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——我，美女——我妈）。粗略的打量了他一番，给他分类归档，结论是除了声音没什么可取之处。
“没位子了，这还用问吗？”我爱理不理地回答。
“那你还不走？”
“靠，你叫我走我就走啊？我站在这儿听，不行吗？我也是交了学费的，爱在哪儿听就在哪儿听。”说完之后我有点后悔，要不是在这儿站的毛焦火辣的我也不会这么口无遮拦。心里不爽就会找地方发泄，这是正常的心理反应，谁叫他运气不好撞上来呢？
他似乎并不在乎我的无礼，起码脸上没表现出来，“当然可以啊，不过我有个位子，可以让给你。”
是不是我听错了？有这么好的事？我又多看了他两眼，“你也是来上课的吗？”
“是啊。”
看来又是慕名而来的研究生，博士之类的，“那你自己怎么办啊？”
“站着啊，站着挺好。你刚才不也打算站着吗？”
“随便你，你爱站就站，位子在哪儿啊？”有这么个傻瓜自动把位子送上门来，我要不接受真是对不起上天对我的厚爱。
“跟我来。”他说着就从我身边走进教室，我想也没想就跟了进去。走了几步我顿时发觉不对劲，刚刚还闹哄哄的教室怎么在我俩进来之后立刻安静了下来？肯定不是因为我，我哪有那么大的魅力，那。。。。。。那是因为谁？
停下脚步，我朝走我前面的那家伙望去，他已经上了讲台，正用眼神示意我过去。
我心里暗暗叫苦，好在发现得早，离门口不远，大不了这门课我不上了，隔系如隔山，我不上你的课你还能把我怎样！一边想，我一边朝后退。
“同学，”李教授（见鬼的我怎么没早猜到？）见我要开溜立刻开口阻止，“请到讲台上来，你要的位子在这里。”
顿时所有的视线都集中在我身上，简直像是要把我剥光了似的，我只觉得体温升高，心律失常，呼吸加快。不就是跟他说话少了点礼貌，用得着这样报复我吗？亏他还是教授，竟然这么跟学生过不去！没素质！没教养！没道德！
我在心里用所有想得到的难听的话骂他，越骂越气，哼，想看我出丑吗？我就偏不让你看！想到这里，我头一昂，大步走到讲台前坐下，挑衅地看着他。别的不行，厚脸皮本少爷倒是有一张！
他脸上的表情很奇怪，似乎是拼命忍住才没有笑出来，我才不管那么多呢，有本事你再整我啊！
虽然他人很恶劣，课却讲得很不错——这一点我也不能不承认。他的讲课更像是激｜情洋溢的演讲，条理清晰，语言睿智，只用了很短的时间便勾勒出欧洲文学发展的框架，学生们都不由自主地被他语言的力量牵引着，投身到了文学和历史的洪流之中。在他的演讲中，有许多看法和论点都是极富个人色彩的，有时几乎是片面和狭隘的，有些观点与我原来的看法相矛盾，但他的语言是那么激昂，那么热烈，那么文采飞扬，几乎使我放弃了个人观点而成为他的信徒，不过也只是几乎，我狼狈地守住自己的阵地，不让他的思想侵入。
“我想问一下，在座有谁完整地读过《伊利亚特》？”他突然发问。
所有的人都沉默，并低下头。他脸上露出一丝失望的表情，我看得很清楚，因为我一直在观察他。随后，那双明亮的眼睛望向了我。
Chapter 5
低头。
顺眼。
还是晚了一步。
在学校里呆过的人都知道，如果在老师提问时对上了他的视线，那么——你死定了。
我不停的责问自己在学校呆了十三年怎么还会犯这种低级错误，居然在老师发问的危险时刻还在他脸上瞅来瞅去的，不是找死么！还愁他找不到机会整我啊？
“你，请说说你对《伊利亚特》的看法。”那个好听的声音对我而言不啻晴天霹雳。我微微抬起头小心地朝他望去，又和他的目光对个正着。活该我倒霉。
下面所有的人都松了一口气，注意力再次集中到了我身上，有人同情，有人幸灾乐祸。姓李的也是一脸“看你栽了吧”的神情。
靠！你以为小爷我是这么容易就认栽吗？虽然我很讨厌回答问题（尤其是这种个人色彩很强的问题，说出来真正理解的人也没几个，活活就是哗众取宠），但也不能让你看扁了。复旦才子很了不起么？不就是舞文弄字吗，我也会！不比你差！
从他先前的话听来似乎非常欣赏《伊利亚特》，我决心反其道而行之。我大大咧咧的站起来，“我看《伊利亚特》是很早以前的事，现在好多章节都记不清了。既然现在老师要求，那我就说说自己的一点不成熟的看法吧。”
