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这时候；已经跟地下挖出的商朝文化接龙；史实开始明确；从纪元前八四一年起；中国人有了每一年都查得出来的记录；从纪元前七二二年起；中国人有了每一月都查得出来的记录。中国人有排排坐的文字历史；已长达两千八百多年。在长达两千一百多年的时候；宋朝亡国远相文天样被带到元朝巫相博罗面前；他告诉博罗：'自古有兴有废；帝王将相；挨杀的多了；请你早点杀我算了。'博罗说：'你说有兴有废；请问从盘古开天辟地到今天；有几帝几王？我弄不清楚；你给我说说看。'文天样说：'一部十七史；从何处说起？'三百多年过去了；十七史变成二十一史；明未清初的大思想家黄宗羲回忆说：'我十九、二十岁的时候看二十一史；每天清早看一本；看了两年。可是我很笨；常常一篇还没看完；已经搞不清那些人名了。'三百多年又过去了；二十一史变成了二十五史。书更多了；人更忙了；历史更长了；一部二十五史；从何处说起？何况；中国历史又不只二十五史。二十五史只是史部书中的正史。正史以外；还有其他十四类历史书。最有名的《资治通鉴》；就是一个例子。司马光写《资治通鉴》；参考正史以外；还参考了三百二十二种其他的历史书；写成二百九十四卷；前后花了十九年。大功告成以后；他回忆；只有他一个朋友王胜之看了一遍；别的人看了一页；就爱困了。为什么别人爱困了？因为太多了；太多了。何况；古书不只什么二十五史；它们只不过占二十五种。古书远超过这些；超过十倍一百倍一千倍；也超过两千倍；而是三千倍；古书有…十万种！吓人吧？这还是客气的。本来有二十五万种呢！幸亏历代战乱；把五分之三的古书给弄丢了；不然的话；更给中国人好看！又何况；还不止于古书呢！还有古物和古迹；有书本以外的大量考古出土…要了解中国；更难上加难了。又何况；一个人想一辈子献身从事这种'自首穷经'的工作；也不见得有好成绩。多少学究花一辈子时间在古书里打滚；写出来的；不过是'断烂朝报'；了解的；不过是'瞎子摸象'。中国太难了解了。古人实在不能了解中国；因为他们缺乏方法训练；笨头笨脑的。明末清初第一流的大学者顾炎武；他翻破了古书；找了一百六十二条证据来证明衣服的'服'字古音念逼迫人的'逼'字；但他空忙了一场；他始终没弄清'逼'字到底怎么念；也不知道问问吃狗肉的老广怎么念。顾炎武如此误入歧途；劳而无功；而他却还算是第一流的经世致用的知识分子！又如清朝第一流的大学者俞正燮；他研究了中国文化好多年；竟下结论中国人肺有六叶；洋鬼子四叶；中国人；心有七窍；洋鬼子四窍；中国人肝在心左边；洋鬼子肝在右边；中国人睾丸有两个；洋鬼子睾丸有四个…并且；中国人信天主教的；是他内脏数目不全的缘故！俞正勰如此误入歧途；劳而无功；而他却还算是第一流的经世致用的知识分子！二十世纪以后；中国第一流的知识分子；在了解中国方面；有没有新的进度与境界呢？有。他们的方法比较讲究了；头脑比较新派了；他们从象鼻子、象腿、象尾巴开始朝上模了。最后写出来的成绩如何呢？很糟。除了极少数的例外；他们只是一群新学究。西学为体；中学为用。其实天知道他们通了多少西学；天知道他们看了多少中学。他们是群居动物；很会垄断学术；专卖学术；和拙劣宣传他们定义下'中央研究院'式的学术。于是；在他们多年的乌烟瘴气下；中国的真面目；还是土脸与灰头。中国这个庞然大物；还在雾里。至于中国人以外；洋鬼子、东洋鬼子、假洋鬼子；他们就更别提了。所谓中国通、所谓汉学家；他们基本上是一群'斜眼派'…〃我说着；把眼睛一斜；从左斜做到右斜。
〃什么'斜眼派'…〃小龋ψ藕闷妗�
〃洋鬼子研究中国；因为理解中文的困难；又没有早期瑞典汉学家高本汉下的那种硬功夫；所以闹出很多笑话的结论。例如一个汉学家断言陶渊明在生理上是斜眼；证据是陶渊明有'采菊东篱下；悠然见南山'的诗；既然在东边的篱笆下来菊花时眼睛能同时向南山看；足证只有斜眼才办得到。这种洋鬼子；自以为了解中国；我把他们定为'斜眼派'；当然；斜眼也表示是偏见。总之；要了解中国；斜眼看是不行的；要正视它才成；正视要从它长远的历史开始。美国人向法国人开玩笑；说你们法国人老是自豪；可是；一数到你们爸爸的爸爸；就数不下去了；为什么？法国人私生子大多；一溯源；就找不到老爸爸了；法国人也回敬美国人；说你们美国人也老是自豪；可是；一数到你们爸爸的爸爸；也数不下去了；为什么？美国人历史大短；一溯源；也找不到老爸爸了。这个笑话；说明了解历史大短的国家；直接了解；就可一览无余。了解只有两百年历史的美国；固然要。了解英国；但了解英国；只要精通北欧海盗史；就可以大体完工；绝不像了解中国这么麻烦。总之；要。了解中国；一要硬功夫；二要好头脑；我有这些条件；所以没人比我写得更好。大体上的结论是：中国人谈不上全面的。了解中国；而洋鬼子、东洋鬼子、假洋鬼子更不了解中国。我绝不护短；我也论断中国；但看到别人胡乱论断中国时；我就忍不住要纠正；尤其对有偏见的所谓中国通与汉学家。〃
