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二八──三０； 一八一二──一八一四（ 一五０）
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如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故？何所起？何所系著？何所见我？令诸众生作如是见，如是说∶有胜我者，有等我者，有卑我者」？诸比丘白佛言∶「世尊是法根，法眼，法依」，如是广说，次第如上三经。
三一──三三； 一八一五──一八一七（ 一五一）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故？何所起？何所系著？何所见我？令诸众生作如是见，如是说∶无胜我者，无等我者，无卑我者」？诸比丘白佛言∶「世尊是法根，法眼，法依」，如是广说，次第如上三经。
三四──三六（1）； 一八一八──一八二０（ 一五二）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故？何所起？何所系著？何所见我？令诸众生作如是见，如是说∶有我，有此世，有他世，常，恒，不变易法，如尔安住」？诸比丘白佛∶「世尊是法根，法眼，法依」，如是广说，次第如上三经。
三七──三九； 一八二一──一八二三（ 一五三）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故？何所起？何所系著？何所见我？令诸众生作如是见，如是说∶如是我，彼一切不二、不异、不灭」？诸比丘白佛∶「世尊是法根，法眼，法依」，如是广说，次第如上三经。 ＇P503＇
注【43…001】『相应部』「二四）「见相应」三经。
四０──四二（1）； 一八二四──一八二六（ 一五四）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故？何所起？何所系著？何所见我？令诸众生作如是见，如是说∶无施，无会，无说，无善趣、恶趣、业报，无此世、他世，无母，无父，无众生，无世间阿罗汉，正到、正趣，若此世、他世，见法自知，身作证具足住∶我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受後有」？诸比丘白佛∶「世尊是法根，法眼，法依」，如是广说，次第如上三经。
四三──四五（2）； 一八二七──一八二九（ 一五五）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故？何所起？何所系著？何所见我？令诸众生作如是见，如是说∶无力，无精进，无力精进；无士夫方便，无士夫精勤，无士夫方便精勤；无自作，无他作，无自他作；一切人，一切众生，一切神，无方便、无力，无势，无精进，无堪能∶定分相续转变，受苦乐六趣」？诸比丘白佛言∶「世尊是法根，法眼，法依」，如是广说，次第如上三经。
四六──四八（3）； 一八三０──一八三二（ 一五六）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故？何所起？ ＇P504＇ 何所系著？何所见我？令诸众生作如是见，如是说∶诸众生此世活，死後断坏无所有。四大和合士夫，身命终时，地归地，水归水，火归火，风归风，根随空转。舆床第五（4），四人持死人往冢间，乃至未烧可知。烧然已，骨白鸽色。立高慢者知施，黠慧者知受，若说有者，彼一切虚诳妄说。若愚、若智，死後他世俱断坏无所有」？诸比丘白佛∶「世尊是法根，法眼，法依」，如是广说，次第如上三经。
四九──五一（5）； 一八三三──一八三五（ 一五七）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故？何所起？何所系著？何所见我？令诸众生作如是见，如是说∶众生烦恼无因无缘」？诸比丘白佛∶「世尊是法根，法眼，法依」，如是广说，次第如上三经。
五二──五四（6）； 一八三六──一八三八（ 一五八）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故？何所起？何所系著？何所见我？令诸众生作如是见，如是说∶众生清净无因无缘」？诸比丘白佛∶「世尊是法根，法眼，法依」，如是广说，次第如上三经。
五五──五七； 一八三九──一八四一（ 一五九）
如是我闻，一时，佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故？何所起？ ＇P505＇ 何所系著？何所见我？令诸众生作如是见，如是说∶众生无知无见，无因无缘」？时诸比丘白佛 ∶「世尊是法根，法眼，法依」，如是广说，次第如上三经。
