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岩传导师加马宁巴诞生。
西元一三四Ｏ年 元顺帝至元六年庚辰
大岩导王笛青生遮宁巴诞生。
西元一三四三年 元顺帝至正三年癸末
加马宁巴年十四岁，于打之列山取得《寂静忿怒》及《意自解脱》岩藏。
案，据《藏教史》称：“……但其取得岩藏法后，因授记与缘起准备之条件不佳，故不久便圆寂矣。”但未记示寂之年。此师所得“意自解脱”岩传，于藏密中甚为珍贵。其再传弟子南卡卓之蒋楚，广加弘扬，尤以“中有闻解脱”（即“中阴救度密法”），更为异邦人士谂知。
持明者姑吗喇渣，于是年八月二十五日示寂。因弟子悲切，乃复起而结跏跌坐，对弟子作教诲及传授。延至九月初八日黎明，始往法界。
西元一三四五年 元顺帝至正五年乙酉
岩传导师雅杰邬金宁巴年二十三岁，于是年得岩传。
西元一三四六年 元顺帝至正六年丙戌
第三岩传导王多杰宁巴诞生。
西元一三五Ｏ年 元顺帝至正十年庚寅
达那佐玛华生祝多杰年五十六岁，是年，其子生遮领青诞生。
西元一三五七年 元顺帝至正十七年丁酉
宗喀巴大士诞生。
案，宗喀巴大士是“格鲁巴”始创者，师改革藏密，成就极大，开六百年西藏政教合一的局面。关于大士的生年，汉地学者多据魏默深《圣武记》，谓大士以永乐十五年（西元一四一七年）丁酉降诞于西宁卫，则较本条系年，刚迟一甲子。但伊文思·温慈则据其师格西喇嘛桑杜之说，以西元一四一七为大士转生之年（即示寂之年）。魏默深所记，大概是由于文推算，弄错了一个耀宗之故。事实上，大士生于丁酉，寂于丁酉，世寿六十有一。故仅据阴阳生肖记年，便易淆混了生寂之年。
西元一三六四年 元顺帝至正二十四年甲辰
岩传导王笛青生遮宁巴于是年七月二十五日，取得“中教集”、“上师意集”及“大悲法类”岩藏。
西元一三五六年 元顺帝至正二十五年乙巳
容敦多杰巴示寂，世寿八十二岁。
西元一三七二年 明太祖洪武五年壬子
喃加巴藏卜入汉土弘法，受勒封“炽盛佛宝国师”。
此条据明史补入。
西元一三七五年 明太祖洪武八年乙卯
宗喀巴大士年十九岁，将噶登巴之教典及新派之密续双入，广大弘扬开示。此殆为格鲁巴创派之始。
西元一三七六年 明太祖洪武九年丙辰
达那佐玛华生祝多杰示寂，世寿八十二岁。睹其子生遮领青，年二十七岁。
西元一三八四年 明太祖洪武十七年甲子
嘉玛巴法王德仁些巴诞生。
案，此师于永乐四年，受册封为“万行具足十方最胜圆觉妙智慧善普应佑国演教如来大宝法王西天大善自在佛”。即明文中之“哈立麻”。
西元一三八七年 明太祖洪武二十年丁卯
第七耀宗年。
教主渣楚能森，著“啤密真龙”成。──此为有关星相之论。
西元一三八九年 明太祖洪武二十二年乙巳
生遮领青年四十岁，是年造“密宗心要之大解释”。
西元一三九一年 明太祖洪武二十四年辛末
第一代达赖喇嘛根敦竺巴诞生。
西元一三九二年 明太祖洪武二十五年壬申
贵洛孙奴啤诞生。
案，此师原从嘉玛巴法王德仁些巴学“六法”，后皈依生遮领青，于是通达古教续部一切灌顶。
西元一三九六年 明太祖洪武二十九年丙子
笛青生遮宁巴于三月三十日示寂，世寿五十七岁。
案，此条编年见《藏教史》正文（乙六）。
又，永乐年间，汉土迎请嘉马巴供养，制曰，请将莲师之无垢岩传法宝以俱来。故嘉马巴乃将“意集”深法上献，此法即为生遮宁巴于岩藏中取得者。此亦可见其时岩传法统已受汉土重视。
西元一四Ｏ三年 明成祖永乐元年癸未
大岩导师笛青耶那宁巴，于七月十五日诞生。
西元一四Ｏ五年 明成祖永乐三年乙酉
第三岩传导王多杰宁巴示寂，世寿六十岁。
案，师为嘉玛巴四世巴饶啤多杰之上师。相传师寂后，遗体存于庙中三年，竟能诵四句回向文。
火化时，二脚从火化房跃出，分别为其弟子图些嘉斯忠兰，及图麦渣加华所依。
西元一四Ｏ九年 明成祖永乐七年已丑
宗喀巴大士建竺列波噶登庙成。时大士年五十三岁。
西元一四一六年 明成祖永乐十四年丙申
嘉马巴斯通华敦登诞生
