱。他发誓，一定要全身心地投入到山区教育中，永远不再离开。
他真的说到做到了，虽然他一直还没成家，可他从不后悔当初的选择。
每当想起“等我们长大了，都嫁给你”的真诚呼喊，人们无不为之感动。这呼喊，至今一直在史外村的大山中萦绕、