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应该采取的步骤。这份文件根据与在空间旅行初期起草的《关于
各国在开发和利用外层空间，包括月球和其他天体的活动原则的
条约》相同的原则，这份文件十分正确地把联合国和国际科学团
体放在任何行动的中心。《声明》中包括建议地球上各国在对外
星球来的信号或者着陆作出系统反应时互相合作，任何一国不得
单方面接触，在向公众宣布之前必须对接触的性质作彻底的调查，
寻找地外智慧生命组织在通过联合国与政治家通力合作中，应该
带头调查和保持联络。它还十分正确地指出，如果接触是通过从
遥远的星球发来的信号，那么必须经过仔细判断和慎重考虑之后
才能作出应对，没有必要匆忙应答。毕竟所有的信息可能要经过
许多世纪的旅行才能够到达它的目的地。③
然而，这些想法显然激动人心，但真正的大问题是：假如天
外来客才到此一游一天，这对人类将意味着什么？
尽管如此，这全都取决于来访者的意图。有些人相信这类接
触早已有之，并且把罗斯维尔坠毁事件引为访问失败的例子。现
在罗斯维尔事件已经过去50年，即使是一些最铁杆的不明飞行物
爱好者也开始相信那件事是虚构的骗局了。需要的是明白无误的
接触，就像《地球停转之日》里那样直截了当的接触。
如果一个外星族能够抵达地球，那么他们肯定掌握高度先进
的技术。他们真要决定霸占我们地球的话，我们根本不可能是他
们的对手。电影《独立日》的情节只不过是娱乐而绝非现实。即
使我们假设那种先进的生物真像影片中的外星人那样完全没有道
德，他们能够成功地大批到达地球，而直到最后一刻也不为地球
上的人发现，那么，像他们那样先进的技术肯定不会受到计算机
病毒的侵害。不过那是好莱坞的影片。实际上，外星生物可能对
我们的星球根本不感兴趣，理由很简单——因为地球上有智慧生
命，如果星际旅行没有问题的话，为什么要花那么大的力气去消
灭整整一个文明呢？
很清楚，在这最后一种分析里，如果一种侵略成性嗜好战争
的外星人出现在轨道上的话，那几乎可以肯定就是人类的末日，
根本不会有影片《独立日》那种结局。但是也不必害怕这种想法。
很可能在将来某个阶段，外星人认为我们准备就绪的时候，他们
将会与我们联系。这对我们和我们的未来究竟意味着什么乃是地
外文明研究方面最饶有兴味的问题之一。在友好的“实体”接触
中，受影响的关键领域里最富于戏剧性的将是宗教信仰、科学、
政治以及我们每个人作出的反应，我们对于种族形象差异的反应。
没有一种宗教排除其他行星上存在生命的可能性，但是有一
些采取了天真的、以人类为中心的姿态。基督教徒相信在其他星
球上发现生命与《圣经》的教义并不冲突，反而更加强化上帝创
造了一个充满各种形式生命的多姿多彩的宇宙的想法。即使是福
音主义新教正统派也觉得这种理念没有什么问题。据一家报纸报
道，福音主义新教人士威尔斯（Keith Wills）获悉在陨石艾伦
山84001中发现可能是火星化石的东西时，说：“尽管目前这全
都是假设，就我而言，可以接受火星上可能有简单形式生命的想
法。我深信上帝化了7天时间创造了世界。这与《创世记》里说
的没什么差别，上帝创造了世界，在上面放置了生命，根据他自
己的形象造了人，具有灵魂。精神和肉体。如果其他星球上有生
命，那决不会是人类。”＇1＇
对于伊斯兰教的信徒来说，也没有什么实质性的冲突。有趣
的是他们坚持认为人是用水做的，别的星球上要有生命的话必须
有水——这也许是极端罕见的例子，居然在以宗教信仰为基础的
前提下得出了科学上正确的结论。
尽管有这些充满信心的话语，然而对于任何具有强烈宗教意
识的人来说，高级的外星生命到达地球引起的巨大震动都是难以
想象的。所有的宗教都建立在教义上，由神话传说支持并且依赖
于认为我们在某些方面相当特殊的信仰。当那个重大日子来临时，
宗教将是人类文化中首先（也许是最容易）摧毁的方面。
然而，如果宗教被如此彻底地动摇了，那么又有什么能够取
代它呢？有人曾经说，如果人类没有宗教，我们就会相信任何东
西。一个更加先进的高级生命的到来对于我们天然的宗教冲动究
竟意味着什么？如果我们有无可辩驳的证据证明银河系里充斥着
生命，存在着一个联邦式的众多世界的社团，这怎么可能当真与
那些信徒们自负地谈论的离奇想法取得一致呢？它们会被扫到一
边去吗？我们将会迎来一个新的启蒙时代吗？
