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杂阿含经论会编(下)印顺法师-第章

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 二八──三0; 一八一二──一八一四( 一五0)
'P502' 

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故?何所起?何所系著?何所见我?令诸众生作如是见,如是说∶有胜我者,有等我者,有卑我者」?诸比丘白佛言∶「世尊是法根,法眼,法依」,如是广说,次第如上三经。


   


 三一──三三; 一八一五──一八一七( 一五一)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故?何所起?何所系著?何所见我?令诸众生作如是见,如是说∶无胜我者,无等我者,无卑我者」?诸比丘白佛言∶「世尊是法根,法眼,法依」,如是广说,次第如上三经。


   


 三四──三六(1); 一八一八──一八二0( 一五二)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故?何所起?何所系著?何所见我?令诸众生作如是见,如是说∶有我,有此世,有他世,常,恒,不变易法,如尔安住」?诸比丘白佛∶「世尊是法根,法眼,法依」,如是广说,次第如上三经。


   


 三七──三九; 一八二一──一八二三( 一五三)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故?何所起?何所系著?何所见我?令诸众生作如是见,如是说∶如是我,彼一切不二、不异、不灭」?诸比丘白佛∶「世尊是法根,法眼,法依」,如是广说,次第如上三经。 'P503' 
注【43…001】『相应部』「二四)「见相应」三经。


   


 四0──四二(1); 一八二四──一八二六( 一五四)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故?何所起?何所系著?何所见我?令诸众生作如是见,如是说∶无施,无会,无说,无善趣、恶趣、业报,无此世、他世,无母,无父,无众生,无世间阿罗汉,正到、正趣,若此世、他世,见法自知,身作证具足住∶我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受後有」?诸比丘白佛∶「世尊是法根,法眼,法依」,如是广说,次第如上三经。


   


 四三──四五(2); 一八二七──一八二九( 一五五)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故?何所起?何所系著?何所见我?令诸众生作如是见,如是说∶无力,无精进,无力精进;无士夫方便,无士夫精勤,无士夫方便精勤;无自作,无他作,无自他作;一切人,一切众生,一切神,无方便、无力,无势,无精进,无堪能∶定分相续转变,受苦乐六趣」?诸比丘白佛言∶「世尊是法根,法眼,法依」,如是广说,次第如上三经。


   


 四六──四八(3); 一八三0──一八三二( 一五六)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故?何所起? 'P504' 何所系著?何所见我?令诸众生作如是见,如是说∶诸众生此世活,死後断坏无所有。四大和合士夫,身命终时,地归地,水归水,火归火,风归风,根随空转。舆床第五(4),四人持死人往冢间,乃至未烧可知。烧然已,骨白鸽色。立高慢者知施,黠慧者知受,若说有者,彼一切虚诳妄说。若愚、若智,死後他世俱断坏无所有」?诸比丘白佛∶「世尊是法根,法眼,法依」,如是广说,次第如上三经。


   


 四九──五一(5); 一八三三──一八三五( 一五七)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故?何所起?何所系著?何所见我?令诸众生作如是见,如是说∶众生烦恼无因无缘」?诸比丘白佛∶「世尊是法根,法眼,法依」,如是广说,次第如上三经。


   


 五二──五四(6); 一八三六──一八三八( 一五八)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故?何所起?何所系著?何所见我?令诸众生作如是见,如是说∶众生清净无因无缘」?诸比丘白佛∶「世尊是法根,法眼,法依」,如是广说,次第如上三经。


   


 五五──五七; 一八三九──一八四一( 一五九)

  如是我闻,一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故?何所起? 'P505' 何所系著?何所见我?令诸众生作如是见,如是说∶众生无知无见,无因无缘」?时诸比丘白佛 ∶「世尊是法根,法眼,法依」,如是广说,次第如上三经。


   


 五八──六0; 一八四二──一八四四( 一六0)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故?何所起?何所系著?何所见我?令诸众生作如是见,如是说」∶(7)时诸比丘白佛∶「世尊是法根,法眼,法依」,如是广说,次第如上三经。


   