五八──六０； 一八四二──一八四四（ 一六０）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故？何所起？何所系著？何所见我？令诸众生作如是见，如是说」∶（7）时诸比丘白佛∶「世尊是法根，法眼，法依」，如是广说，次第如上三经。
六一──六三（8）； 一八四五──一八四七（ 一六一）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故？何所起？何所系著？何所见我？令诸众生作如是见，如是说∶谓七身，非作，非作所作，非化、非化所化，不杀、不动、坚实。何等为七？所谓地身，水身，火身，风身，乐，苦、命。此七种身，非作、非作所作，非化、非化所化，不杀、不动、坚实，不转、不变，不相逼迫。若福，若恶，若福恶；若苦，若乐，若苦乐；若士、枭士首，亦不逼迫。世间若命、若身，七身间间容刀往返，亦不害命，於彼无杀、无杀者，无系、无系者，无念、无念者，无教、无教者」？诸比丘白佛∶「世尊是法根，法眼，法依」，如是广说，次第如上三经。
六四──六六（9）； 一八四八──一八五０（ 一六二）
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如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故？何所起？何所系著？何所见我？令诸众生作如是见，如是说∶作，教作；断，教断；煮，教煮；杀，教杀。害众生，盗他财，行邪 ，知言妄语，饮酒。穿墙，断！B虍，偷夺，复道，害村，害城，害人民。以极利剑轮， （10）割斫截作大肉聚。作如是学，彼非恶因缘，亦非招恶。於恒水南杀害而去，恒水北作大会而来，彼非因缘福、恶，亦非招福、恶。惠施，调伏，护持，行利，同利，於此所作，亦非作福」？诸比丘白佛∶「世尊是法根，法眼，法依」，如是广说，次第如上三经。
六七──六九（11）； 一八五一──一八五三（ 一六三）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故？何所起？何所系著？何所见我？令诸众生作如是见，如是说∶於此十四百千生门，六十千六百五业，三业，二业，一业，半业∶六十二道迹，六十二内劫，百二十泥黎，百三十根，三十六贪界，四十九千龙家，四十九千金翅鸟家，四十九千邪命外道，四十九千外道出家；七想劫，七无想劫；七阿修罗，七毗舍遮，七天，七人；七百海（12），七梦，七百梦；七险，七百险；七觉，七百觉；六生，十增进，八大士地。於此八万四千大劫，若愚、若智，往来经历，究竟苦边。彼无有沙门、婆罗门作如是说∶我常持戒，受诸苦行，修诸梵行，不熟业者令熟，已熟业者弃舍，进退不可知。此苦乐常住，生死定量，譬如缕丸掷著空中，渐渐来下，至地自住。如是八万四千大劫，生死定 ＇P507＇ 量，亦复如是」？诸比丘白佛∶「世尊是法根，法眼，法依」，如是广说，次第如上三经。
七０──七二（13）； 一八五四──一八五六（ 一六四）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故？何所起？何所系著？何所见我？令诸众生作如是见，如是说∶风不吹，火不燃，水不流，箭不射，怀妊不产，乳不构，日月若出、若没、若明、若暗不可知」？诸比丘白佛∶「世尊是法根，法眼，法依」，如是广说，次第如上三经。
七三──七五； 一八五七──一八五九（ 一六五）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故？何所起？何所系著？何所见我？令诸众生作如是见，如是说∶此大梵自在造作自然，为众生父」？诸比丘白佛言∶「世尊是法根，法眼，法依」，如是广说，次第如上三经。
注【44…001】『相应部』（二四）「见相应」五经。
注【44…002】『相应部』（二四）「见相应」七经。
注【44…003】『相应部』（二四）「见相应」五经。
注【44…004】「第五」，宋本作「弟子」。
注【44…005】『相应部』（二四）「见相应」七经。 ＇P508＇
注【44…006】『相应部』（二四）「见相应」七经。
注【44…007】「如是说」下，文义不足，应问「众生智见无因无缘」？
注【44…008】『相应部』（二四） 「见相应」八经。
注【44…009】『相应部』（二四）「见相应」六经。
注【44…010】「 」，原本作「铅」，依宋本改。
注【44…011】『相应部』（二四）「见相应」八经。
注【44…012】「海」，宋本作「人」。
注【44…013】『相应部』（二四）「见相应」一经。
七六── 七八（1）； 一八六０──一八六二（ 一六六）
如是我闻∶一时