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一法∶腹中若胀有塞，口呼出气，三十过止。
一法∶若腹中满，食饮若饱，端坐生腰，以口纳气数十，满吐之，以便为故，不便复为之。有寒气、
腹中不安亦
行之。
一法∶端坐生腰，口纳气数十，除腹满、食饮过饱、寒热、腹中痛病。
一法∶两手向身侧，一向偏相，极势，发顶足气散下，欲似烂物解散。手掌指直舒，左右相
皆然。去来三七，始正身，前后转动膊腰七。去腹肚胀、膀胱、腰脊、臂冷、血脉急强、悸也。
一法∶若腹内满饮食、苦饱，端坐生腰，以口纳气十，以便故，不便复为。
一法∶脾主土，暖如人肉。如始得发汗，去风冷邪气。若腹内有气胀，先须暖足，摩上下并气
海，不限遍数，多为佳。始得左回右转立，七气和，如用腰身内一十五法，回转三百六十骨节，
动脉搓筋，气血布泽，二十四气和，润脏腑、均气。用头动摇振，手气向上，心气向下，分明
知去来莫合。平手欹腰转身摩气蹙，回动尽心气放散，送至涌泉二，不失气之行度。用之有益。
不解用者，款如气乱。
养生导引法全
眼目门
属性：一法∶踞伸右脚，两手抱左膝，生腰，以鼻纳气，自极，七息，除难屈伸拜起，去胫
中痛、痹、风、目暗耳聋。
一法∶踞伸左脚，两手抱右膝，生腰，以鼻纳气，自极七息，展足着外，除难屈伸拜起、
去胫中疼。一本云除风、目暗耳聋。
一法∶以鼻纳气，左手持鼻，除目暗、泣出。鼻纳气，口
闭，自极七息，除两胁下积血气。
一法∶端坐生腰，徐以鼻纳气，以右手持鼻，除目暗、泪苦出。闭目吐气，鼻中息肉、耳聋
亦然，除伤寒、头痛恍恍，皆当以汗出为度。
一法∶蹲踞，以两手举足五趾头，自极，则五脏气偏。主治耳不闻、目不明，久为之则令
发白复黑。
一法∶展两足指，五息止，引腰，去背痹、偏枯，令人耳聪，久行眼耳诸根俱无挂碍。
一法∶伸左胫，屈右膝，纳压之五息止，引肺，去风虚病，令人目明。根据经为之，引肺中气，
去风虚病，令人目明，夜中见色与昼无异。
一法∶鸡鸣以两手相摩令热，以熨目，三行，以指抑目，左右有神光，令目明不病痛。
一法∶东向坐，不息，再通，以两手中指，口唾之二七，相摩拭目，令人目明。以甘泉漱
之洗目，去其翳垢，令目清明。上以内气洗身，中令内睛洁此，以外洗去其尘障。
一法∶卧引为三，以手爪项边脉五通，令人目明。卧正，偃头下却，亢引三通，以两手指爪
项边大脉，为五通，除目暗患，久行令人眼夜能见色。为久不已，通见十方，无有际限。
一法∶鸡鸣欲起，先屈左手，啖盐，指以指相摩，咒曰∶西王母女名曰益愈，赐我目，受
之于口，即精摩形常，鸡鸣二七着唾，除目茫茫，其精光彻视万里，遍见四方。咽二七唾之，以
热指摩目二七，令人目不瞑。
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喉舌门
属性：一法∶一手长舒，合掌仰，一手捉足频挽之，向外，一时极势二七，左右亦然。手不动，两向侧
势急挽之二七，去颈骨急强、头风脑旋、喉痹、膊内冷注、偏风。
一法∶两手拓两颊，手不动，搂肘使急，腰内亦然。住定放两肋，头向外，肘膊腰气散，尽势，
大闷始起，来去七，通喉痹。
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口齿门
属性：一法∶常向本命日栉发之始，叩齿九通，阴咒曰∶大帝散灵，五老返真，泥丸玄华，保精长存。
左回拘月，右引日根。六合清练，百病愈。因咽唾三过。常数行之，使齿不痛，发牢不白，头脑不痛。
一法∶东向坐，不息四通，上下啄齿三十六，治齿痛。
一法∶凡人觉脊背崛强，不问时节，缩咽膊内，仰面努膊并向上，头左右两向按之，左右
二七一住，待血行气动定，然始更用，初缓后急，不得先急后缓。若无病患，常欲得旦起、午时、
日没三辰，如用辰，别二七，除寒热病、脊腰颈项痛，风痹、口内生疮、牙齿风、头眩，终尽除也。
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鼻门
属性：一法∶东向坐，不息三通，手捻鼻两孔。治鼻中患。交脚箕坐，治鼻中患，通脚痈疮，去其涕
唾，令鼻道通，得闻香臭。久行不已，彻闻十方。
一法∶踞坐合两膝，张两足，不息五通，治鼻疮。
一法∶端坐生腰，徐徐以鼻纳气，以右手捻鼻，除目暗、泪苦出。徐徐闭目吐气，鼻中息肉、耳
聋亦能除。伤寒，头痛恍恍，皆当以汗出为度。
一法∶东向坐不息三通，以手捻鼻两孔，治鼻中息肉。
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耳门
属性：一法∶坐地交叉两脚，以两手从曲脚中入，低头叉项上，治久塞不能自温、耳不闻声。
一法∶脚着项上，不息十二通，必愈大塞、不觉暖热、久顽冷患、耳聋目眩。久行即成法，法身
五六不能变。
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遗泄门