但愿如此。归根到底，有组织的宗教究竟为人类做了什么？
诚然，它曾经激起一些伟大艺术家的灵感，他们以上帝的名义创
作了许多精美作品，一些恢宏的音乐作品。一些精心写作的赞美
主的荣耀的很值得一读的文学作品，可这些难道能抵消由宗教狂
热引发的战争带来的创伤吗？它们能弥补宗教裁判所带来的苦难
吗？
许多人相信正统的宗教只会给我们带来好处。也许一个更加
先进的外星人将使我们明白究竟在哪儿迷失了，看清楚我们曾经
是多么地执迷不悟和幼稚无知。
科学也有可能得到巨大的推动。希冀某个先进的外星文明满
载着礼物——又是多维空间旅行车，又是医治癌症的良方——来
到我们家门口是极其错误的。不过，如果真有这样的生物存在，
而且他们认为我们已经准备就绪可以接触了，那么我们几乎肯定
可以从他们那儿学到许多东西。他们的规则是否允许我们的发展
出现这样大的飞跃（抑或他们确实觉得必须帮助我们）则是另一
回事，许多人相信在我们可能被接纳加人那个团体之前还有一段
路要走。
不过，这种接触的观点还有另一方面。不同领域的科学并不
是在真空中发展的——所有的科学都是互相关连的。为了使人类
能够从一种高级文明那里获得知识，我们必须吸收消化许多发现。
例如，即使他们告诉我们一辆卷曲车如何工作，如果我们不具备
建造这种飞行器的其余部分的技术那也是枉然。这技术包括导航
技术、材料工艺、建造保护血肉之躯的宇航员不受不可预料的重
力伤害的系统、通信设备等等，这份清单几乎没完没了。同样，
如果我们没有掌握肢体移植的外科手术技术，那么我们就是学会
如何生产完美的人造肢体又有什么用？激光唱片对于17世纪的人
来说有什么用呢？
这是奉行不干预政策的原因之一，并且肯定将制约友善的外
星人的行为，如果他们真的决定进行接触的话。由于这个缘故，
可能永远也不会有外星人在特拉法尔加广场降落。可能性比较大
的方式是一种“软”接触一一信息逐步地传播，信息内容的复杂
程度逐渐增加，新的事物一步一步揭示出来。
这也将缓冲对地球上的政治家和首脑的打击。这些男女可能
是最容易受到冲击的。我们不妨回顾一下，世界上的首脑每天都
沉浸在一种妄自尊大的感觉之中，他们的权力越大这种感觉就越
过分。假如美国总统突然发现他实际上并未拥有最高的权位，他
会有什么感觉？
也有不同的意见认为这个问题对我们所有的人或多或少都会
有影响，因为我们全都具有妄自尊大的意识。尽管科学发现和无
可辩驳的事实已经证明，信仰某些抽象的东西不能使我们的社会
运转，我们生存靠的是科学，所有的宗教信徒仍然把人类放在创
世的顶点，仍然相信我们受到仁慈的上帝的关注和爱护。从哥白
尼到霍金（Stephop Hawking）其间 500年的科学进展，实际上
对于大多数人的思想影响甚微。只需看一下那些看似清醒的人追
随占星术，极端迷信，相信“运气”就足够了。这种中古世纪遗
留下来的思想很难改变，它隐含在我们日常生活的表面下。诸如
外星人着陆这样一类的事件将彻底动摇我们根深蒂固的妄自尊大
感觉。
真会这样吗？其他因素会不会影响更大？
直到最近，其他星球上有生命的想法始终与相信巫术、幽灵
和来世连在一起。现在，对地外智慧生命这一问题的兴趣和研究
成了主流，几乎是司空见惯了。这得益于可能存在火星化石的消
息、环绕其他恒星转动的行星的发现以及关于简单生命如何在极
端条件下存活的新想法。但是，也许同样重要的是世界娱乐业造
成的心理变化。
多少世纪以来作家们以地外生命为创作题材。公众对这个题
材的兴趣有起有落。正如我已经讨论过的那样，凡尔纳、威尔斯、
20世纪40年代黄金时代的科学幻想作家和50年代的B级电影，全
都激起并丰富了人们对于外星生命的存在以及如何与它们接触的
巨大兴趣。但是直到前几年，它还纯粹停留在对我们现在称为
“皮猴突击队”的兴趣上。今天，事情就截然不同了。《独立日》
是有史以来票房价值最高的影片之一。在电视上，近年来最成功
的电视片是《X档案》。在因特网上，最受欢迎的研究课题之一
（名列第二）是与地外生命有关的任何消息。
所有这些必定对我们的知识和感情产生影响。当然，谁也说
不准是否真会与外星智慧生物接触，更不用说如何接触了。我怀
疑我们是否比以前准备得更加充分了。一些人半挖苦地说所有这
些又是一种阴谋——我们正在慢慢地小心翼翼地准备接受这条重
大消息。
外星智慧生命存在的证据，不论它是如何发现的，都将是有
史