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公元536年，东西魏交兵，东魏高欢大败于宇文泰，而且还挂了一员名为窦泰的猛将兄。高欢非常生气，后果也非常严重。次年他亲自率领了二十万大军从壶口直逼蒲津，另外还派了高敖曹带着三万兵马出河南，来声援他。声势非常之嚣张，誓雪上次兵败之耻。
这个时候的关中地带连年遭灾，宇文泰的日子过得紧巴巴的，将士总共不到一万，在恒农抢收粮食五十多天了，忽然听说高欢带了那么多人前来，急忙带着自己的部队进入潼关自保。而高敖曹则进围恒农。高欢率领着部队到达了蒲津，正准备继续往前冲的时候有人拽住了他的马，回头一看原来是他手下的长史薛同志。
高欢：“干嘛踩刹车啊？有什么好介绍的么？”
薛同志：“你还要走啊？你没有看新闻么，西魏这边连着好几年不是旱灾就是蝗灾，镜头里面的人各个都皮包骨头的。他们到恒农就是去抢粮食的。现在高敖曹包围了恒农，粮食没办法运给宇文泰了，只要我们派兵将所有的重要路口把守，不让粮食进去，到时候宇文泰自然会和文帝一起出来投降的。我觉得我们还是不要继续往前走了，布置一下在什么地方设路障和关卡才是真的。”
高欢：“我们是部队，不是交警，虽然都穿制服戴大檐帽，但是不同的两个系统的。我们是来打仗的，你不必再说了，继续前进！”
高欢刚要往前走，发现马又被拽住了。
高欢：“又是谁啊？都说了不要乱踩刹车的！”
候景：“丞相，是小弟弟我啊！上次我们已经打了败仗了，这次我们出兵来报仇搞得声势很大，全中国人民都知道了。如果这次再败了的话，我们可就真的没脸了。不如将部队分成两坨，后面的跟着前面的行进，如果前面的部队打了胜仗，后面的就一拥而上砍了宇文泰；那如果前面的部队打了败仗需要逃跑的话，后面的也好搞个接应什么的。”
高欢：“愚昧！宇文泰那么点部队，又都是难民，我们这么多人还怕他？继续前进。”
高欢发动了马继续往前走渡河西进。
宇文泰从潼关入返回渭南，各地的部队都还没有到齐，在渭南的部队数量非常有限，宇文泰决定就拉着现有的部队前去迎战高欢。
将军甲：“不好吧丞相，这么点点人怎么跟人家拼啊！要不我们等各地的部队来了再说？”
将军乙：“就是，连孙子都说了应该观察敌人的情况，再有行动才对的。不如我们先呆在这边看看对方想干什么吧！”
宇文泰：“对方想干什么很明显啊！就是想干我们。而他们目前的行动就是长驱直入了，如果给他们逼近长安，吓到老百姓的话，那就不好了，即便吓不到老百姓，吓到花花草草也不好啊。现在他们从远方而来，人困马乏的，这个时候是最可能占到他们便宜的时候。”
将军乙：“可是孙子说……”
宇文泰：“好啦，你跟孙子再熟有我和他熟么？！”
宇文泰下令部队在渭河之上建造了浮桥。为了行军能够快速，只允许将士们在身上背三天的口粮，别的什么都不许背，包括女朋友的照片。他们快速渡河之后在离东魏军六十里地的沙苑列阵。宇文泰派手下的达奚武带领着三名骑兵去敌营军中侦察情况。骑着马去刺探敌营的状况，何其嚣张啊！达奚武他们假装成旅游团，一个人带着一个小帽子，手中还举着一个上面写着“韩冬亲友团”的小旗子，又将自己化妆成洋人，胸口挂着个纸糊的相机就去了高欢营中。高欢营中的将士们见有外国友人来旅游，纷纷好奇地看着他们并自觉地让开路让他们到处逛，每当达奚武他们举起胸口的相机的时候那些士兵还会故意跑到镜头里面来喊“茄子”。完成任务之后他们快速返回营中，向宇文泰详细地报告了高欢营中的情况。宇文泰背水摆阵，让一小部分人马迎敌，大部人马藏在芦苇丛之中，吩咐他们听到鼓声就冲出来砍。两军交兵，东魏部队见西魏兵这么少，都争着抢着往前冲，高欢摆好的阵形立刻就乱了。宇文泰亲自敲响战鼓，芦苇丛中的将士门两三个箭步冲了出来，杀入东魏军，东魏军被截成两段首尾不能相顾。高欢见阵形乱了，想重新组织部队排一下队，喊了好多声却就只跑过来了几个人，他的部队早就已经如鸟兽散了。
别怕，一旦你害怕了对方，在气势上已经输了。要想赢得对方首先要在思想上强于对方，即便是意赢，这很重要。再强的敌人也有他的弱点。至少会有一个弱点：他很强，他鄙视你。只要心中梦想不灭，总有机会有方法战胜他的。
第42节：行军篇原文
1。打仗一般都是在室外，室内的那种我们一般称之为打架。室外的地形千变万化，有长长的小河、绿绿的森林、希望的田野等等，打仗是一个技术含量很高的事情，会影响到最终结果的有很多因素，其中不同条件之下如何率领部队就很重要，在本篇中有详细的描述。
2。一个人的表情和行动都明白无误地会表现出他的内心，除非他是个痴呆或者植物人。怎样透过敌人的行动来探询敌军的真实情况呢？他们一见我们扭头就跑，真的是因为我们长得那么难看吗？本篇也会给予详尽的分析。
3。哪怕你是超人，你是托塔李天王，靠你一个人还是不可能搞定敌人十几万大军的。打起来的时候真正起作用的还是一个个冲锋陷阵的士兵。要让他们敬畏和拥戴你并且能听你的就需要你平日里做足工作了。
