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「第九种名叫鹤交颈。
男人跪姿正坐双膝打开，女子跨他骑在他身上，两脚分置在男人左右两侧，双手环抱男颈。」 「阳茎插入阴道的同时，摩擦女子阴唇，刺激阴核。男人双手捧抱女臀协助她摇晃 ，上下刺插。」 「女子几经交合後，黏液淋漓，达到高潮後便停止，如此可使七伤不治自愈。」
前人的智慧，弥足珍贵。形容男女燕好，不用「交尾」而用「交颈」，於此可见。 鹤交颈的姿势中，男女双方面对面地相互搂抱，面颊交贴、颈项交吻，其乐也融融，是别种姿势所无法体会的。
据「僧尼孽海」一书的记载，元朝第十二代皇帝顺帝普供养喇嘛僧，顺帝向他们学习「双修法」，这是喇嘛教密传房中术的九种体位性交方法。这九种体位法和 玄女所说的性交九法大同小异。二者不论是讨论养生祛病的方法和目的，或是技巧上的 插入深浅，动作快慢及性交次数，除了少部份外，大都是不谋而合。甚至两者的名称也都大抵相同。名称中，除了第二法的「虎步」异变为「虎行」，第八法的「鱼接鳞」为「鱼游」外，其他称呼则完全相同。
「洞玄子」一书所载的「卅法」！也和双修法一样，研究讨论的都是做爱的技巧， 性交的体位和各种秘戏等等。总而言之，无论是卅法、杂修法或素女经九法，都在藉性交的方法来达到健康长寿的目的，还是在求男人女子都能祛病身、健康而长寿。 素女经九法、喇嘛僧双修法、洞玄子卅法，虽然大体相同，却也各有小异之处。 素女经九法，强调男人应力求镇静，培养气氛，把握时机，所用的「招术」，主要 是要使女子得到快感，性交时以一男配一女为原则，并且著重插入的次数多寡。 喇嘛双修法，顾名思义是在「双」修，也就是要使男女双方都获得性交乐趣的技巧 研究。双修法於性交时，阳具插入阴道的研究比较讲究。如龙翻是八浅五深，虎行是五 浅三深、猿博是九浅六深、蝉附是十浅四深、凤翔是六浅三深、兔吮毫是四浅一深、鹤 交颈是十浅七深；只有龟腾和鱼游没记述。而素女经则只有龙翻（八浅三深）有这种深 浅的叙述。 此外，只修法中还介绍两女一男的性交法，如「鱼游」的姿势，便是一男二女的性交体位，这和素女经中九法之八的「鱼接鳞」不同。它的方法是，两位女子之一仰卧床上，另一则面对面地趴俯在她身上，像男女交合的姿势一般。三人相互调情嬉戏，直到性兴奋後，男人便仰躺下来，由二女轮流时骑在他的身上，向上攻击，任意施为。在这种姿势下，男人虽然不主动地出击，可是躺著不动，冷眼看二女轮番争抢著吞噬自己的阳具，尤其是当二女性兴奋时，欲罢不能，急切想达到高潮的样子，必然乐趣横生，滋味无穷。 类似这种鱼游的性交体位，在隋唐时代的性古典洞玄子中也有记载。这本书卅法中的第十五法是「鸾双舞」，取名的意思是因为这种姿势，像二鸾弄舞。性交时 ，二女作男女交合姿势，面面相对，男人则趴俯在上面女子的背後，如此便能上下交互 攻击二女的阴户。用这种性交姿势时，男人最好是双膝打开，膝盖略跪地上，如此便能 使阳具上下调度，任意交互换插两女的阴户。 鸾只舞和鱼游的最大不同处，便是男人易被动为主动，此时的男人更要力求镇静， 不可太过兴奋，否则很快地便射精达到高潮，中止了性行为，美中不足，使三人都会败兴而草草收场。 房中术除了前述的九法之外，还「七损」和「八益」之法。
它们的作用，都是在使阴阳调和，藉著性交技巧的修练，使得男女不但水乳交融，爱情弥坚，同时更能祛病强 身、健康长寿。
中医比较著重身体内脏器官，认为强身固本，应由内而外。就拿做体操一项而言， 如果内脏不健康，肌肉和骨骼也没法正常的发展。因为内脏的功能，即在控制全身的部 落，内脏本身不全，怎能使身体的肌肉、骨骼、肤发健康呢？
这种理论早在黄帝内经索问中有所记载：「心之合脉也、其荣色也；肺之合皮也、 其荣毛也；肝之合筋也，其荣爪也；脾之合肉也，其荣历也，肾之台骨也，其荣发也… …。」心脏健全，必使血脉畅通，人的血气自然红润；肺脏健全，必使皮肤润滑，毛发自然柔亮；肝脏健全，必使筋肌强健，指爪自然健康；脾脏健全，必使肌肉力活，口唇自然鲜艳。
