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2。把穷人写的不是自杀就是投河。如女主人公自杀、秀妮自杀、作者在河边碰到的一家三口人也自杀。
按：毛主席领导的军队是穷人的支柱，照杨沫所说，穷人就是有自杀的命，没有造旧社会反的命。照她所说，难道投河自杀是救中国的办法吗？那你一定会说了，我是在写旧社会的黑暗呀！连同《家》的作者巴金是一丘之貉。
3。地主宋郁彬亲自征求长工意见并记在日记本中，长工郑德富在劳动中竟和地主儿子打闹。
按：每一个贫下中农和饱受长工生活的老人们谁不知道扛几十年活，腰弯了，腿折了，身体残废了，家里人死的死，离的离，孩子饿的拉不出屎来，用棍子往外挑，高利贷压的穷人抬不起头，哪能和地主聊天取乐？！
4。佣人陈大娘在看到地主家受难时，说：“穷人有穷人的苦，富家有富家的愁。”
按：这是什么话么？简直颠倒黑白混淆阶级阵线！令人注意的是，这句话出于佣人陈大娘之口，难道不令人深思吗？
二、反革命言行
1。革命当然一定会胜利，但房檐底下矮，现在就得低低头。
2。上帝对一切犯罪人都饶恕。
三、着重批判的几个问题
1。长工郑德富和林道静一起逃出地主家，而党的负责人江华却说郑大叔的问题也有解决的办法，不怕没事干，我们再找一个地主家把他送去继续做长工就是了。看！她把党和穷苦人的关系写成了什么样子，歪曲到何等地步。穷人逃出虎口，共产党不是引导他们为解放全人类而奋斗，而是继续送他们入虎口。居心何其险恶，是可忍孰不可忍。
2。农民没粮吃，去割地主土地上的麦子，这个反造得对，造得好。而作者不去赞颂这个，却写地主看了气病在床，并说是他的儿子惯的，真是岂有此理。被颠倒了的历史必须再颠倒过来，造反造得好，好极了。
3。区别敌我友问题：
①戴愉——郑君才
即然党组织已发觉他是个叛徒，为什么向他提出警告并宣判他死刑之后又放了？难道这是对人民事业负责吗？难道像这样的事情不值得深究吗？而做出这种事的人正是杨沫所歌颂的革命者及主人翁——江华。这个行为完全是犯罪行为，是对人民犯罪对党的事业犯罪。
②白莉苹是个反动的阔太太，而对于林道静来说，已知她不是自己的同志和战友，应马上消灭她。然而林道静却说什么：“她向往革命，是自己的好同事。”
③李槐英、王晓燕完全是资产阶级小姐，但经过一件事就改变了立场。请问杨沫你敢说这是事实吗？说是编造倒不如说是骗人。她的目的和居心就是麻痹人民警惕，丧失无产阶级立场。
四、打着写革命者的旗号，灌输爱情至上
《青春之歌》哪有一个工农兵的英雄塑像？哪有一个共产党员和革命者的高尚形象？
书中的卢嘉川、许宁、罗大方、江华、王晓燕，不管是谁，全谈恋爱，好像不谈恋爱就活不下去似的。在他们的灵魂深处，不是为革命，不是为解放全人类而生存，都是些活命的人生哲学。
毛主席说：“凡是要推翻一个政权，总是要先造成舆论，总是要作意识形态方面的工作，革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。”《青春之歌》修改于1959年，是有一定目的的，她在书中不仅赞美瞿秋白，而且一系列言行和右派说的话完全相同，是一本完完全全、彻彻底底的反动小说。我们毛主席的保卫者，无产阶级革命派，坚决把它砸烂！
必须彻底肃清林道静的个人主义第一论和“爱情至上”的资产阶级人生观和人性论！
在杨沫的笔下，老长工、老贫农、老共产党员都成了为地主忠实劳动、忠实侍奉的奴隶；在杨沫的笔下，共产党员被他描绘得哪有一点革命者的气味，完全是资产阶级个人主义的寄生虫；再有，资产阶级的阔小姐竟然毫无改造，根本就没在群众中锻炼和斗争。只因为她林道静一个故事和一件事情竟变为革命依靠的支柱；她把革命人民丑化得一塌糊涂，肆无忌惮地为地主阶级的祖先坟狂嚎恶骂。说穿了，是借他人的琴弦，弹自己的心曲。
在杨沫的笔下，无产阶级忠心耿耿孝忠于压在他们头上的贵族，而残忍粗暴野蛮的反革命罪犯分子又是同情穷苦人的“英雄好汉”。我们不禁要问你，你的立场站在谁的屁股一边，你是为那一个阶级说话，你完完全全是资产阶级的代言人。毛主席说世上决没有无缘无故的爱和恨，你杨沫的所爱所恨，正是你极端反动的阶级立场的鲜明表现。
批深批透它的反党反社会主义反毛泽东思想的滔天罪行！
彻底批判林道静的资产阶级世界观！