行军篇
孙子兵法行军篇第九行军篇原文
孙子曰：凡处军、相敌：绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。绝水必远水；客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，无附于水而迎客；视生处高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽，惟亟去无留；若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。
凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳而右背之，此兵之利，地之助也。上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。军行有险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟者，必谨复索之，此伏奸之所处也。
敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也。众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也；尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也。辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也；轻车先出居其侧者，陈也；无约而请和者，谋也；奔走而陈兵者，期也；半进半退者，诱也。杖而立者，饥也；汲而先饮者，渴也；见利而不进者，劳也。鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；粟马肉食，军无悬缻，不返其舍者，穷寇也。谆谆翕翕，徐与人言者，失众也；数赏者，窘也；数罚者，困也；先暴而后畏其众者，不精之至也；来委谢者，欲休息也。兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。
兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已；夫惟无虑而易敌者，必擒于人。
卒未亲附而罚之则不服，不服则难用也；卒已亲附而罚不行，则不可用也。故令之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，则民服；令素不行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。
第43节：【译文】
孙子教导我们说：在各种不同的地形之下处置军队和判断敌情有以下的注意事项。
山地，所谓山地就是有高有低的地方，而且这个高还不是一般的高。通过山地的时候我们应该依靠有花有草的地方，这样马才有草吃而不至于跑去投靠敌军，同时还可以陶冶官兵们的情操。同时还应该将部队驻扎在向阳的高处，据科学研究晒一个小时的太阳等于吃五个煮鸡蛋，驻扎在向阳的地方就等于让将士们不停地吃着煮鸡蛋。敌人已经占领了高处的时候我们不应该仰攻上去，因为众所周知爬山是一项很耗体力的运动，终于爬上山顶了，人也累倒了，正好被敌人切生菜了。
江河，所谓的江河就是有夹在两岸中间的又长又深的水。驻扎部队的时候应该注意离水远一点，因为一般来说人并不是水陆两栖动物，大部分人一下水除了喊救命就干不了别的事情了，而且晚上听着流水声睡觉很容易尿床的，这样会让将士们很没面子而大大地影响战斗力。驻扎在水边除了洗衣服方便一点之外实在是一点好处都没有，而打仗的过程中通常我们不应该太注重外表，毕竟这不是相亲。敌人淌着水想过来打我们的时候，让他们先走，等他们走到河中间的时候再冲过去扁他们而不要在他们一下水就冲出去，免得他们可以一扭头就上了岸。如果要和敌人决战，也不要在水边摆阵，这样很容易失足落水的。同时在江河地带驻扎也应该居高向阳，最好不要面对着水流驻扎，整天看着水流很容易晕的。
盐碱沼泽地带，所谓的盐碱地就是盐和碱的含量超标的土地。它们通常都是白色的，很喜欢腐蚀球鞋和马蹄子。所谓的沼泽地就是水的含量过高的土地。它们通常都是灰黑色的，很喜欢让人和马一脚深一脚浅地走路。到了这样的地带我们应该怎么办呢？改良土地么？显然没时间，最好的办法就是快速通过，然后有多远跑多远。如果不幸和敌人相遇在这样的地方，那就应该迅速地找到这样的地方然后行进过去：靠近水草而且背靠树林。
平原，所谓平原就是平平的原野。这种地方是大家