属性：一法∶治遗精、白浊、诸冷不生。戌亥间阴旺阳衰之际，一手兜外肾，一手搓脐下八十一次，然后
换手，每手各九次，
兜搓九日见验，八十一日成功。
一法∶治遗精，以床铺安短窄；卧如弓，弯二膝并脐缩，或左或右侧卧，用手托阴囊，一手
伏丹田，切须宁心净卧，戒除房室思欲之事，若固不泄，可保身安。
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淋门
属性：一法∶偃卧，令两足布膝头，邪踵置尻口，纳气振腹，鼻出气，去淋、数小便。
一法∶蹲踞高一尺许，以两手从外屈膝内入，至足趺上，急手握足五指，极力一通，令内曲
八。利腰髋、治淋。
一法∶偃卧，令两足膝头邪踵置尻口，纳气振腹，鼻出气，去淋、茎中痛。
一法∶以两足踵布膝，除癃。
一法∶偃卧，令两足布膝头，取踵置尻下，以口纳气，腹胀自极，以鼻出气七息，除气癃、数
小便、茎中痛、阴以下湿、小腹痛、膝不随。
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二便不通门
属性：一法∶正坐，以两手交背后，名曰带便，愈不能大小便，利腹，愈虚羸。反以两手着背上，上推
使当心许，箕坐，反倒九通，愈不能大小便，利腹，愈虚羸也。
一法∶龟行气，伏衣被中，覆口鼻头面，正卧，不息九
通，鼻微出气，治大便闭塞不通。
一法∶偃卧，直两手捻左右胁，除大便难、腹痛、腹中寒。口纳气，鼻出气，温气咽之数十，病愈。
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疝气门
属性：一法∶挽两足指，五息止，引腹中气，去疝瘕，利孔窍。
一法∶坐舒两脚，以两手捉大拇指，使足上头下，极挽，五息止，引腹中气遍行身体，去疝瘕，
利诸孔窍。往来易行，久行精爽、聪明、修长。
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诸痔门
属性：一法∶惟高枕偃仰，心平气定，其踵自收。
一法∶一足踏地，一足屈膝，两手抱犊鼻下，急挽向身极势，左右换易四七。去痔、五劳、
三里不下。
一法∶踞坐，合两膝，张两足，不息两通，治五痔。
一法∶两手抱足，头不动，足向口受气，众节气散，来去三七，欲得。捉左右侧身，各极，
挽腰不动。去四肢、腰上下、髓内冷、血冷、筋急、闷痔。
一法∶两足相踏，向阴端急蹙，将两手捧膝头两向，极势捧之二七，竞身侧两向，取势二七，
前后努腰。去心劳痔病。
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老人门
属性：《修真书》云∶春嘘明目木扶肝，夏至呵心火自阑。秋 定知金肺润，肾吹惟要坎中安。三
焦嘻却除烦热，四季长呼脾化餐，切记出声闻口耳，其功尤胜宝神丹。
诀云∶肝若嘘时目睁睛，争知肺 手双擎。心呵脑后高叉手，肾若吹时抱膝平。脾用呼时
须撮口，三焦客热卧嘻嘻。四季常是嘘，八节不得吹。盖肝为相火，有泻无补。肾为真水，有补无泻也。
肝嘘，主嗌干面尘、眼眵赤、多泪、疼痛、胁下痛、小便黄赤色或涩。
心呵，主烦燥、喉疮、热肿、多汗、掌中热、咽干渴。
脾呼，主热痰涎、目黄、喉痹、鼽衄、口干舌痛、身重腹胀。
肺 ，主喘嗽烦渴、胸膈烦膨有痰、掌中热风汗出。
肾吹，主有疾 羸、面黑、口干，耳鸣、咽嗌肿、股内疼痛、足下热痛。
三焦嘻，主颊痛、喉痹、耳闭浑浑然。
以上主治六经、本病之邪也，然无脏不足，又在药食气味为补。经云∶形食味，故味归形，
气养形，故形归气，气化则精生，味和则形长，故五味为宜。若五志所过，非药可治者，五胜为宜。
忧胜怒。肝属木，在志为怒，过节则反自伤。故曰怒伤肝，故以所胜者制之。
恐胜喜。心属火，在志为喜，过节则反自伤。故曰喜伤心，故以所胜者制之。
怒胜思。脾属土，在志为思，过节则反自伤。故曰思伤脾，故以所胜者制之。
喜胜忧。肺属金，金在志为忧，过节则反自伤。故以所胜者制之。
思胜恐。肾属水，在志为恐，过节则反自伤，放以所胜者制之。
《通玄集》云∶其补真妙理，只要心头无事，内外俱忘，一齐放下，把捉得定。阳生子时，阴生
午时，静室披衣、握固、端坐，盘膝、蹲下腹肚，须臾，升身，前出胸，而微偃首于后，后开夹脊
双关，肘后微扇，三伸腰，自尾闾穴，如火相似，自腰而起，拥在夹脊。慎勿开关，实时甚热，气壮，
渐次开夹脊而放气过，仍仰面，脑后紧偃，以闭上关，慎勿令开，即觉热极气壮，渐次入顶以补泥丸、
髓海，则身耐寒暑，为习长生之基。如前出胸，伸腰，闭夹背，存而升之腰间，火不起，当静坐内观，
如法再作，以至火起为度。自丑行至寅，终可止。是曰肘后飞金精，又曰抽铅，使肾气生肝气也。
又略昂首偃项，放令颈下。如火，方点头向前，低头曲项，退舌尖近后，以柱上 ，自有津出，不漱
而咽下，还黄庭，是名金液还丹。四时不拘时候节次行此，自艮至巽而已。晚间乃勒