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第一章，描述原始人的结尾这么写着：
“就这样，望月者硬是和同伴嚼着各种浆果、水果和树叶，顶过饥饿的痛苦──就在他们为了同一批食料而争抢不已时，环绕四周的食源之丰富，却远超出他们的想头。然而，千千万万吨多肉多汁，徜徉在大平原和灌木林里的动物，不只超出他们能力所及，也超出他们想象所及。他们身处丰饶之中，却逐渐饥饿至死。”
“他们身处丰饶之中，却逐渐饥饿至死。”这句话给了我非常大的震撼与提醒。每当我为自己事业及工作上想要前进，却因为觉得资源不足而灰心时，都会拿这句话来警惕自己：一定有什么资源就近在咫尺，但我却毫无所觉。
我既然相信《金刚经》的“不假外求”，那么这近在咫尺的资源一定就在我内心，不在他处。所以，《2001》的启发，反而是让我相信《金刚经》就是那把屠龙刀。
●《民主与教育》（DemocracyandEducationbyJohnDewey，中译本网络与书出版）
杜威的这本书，启发了我对知识与教育新的了解与想象，更重要的，是让我对“民主社会”及身为一个“公民”的权利与义务，有了体会。
杜威说：“民主并不只是一种政治形态；主要乃是一种共同生活的模式，一种协同沟通的经验。”又说：“在社会之中做有用的人，就是让自己从群体生活中得到的，与自己对群体的贡献平衡。他既是一个人，一个有欲望、情绪、想法的人，他在群体中得到的与贡献的并不是看得见的财物，而是使自觉的生活更趋宽广深化──能够更深刻地、更有纪律地、更开阔地实现生活的意义。”
这些话，让我更心甘情愿地以“微型人生”来实践自己，而不是追求事业与财富的冲刺。所以，似乎也不需要另有屠龙刀来斩断那四条绳索了。
●《罗素自传》（AutobiographybyBertrandRussell，中译本北京商务印书馆出版）
在知识与人生实践的路上，罗素是我的偶像。罗素在他自传的前言里说：
“支配我一生的，是三种单纯而炽热的激情：对爱情的渴望，对知识的追求，以及对人类苦难难以言诠的同情。这些激情，一如阵阵巨风，吹拂在我动荡不定的生涯中，有时甚至吹过深沉痛苦的海洋，直抵绝望的边缘。”
罗素永远不畏风暴，慷慨前进的身影，最接近一只牡羊的理想目标。但对我而言，鼓励作用比较大，参考作用比较小。
罗素肯定有一把屠龙刀，但是这把刀充满“炽热的激情”。在我遇见《金刚经》之前，我可能很乐意学习使用，在我相信《金刚经》之后，“激情”不是我想，或我能凭借的。
●《我的知识之路：约翰．弥尔自传》（AutobiographybyJohnMill，中译本网络与书出版）