他嘴边闪过一丝不以为然的笑容，我顿时心头火起，狂什么，就你厉害吗？
“我并不喜欢《伊利亚特》，整个一出闹剧，莫名其妙的战争，神神人人的纠缠不清，丝毫也谈不上高尚。神为了比美而找个既无阅历又无能力的胆小鬼当裁判，还抢了别人的妻子当谢礼，然后再看戏似的观赏人类血流成河，看得忍不住了还要加入进去看看杀杀——”
“可是——”
想打断我？No door！No way！！No window！！！
“荷马一开头就写道‘歌唱吧，女神，歌唱裴琉斯之子阿基琉斯的愤怒——他的暴怒招致了这场凶险的灾祸，给阿开亚人带来了受之不尽的苦难，将许多豪杰强健的魂魄打入了哀地斯，而把他们的躯体，作为美食，扔给了
狗和兀鸟，从而实践了宙斯的意志’。请问这样的神为何还要服从？为何还要在诗中写下那么多赞美他的句子，称他为众神之王，神和人的父亲？那些神，不管谁对谁错，哪边献祭就帮哪边，真是卑劣，潘德罗斯违背誓言，破坏停战，也是由于雅典娜和宙斯的怂恿。里面描写的英雄也好不到哪里去，阿伽门农如同强盗一般抢了克鲁塞斯的女儿，阿波罗的祭师，还用粗暴的语言赶走想赎回女儿的克鲁赛斯，那女孩有什么错，他竟说出‘我不会交还这位姑娘；在此之前，岁月会把她磨得人老珠黄，
在远离故乡的阿耳戈斯，我的房居，她将往返穿梭，和布机作伴，随我同床’，真是禽兽不如。还有阿喀琉斯，为了分赃不公居然坐视友军被敌人屠杀；杀了赫克托还拖着尸体绕城而行，不肯将尸体还给死者的亲人，假如真是泄愤还可以理解，谁知道敲诈了普里阿莫斯无数钱财之后又把尸体还了，此等小人心志，竟然还被唤作“塞提丝高贵的儿子，捷足的战勇、卓越的阿喀琉斯”，真是好笑！”
一口气说了这么长一串，我停下来歇口气。下面响起一阵窃窃私语的声音，他则面带惊讶的表情，目不转睛的看着我。直到我不是吃素的了？哼，还没完呢！
“诗中称赞最多的阿波罗——‘福伊波斯·阿波罗，最受宙斯宠爱的神射手’——最擅长的就是出尔反尔，他在塞提斯结婚之时祝福她多福多寿，子孙昌盛，结果却亲手杀了阿喀琉斯。当诸神已进入梦乡，宙斯因性欲炽烈，仍然辗转反侧，瞥见赫拉浓妆艳抹，两情缱绻，竟迫不及待露天交合，之后还说什么尽管初次幽会背着父母尽尝欢愉，此次之乐尤胜当次。还有赫淮斯托斯，阿瑞斯与阿芙罗迪忒私通，他竟用铁链将他们赤身裸体绑在床上，还叫众神都来观看。看看古希腊人所崇拜的都是些什么样的神吧，无怪乎他们的道德观念会那么混乱。”
其实我并不讨厌《伊利亚特》，只是存心唱反调，让他找不到台阶下。说完坐下，我好整以暇的等待着，看他怎么办，我并不认为自己可以难住他，不知道为什么，我很期待他的反驳。
他沉默了片刻，似乎有短暂的失神，然后抬起头，眼睛仍然望着我，带着一种激越的热情，如同他的嗓音：“我认为，道德不应该成为我们欣赏文学作品的障碍。”
我心里一震——为什么他要这么说？坐在这个教室里的人，有几个人懂得这句话？又有几个人做得到？
“文学可以帮助我们了解历史，可以反映生活，但最重要的，是传达作者的感情和心声。每读一行字，一段话，一部作品，我们都是在和作者的灵魂交流，但他们和我们有那么多不同，不同的国家，不同的时代，不同的信仰，而道德是一种带有深刻的时间特点的束缚，如果我们透过道德的眼镜去看待文学又怎么做得到公正呢？忘了你自己，把一切交给作者，与作者合为一体——‘死的终极已经蒙罩，魂灵离开了躯体，他飞往了哈德斯的宫殿，一路痛哭着命运的不幸，把青春年华和刚勇人生一起抛却’，读着派特洛克罗斯之死，难道你体会不到阿喀琉斯锥心刺骨的痛苦？‘俄林波斯大神确已兑现我的祈愿，
但现在，这一切于我又有什么欢乐可言？我亲爱的伴友已不在人间。帕特罗克洛斯死了，我爱他甚于对其他所有的伙伴，
就像爱我自己的生命一样！’难道你体会不到阿喀琉斯绝望？不，别让道德蒙住了你的眼睛，别用不公正的目光扼杀文学的激｜情！”
一种不知名的冲动推动着他，使他急切地说出这番话，我望着他，心里闷得慌——为什么跟大家说这些呢？我不喜欢把自己的内心体验展现在别人面前，因为很少会有人能真正理解，说出来也只能是失望。我望着他，那张平凡的脸笼罩在智慧的光芒中，光洁的额头下藏着深邃的思想，幽深的眼睛里潜伏着兴奋的冲动。