清除《青春之歌》在人民头脑中散布的流毒！【张颐武评点：《青春之歌》依然是今天中学生的课外阅读作品。书中革命加爱情的浪漫故事，不但没有对一个十几岁的女中学生产生丝毫的感染，她反倒冷静、充满批判性的点出了种种不是，这在今天的同龄人看来未免不可思议，而那样的时代偏偏造就了这样的事实和这样的生活。整理许多过来人的存物，可能都不难找出他们当年亲手写下的类似评论、杂感心得，有的甚至非常激烈，但这并不妨碍他们今天动情地看一部爱心至上的电视剧，不辨出身地为剧中人留下一掬同情之泪。相形之下，当年“纯粹的革命”就显得并不容易，如“我”一般，需要在每一天的生活中与自身进行斗争，但要恢复天生常态，几乎又是无需时间的。】
1967年11月30日 星期四
29日中午，我正在专区实验剧场听3816部队首长讲刘庆善同志的光辉事迹。忽然，“起火了！”一声呐喊，我跑去一看，人武部大楼从东往西全是一片冒着黄烟的大火，啊！一幅咄咄逼人的景象出现在我眼前，吓得我目瞪口呆，失魂落魄。看，伟大的长城——中国人民解放军，是人民利益的坚强保卫者。这支无往不胜的军队冒着熊熊烈火闯入楼内，奋不顾身地抢救一切财产。不一会儿，火光又扑向了解放军的所在地。啊呀，人们不约而同发出呼喊，快下来！快下来！房要塌了！但是战无不胜的毛泽东思想和毛主席的谆谆教导，成了一股不可磨灭的精神原子弹，两位英勇的解放军战士在这生死存亡的紧要关头，你推我搡，谁也不肯先下；楼上人民解放军的气吞山河、血气如钢、顶天立地的英雄形象和我那种提心吊胆、胆小如鼠的情况形成了鲜明对比。
在灭火当中，我虽充当了一个看热闹的角色，但深深地触动了自己的灵魂。在这寒冷的冬天里，有的解放军战士全身上下全被水浇透，鞋也着了火，手也麻了，累得汗流浃背。但是他们把人民的利益摆在首位，为人民敢上刀山下火海，赴汤蹈火，在所不辞。
四、经风见雨（1967年3月19日至12月8日）1967年12月8日
1967年12月8日 星期五
抗日战争胜利，最根本的原因，在于这场战争是毛主席和中国共产党领导之下的一场人民战争，实行了毛主席关于人民战争一系列理论和政策。一句话就是人民战争的胜利，是毛泽东思想的伟大胜利。它的胜利不仅在中国，在全世界也是取得反对德、日、意法西斯战争胜利的重要组成部分。
日本帝国主义侵入中国以后，毛主席依据“马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合”，抓住了中国的主要矛盾和非主要矛盾的转化，坚决反对“左倾机会主义”的错误，提出全国人民团结一致的抗日主张。1937年，全国规模的抗日战争爆发了，毛主席在著名的《论持久战》中批驳了“亡国论”和“速胜论”。
毛主席又总结了抗日民族统一战线的经验：
1。抗日人民联合起来；
2。既统一又须独立；
3。基本游击战，但不放弃有利条件下的运动战；
4。利用顽固派矛盾争取多数，反对少数，各个击破；
5。隐蔽精干，长期埋伏，积蓄力量，以待时机（在日占领区和国民党统治区尽量发展统一战线）；
6。发展进步势力，争取中间，孤立顽固；
7。对顽固派实行革命的两面政策；
8。对地主资产阶级乃至更高的阶层要区别对待，要有阶级分析。
在农民问题上，毛主席指出农民问题在中国革命中占有极其重要的地位，是无产阶级最可靠最广大的同盟者，是抗日的主力。因此，必须建立农村根据地，以农村包围城市，最后夺取城市。在敌占区的城市和乡村，要把合法斗争和非法斗争结合，团结基本群众和一切爱国人士，在条件成熟时里应外合打击敌人。
用革命的武装反对反革命的武装，用战争解决问题。共产党要绝对领导军队。毛主席建军思想是建立一支全心全意为人民服务的新型人民军队，这个军队具有高度的组织纪律性，有压倒一切敌人、不怕任何困难的英雄气概，干部战士团结一致，军队和人民之间要团结一致，严格遵守三大纪律八项注意，开展拥政爱民运动。既打仗又做群众工作，又进行生产。既是战斗队，又是工作队，也是生产队。
我们的军队有主力军，还有自己的地方军，还要建立地方民兵组织，建设主力、地方、民兵三结合的武装力量。
毛主席的基本建军思想是：人民军队要突出政治，首先要从政治上建军。
毛主席说：“中国抗战主要依靠自力更生。”“我们希望有外援，但是我们不能依赖它，我们依靠自己的努力，依靠全体军民的创造力。”
“国民党政府从经济上封锁我们，自然灾害侵袭我们，日军的残酷扫荡，