八益法，便是根据这项理论，应用各种性交体位，强化筋肌、关节、内脏、血行、 脉络和神经等机能。八益法除了积极地强化内脏，健全器官组织外，也能在男女行使性交时，去除身体疲倦和精神困顿。 最值得注意的是，在这八法中，性交体位的变化很大，尤其加入了许多侧卧的姿势 。这种侧位法，是前述九法中所不曾提到的。由此，我们更能看出素女经的变化多端， 考虑周详。 八益法中女性的姿势，多为膝部的弯曲、张开、靠紧，腰部的扭转和其他各部位的 充分运动。其目的都在强化内脏的功能，尤其是强化肾脏的功能、使骨盘内血行良好、 强健腹部筋肉、健全子宫，并且能使女子保持良好的性欲机能。 总而言之，八益的作用乃在强化内脏功能，并使性机能强固，使男女不但能充分享 受性乐，而且能延年益寿、永保健康。 八益之一－－固精 素女曰阴阳有八损八益一益曰固精令女恻卧张股男侧卧其中行二 九数数毕止令男固精又治女子漏血曰再行十五日愈 素女说：「男女性交能损身、也能益身，苦行之不得法便会戕害身心。令列下七损 八益之法，作为治疗规范。」 「第一益是固精」 「女子侧卧，张开两腿，上方腿可略曲。男人与她面对面侧卧，阳具插入阴道连续十八次，数毕就停止。如此男人可因精，并使精液浓厚，女子能治月经过多症。」 「按照此法，每日作两次，连作十五天，可以治愈漏血及散精之病。」
素女经中，在前述的九法和即将介绍的七种七损八益法中，有许多性交姿势的介绍性交运动，虽然只是男人性器官阳具，和女子性器具阴道等的摩擦运动。
看起来动作很单纯，然而男女的姿势却有很多种，细分起来，不下百馀种。粗略的分析 ，约有八种基本姿势。现在且依男女方向和主被动关系来列述：
对向位（面对面） （1）
女子面上仰躺位…………男人主动 （2）
女子侧卧位………………男人主动 （3）
男人面上仰躺位…………女子主动 （4）
男人坐位…………………女子主动 （5）
男女皆侧卧位……………男人主动 背向位（女背向男）
（1）女子面下趴俯位…………男人主动 （2）
男人面上仰躺位…………女子主动 （3）
男人坐位…………………女子主动 （4）
男女皆侧卧………………男人主动
以上罗列九种性交主要姿势，可以说是百馀种性交姿势的基本姿势。其他各种变化虽多，但是总是些小动作的不同而已。比如在对向位第一种里，女子因姿势的小改变， 便又衍生出许多不同的姿势和名称。如女子曲一腿、曲一腿，或二腿皆举……等等不一而足。八益之一固精
素女曰阴阳有八损八益一益曰固精今女
侧趴张肢男倒卧其中行二九数数早止今男
固精又治女子漏血日再行十五日愈
素女说：「男女性交能损身、也能益身，苦行之不得法便会状害身心。今列下七损八益之法，作为治疗规范。」
「第二血是固精」
「女子侧卧，张开两腿，上方腿可略曲。男人与她面对面侧卧，阳具插入阴道连续十八次，数毕就停止。如此男人可固精，并使精液浓厚，女子能治月经过多症。」
「按照此法，每日作两次，连作十五天，可以治愈漏血及散精之病。」
素女经中，在前述的九法和即将介绍的七种七损八益法中，有许多性交姿势的介绍
性交运动，虽然只是男人性器官阳具，和女子性器具阴道等的摩擦运动。
看起来动作很单纯，然而男女的姿势却有很多种，细分起来，不下百余种。粗略的分析，约有八种基本姿势。现在且依男女方向和主被动关系来列述：
对向位（面对面）
（1）女子面上仰躺位…………男人主动
（2）女子侧卧位………………男人主动
（3）男人面上仰躺位…………女子主动
（4）男人坐位…………………女子主动
（5）男女皆侧卧位……………男人主动
背向位（女背向男）
（1）女子面下趴俯位…………男人主动
（2）男人面上仰躺位…………女子主动
（3）男人坐位…………………女子主动
（4）男女皆侧卧……男人主动
以上胪列九种性交主要姿势，可以说是百余种性交姿势的基本姿势。其他各种变化虽多，但是总是些小动作的不同而已。比如在对向位第一种里，女子因姿势的小改变，便又衍生出许多不同的姿势和名称。如女子曲一腿、曲一腿，或二腿皆举……等等不一而足。
八益之二安气
二益曰安气令女正卧高枕伸张两股
男跪其股间刺之行三九数数毕止令人
气和又治女门寒日三行二十日愈
「第二益是安气。
「女子仰面正躺，头垫高检。双腿打开平放两侧，男人双膝及双掌撑地，跪在女子双腿中间，双掌分置女管两侧。」 「阳具插人阴道计二十七次，数毕停止。此法可使人心静平和，气脉爽畅，也能医治女子阴门寒冷症。」
「上述方法，必须每日三次，连续作二十天，即可收效。
性交的技术，也是艺术