〃你不觉得你也有偏见吗？〃
〃你骂我斜眼吗？〃我假装生气。
〃我没骂你；〃小龋厦馐汀！ㄎ抑皇呛闷婺悴灰晕约河械闫ぢ穑俊�
〃当然有；偏激使我不能笔直的走向主要方向；有一点误差。但误差不会荒腔走板；大方向上是正确的；但那些看来不偏激的；其实在大方向上就南辕北辙了；他们大方向根本错了；不偏激又怎样？还不是照错？〃
〃听你讲话真有趣；长篇大论；'黄河之水天上来；一讲就是上天下地；我只不过谈到你的耳朵不算大、眼睛不算大；就惹来你的嘴巴大。你大嘴巴说你要对鳄鱼；不；对动物道歉；书面道歉。然后就说你最了解中国。别人；尤其是外国人；不了解中国。最后；你眼睛斜了…〃
〃你胡说；〃我笑着。〃你乱下结论；我要掐死你。〃我作势要掐她；她吓得尖叫；我扑过去；轻轻掐住她；把她掐到床边；把她压在床上。随着；我撑起上身；侧过头去；用斜眼盯着她；她笑起来了。
〃陶渊明先生；〃她打趣。〃请别用斜眼看我；可不可以？你看错人了；我不是'南山'。〃
〃我知道你不是'南山'；可是不论你是什么；我都要斜眼看你。〃
〃那不公平；如果你再这样看下去；我也要以斜眼回敬了。〃小龋槐咚底牛灰槐咝Φ煤没丁�
〃好；〃我坐起来；面对着她。一你就用斜眼回敬我吧。好；立刻开始；一、二、三。〃
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〃你这样斜；我看不到。〃我笑说。〃我是朝南斜；你是朝北斜。这样子目光没有交集。〃
〃目不斜视才有交集；目有斜视就表示不看也罢。〃
〃不可以不看。我要你斜眼看我。〃我帮她把头扭向同我一边；两人面面相对却斜眼相向；滑稽的样子；都笑了起来。
〃好了；〃我说。〃我们以斜对斜；扯平了；谁都不许有偏见了。〃
〃可是；有人宁愿斜眼；也就是说；宁愿有偏见。因为这样才可以不正视现实。不肯正视现实；其实对他们自己并不坏。〃
〃为什么？〃
〃以靠幻想维生的人；正视现实对他们并不健康。对他们而苦口；现实是要逃避的；要逃避都来不及；怎么还正视？因为逃避现实对他们最愉快；所以你逃避我逃避；大家都把现实丢到脑袋后面去。在这时候；如果还有人肯扭过头来斜眼斜视一下现实；依我看；他们还算是有良知的；你该鼓励他们；不要骂跑他们。〃
〃照你这么说；我要对肯斜视现实的人称赞称赞才成？〃
〃正是如此。〃
〃那照你说来；长得嘴歪眼斜的才最可取。〃
〃至少看比萨斜塔时可取。〃小龋砬耍豢己丁�
〃你真破坏了我这种相信眼睛的人的信念。我生平的习惯是信眼睛；不信耳朵。眼睛和耳朵两种器官；其实代表着两种人生态度；眼睛只相信自己；耳朵却相信别人。也就是说；相信自己耳朵就是相信别人的眼睛。但这有一个例外；就是和你在一起的时候。〃说到这里；我停下不说了。
〃什么例外？〃小龋芯跷矣幸桓鱿葳澹凰⌒牡奈省�
〃天机不可泄漏；我要在床上；蒙着薄被告诉你。来；我们到卧室去。〃我站起来；拉她的手。一听到床字；她好像全无反抗意见了。
我先把薄被披在我背后；然后要她趴在床上；我压在她身上；在耳边说：〃眼睛看的、耳朵听的；都令我相信；尤其、尤其、尤其、尤其当那种时候；我眼睛看到你的挣扎、耳朵听到你的叫声和哀求；它们带给我有点轻微虐待狂的享受、满足和快乐；绝对是人生最高境界的、无与伦比的、身心合一的。只有那时候；我全身的每一部分器官都是协同的；协同做一件伟大的事。当我知道我不可以做的时候；仿佛我全身的每一部分器官；除了它以外；都协力约束它不可以做；当我知道我可以做的时候；也就是说；当我知道你会答应它并且慰劳它的时候；仿佛我全身的每一部分器官；都协力配合它去做。整体的观察起来；做与不做之间；我全身的每一部分器官仿佛都为它而活似的；至少被它闹得团团转；多有趣；它变成中心、变成主轴。对我如此；对你；我的小情人；又何尝能置身事外呢？又何尝能置身它以外呢？它不是同样的使你因它含笑、因它皱眉吗？你明明知道它多么坏、多么残忍的一次一次又一次'强暴'你；可是你还是不怪它、原谅它、疼它、服侍它、满足它。对我说来；它做为中心和主轴是抽象的；但对你说来；当它蹂躏你的时候；那中心那主轴；都是具体的了、活生生、硬邦邦的了。〃说着；我朝她小屁股顶着。
〃你看你；好讨厌；谈什么事最后都扯到这种事上面。不过我可以告诉你；你的习惯是信眼睛；我的习惯是怕你看我的眼睛。你想来想去；想什么；都从你眼睛中泄漏出来。我觉得；每次你做的时候；绝不是做的时候那一次；你早在眼神中做了一次两次三次。所以；每次和你在一起；总觉得好紧张；总