西元一四一七年 明成祖永乐十五年丁酉
宗喀巴大士示寂，世寿六十岁。
案，藏密活佛转生之制，汉地学者以为始于格鲁巴，并论断云，宗喀巴禁喇嘛娶妻，无子嗣传承，乃敕大弟子根敦竺巴转世，即为后代达赖喇嘛。其实按密宗观点，修行成就者，可以无量示现，而历代降生，亦早有“授记”。故根敦竺巴之世世示现为达赖喇嘛，不过系由宗喀巴大士授记而已；而达赖喇嘛之示现，亦非活佛制度之始。
西元一四三一年 明宣宗宣德六年辛亥
生遮领青示寂，世寿八十二岁。
西元一四三二年 明宣宗宣德七年壬子
笛青耶那宁巴年三十岁，于聪青岩内，取得第一次岩库。
西元一四三四年 明宣宗宣德九年甲寅
宣宗册封宗喀巴大士弟子释迦耶西，为“万行妙明真如上胜清净般若弘照普慧辅国显教至善大慈法王西天真觉如来自在大圆通佛”。
案，此条据明史补入。
西元一四四七年 明英宗正统十二年丁卯
第八耀宗年。
第八代嘉马巴斯密爵多杰诞生。
大成就者贡噶佐楚诞生。
西元一四五Ｏ年 明景宗景泰元年庚午
第四岩传导师王笛清啤吗宁巴诞生。
案，相传此师持灯潜水入麦巴楚塘取岩库，出水面时，灯犹未熄，从此声誉卓著。
西元一四五二年 明景宗景泰三年壬申
山云生遮青晶诞生。
西元一四五三年 明景宗景泰四年癸酉
沙马列巴谢雅大师诞生于遮雪康马。
案，师为圆满次第导师，是贵洛孙奴啤的传承弟子。有《分别所说经》、《坛城仪轨》等著作。其传承弟子为谢恭宿巴宁青彭楚。
西元一四五四年 明景宗景泰五年甲戌
巴波朱那青华诞生。
西元一四五五年 明景宗景泰六年乙亥
竺云贡噶利巴诞生。
西元一四五八年 明英宗天顺二年戊寅
邬云贡噶香波诞生。
西元一四六四年 明英宗天顺八年甲申
啤吗宁巴于七月初十日取得岩库标题。
案， 敦珠宁波车记，此师于“猴年”取得标题；而于二十七岁时取得岩库，据此，该“猴年”应是丙申，时师年十五岁。──盖上一“猴年”，师才三岁，下一“猴年”，师年二十七，已为取得岩藏之年。
西元一四七二年 明宪宗成化八年甲午
第一代达赖喇嘛根敦竺巴示寂，世寿七十二岁。
西元一四六七年 明宪宗成化十二年丙申
第二代达赖喇嘛根敦渣楚诞生。
第四岩传导王啤吗宁巴得第一次岩藏。
西元一四七七年 明宪宗成化十三年丁酉
沙马列巴谢雅皈依贵洛孙奴啤，受幻化网等大法。
西元一四七八年 明宪宗成化十四年戊戌
岩传导王笛青耶那宁巴示寂，世寿七十六岁。
案，师之功德，最足称者，为将宁玛巴古续。——十万续整理，并亲用金水缮写，加以传教及弘扬。而此续传承，至今不断。 敦珠宁波车亦为此十万续之传人。
西元一四八一年 明宪宗成化十七年辛丑
贵洛孙奴啤示寂，世寿九十岁。
西元一四八七年 明宪宗成化二十三年丁未
岩传导王雅里班禅啤吗汪渣多杰诞生于罗窝马塘。
案，此师不仅为岩传导王，于新教阿底峡教法，萨迦巴教法，亦甚通达。并曾赴尼泊尔求法。其著作有“三律仪决定”等。
西元一五Ｏ七年 明武宗正德二年丁卯
第九耀宗年。
西元一五Ｏ八年 明武宗正德三年戊辰
苏卡楚遮罗爵渣楚诞生。
西元一五一二年 明武宗正德七年壬申
刚波巴嘉斯能渣诞生。
西元一五一七年 明武宗正德十二年丁丑
笛清舍绕和些诞生。
西元一五二七年 明世宗嘉靖六年丁亥
竺巴君清啤吗嘉波诞生。
西元一五三二年 明世宗嘉靖十一年壬辰
雅里班禅啤吗汪渣多杰年四十岁，是年取得竺野庙之岩库。
西元一五四二年 明世宗嘉靖二十一年壬寅
第二代达赖喇嘛根敦渣楚示寂，世寿六十七岁。
雅里班禅啤吗汪渣多杰示寂；世寿五十六岁。
西元一五四三年 明世宗嘉靖二十二年癸卯
第三代达赖喇嘛索南渣楚诞生。
西元一五五二年 明世宗嘉靖三十一年壬子
舒多巴罗爵赞青诞生。
西元一五五四年 明世宗嘉靖三十三年甲寅
嘉玛巴汪竹多杰诞生。
西元一五六一年 明世宗嘉靖四十年辛酉
崐敦班佐伦朱诞生。
案，此师为沙马列巴谢雅宁波车之再传弟子，尝从第三代达赖出家，为藏密著名学者。其主要弟子为苏卓英杨佐，及第五代达赖喇嘛罗桑渣楚。
西元一五六七年 明穆