 六一──六三(8); 一八四五──一八四七( 一六一)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故?何所起?何所系著?何所见我?令诸众生作如是见,如是说∶谓七身,非作,非作所作,非化、非化所化,不杀、不动、坚实。何等为七?所谓地身,水身,火身,风身,乐,苦、命。此七种身,非作、非作所作,非化、非化所化,不杀、不动、坚实,不转、不变,不相逼迫。若福,若恶,若福恶;若苦,若乐,若苦乐;若士、枭士首,亦不逼迫。世间若命、若身,七身间间容刀往返,亦不害命,於彼无杀、无杀者,无系、无系者,无念、无念者,无教、无教者」?诸比丘白佛∶「世尊是法根,法眼,法依」,如是广说,次第如上三经。


   


 六四──六六(9); 一八四八──一八五0( 一六二)
'P506' 

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故?何所起?何所系著?何所见我?令诸众生作如是见,如是说∶作,教作;断,教断;煮,教煮;杀,教杀。害众生,盗他财,行邪 ,知言妄语,饮酒。穿墙,断!B虍,偷夺,复道,害村,害城,害人民。以极利剑轮, (10)割斫截作大肉聚。作如是学,彼非恶因缘,亦非招恶。於恒水南杀害而去,恒水北作大会而来,彼非因缘福、恶,亦非招福、恶。惠施,调伏,护持,行利,同利,於此所作,亦非作福」?诸比丘白佛∶「世尊是法根,法眼,法依」,如是广说,次第如上三经。


   


 六七──六九(11); 一八五一──一八五三( 一六三)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故?何所起?何所系著?何所见我?令诸众生作如是见,如是说∶於此十四百千生门,六十千六百五业,三业,二业,一业,半业∶六十二道迹,六十二内劫,百二十泥黎,百三十根,三十六贪界,四十九千龙家,四十九千金翅鸟家,四十九千邪命外道,四十九千外道出家;七想劫,七无想劫;七阿修罗,七毗舍遮,七天,七人;七百海(12),七梦,七百梦;七险,七百险;七觉,七百觉;六生,十增进,八大士地。於此八万四千大劫,若愚、若智,往来经历,究竟苦边。彼无有沙门、婆罗门作如是说∶我常持戒,受诸苦行,修诸梵行,不熟业者令熟,已熟业者弃舍,进退不可知。此苦乐常住,生死定量,譬如缕丸掷著空中,渐渐来下,至地自住。如是八万四千大劫,生死定 'P507' 量,亦复如是」?诸比丘白佛∶「世尊是法根,法眼,法依」,如是广说,次第如上三经。


   


 七0──七二(13); 一八五四──一八五六( 一六四)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故?何所起?何所系著?何所见我?令诸众生作如是见,如是说∶风不吹,火不燃,水不流,箭不射,怀妊不产,乳不构,日月若出、若没、若明、若暗不可知」?诸比丘白佛∶「世尊是法根,法眼,法依」,如是广说,次第如上三经。


   


 七三──七五; 一八五七──一八五九( 一六五)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「何所有故?何所起?何所系著?何所见我?令诸众生作如是见,如是说∶此大梵自在造作自然,为众生父」?诸比丘白佛言∶「世尊是法根,法眼,法依」,如是广说,次第如上三经。 


   
注【44…001】『相应部』(二四)「见相应」五经。 
注【44…002】『相应部』(二四)「见相应」七经。 
注【44…003】『相应部』(二四)「见相应」五经。 
注【44…004】「第五」,宋本作「弟子」。 
注【44…005】『相应部』(二四)「见相应」七经。 'P508' 
注【44…006】『相应部』(二四)「见相应」七经。 
注【44…007】「如是说」下,文义不足,应问「众生智见无因无缘」? 
注【44…008】『相应部』(二四) 「见相应」八经。 
注【44…009】『相应部』(二四)「见相应」六经。 
注【44…010】「 」,原本作「铅」,依宋本改。 
注【44…011】『相应部』(二四)「见相应」八经。 
注【44…012】「海」,宋本作「人」。 
注【44…013】『相应部』(二四)「见相应」一经。


   


 七六── 七八(1); 一八六0──一八六二( 一六六)

  如是我闻∶一时
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