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排成一圈，随着钱的节拍跳舞，两支前腿一抬一弯，一弯一抬，非常齐整。一到春
天，母象的太阳穴上的某些腺孔就张开，放出气味，于是就到了交配的季节，和牛
马入春交配一样。母象怀胎最少十六个月，最多十八个月。和马一样，也是一胎只
生一崽。喂奶一直喂到八岁。寿命最长的大象能活到二百岁，但多数都因病早死。
如果单就可能活到的岁数讲，确实能活到二百年。大象的眼睛红肿，用牛奶浸润就
能好。得了其他的病，可以给它喝黑葡萄酒。受了外伤，用一块烤猪肉贴在伤口就
会好。这是印度人用的一些治疗方法。
（十五）
印度人认为老虎比大象凶猛得多。据尼阿卡斯记载，说他自己曾看见过一张老
虎皮，但未见过老虎。印度人的记载说老虎的个子有最大的马那么大。它的速度和
力气是任何兽类都比不了的。一只老虎遇上一头大象，一下子就能跳到它头上把它
掐死。我们见过的所谓的老虎，实际上只是花斑豺，只不过比一般的豺个子大些。
关于蚂蚁，尼阿卡斯说他自己也未见过某些作家所描绘的那种印度土著蚂蚁；他只
见过别人拿到马其顿营房里去的几张蚂蚁皮。不过米伽西尼斯却曾证实关于这种蚂
蚁的一些描述，说它们确实能挖金子。当然，它们并不是有目的地去挖金子，而是
象我们这里的小蚂蚁挖出一些土那样，这些印度蚂蚁也习惯于在地里挖洞。不过因
为这种蚂蚁比狐狸还大，所以它们挖出来的土当然也就多得多。这种上里含有金子，
印度人就这样取得黄金。不过，米伽西尼斯这些话也不过是转述一些传闻而已，未
必可信。因为我对这种蚂蚁的实情毫无把握，干脆把这个题目放弃不提了。尼阿卡
斯还描绘了鹦鹉，就象描写什么奇迹似的，说这种鸟是如何在印度发现的，如何发
出象人的声音等等。但是因为这种鸟我还见过几只，而且我知道别人也都见过，我
就不必把它当作新鲜事来详细描绘。关于印度猴子身材的大小，某些猴子有多好看
以及捕捉方法等等，我也不必多说。因为这是尽人皆知的事，不用我多费唇舌。也
许只有一句话可说的，就是任何地方的猴子也不见得会好看。尼阿卡斯还谈到印度
人捕蛇的事，说蛇是花的、跑得快。据他说，安提吉尼斯的儿子培松抓住的那条蛇，
从头到尾有十六库比特以上。他还说，印度人说最大的蛇比这条还大得多呢。任何
希腊医生都没有发明治疗印度蛇咬伤的药。印度人倒常常治疗被蛇咬伤的人。尼阿
卡斯还说亚历山大请了一批非常能干的印度医生跟着他，并传令全营地，凡是被蛇
咬的人都要到他的皇家大帐篷里去报告并诊治。这些医生也治别的病。但因为印度
的气候比我们这里温和宜人，所以一般人不会生病。印度人得了重病，就会找他们
的智者诊治。据说智者能求助于神，以治疗那些能治的病。
（十六）
据尼阿卡斯说，印度人穿的是亚麻布衣服。这种亚麻生在树上，这种树我已在
上文提到过。也许是因为这种亚麻布比别的亚麻布白，或是因为印度人的皮肤黑，
他们穿起这种布来显得特别雪白发亮。他们有一种直到小腿中部的柬腰上衣，肩上
披一块布作为外衣，头上还包扎一块。有钱的印度人戴象牙耳环，普通人都不戴。
尼阿卡斯说他们还把胡子染成各种颜色：有的人染得雪白雪白，有的人染得黑黑的，
还有的人染成红的、紫的、草绿的等等。讲究的印度人夏天打旱伞遮阳光，脚上穿
着白色的皮拖鞋，式样很讲究。他们的凉鞋底有各种各样颜色，而且很厚，为了显
得个子高些。印度人的武器装备也是多种多样。步兵持弓，长度和持弓者的身长相
等。射箭时，人坐在地上，用左脚蹬着弓背，把弓弦往后拉得很远，因为他们的箭
差不多有三库比特长。印度弓箭手射出的箭，什么东西都挡不住。不论是盾牌、胸
铠、还是厚盔厚甲都不顶事。他们左手拿着用生皮做的小盾牌，比人还窄些，高度
倒和人差不多。有的不拿弓箭而是拿着标枪。人人都有一把很宽的大弯刀，总有三
库比特长。打交手仗时——印度人在内战中不愿打交手战——就用两只手拿着砍杀，
这样砍更有劲。骑兵有两杆象长矛似的标枪，还拿着一个比步兵拿的小一些的盾牌。
他们骑的马没有鞍子，也不给马上希腊式或凯尔特式的嚼子，而是用生皮做的套子
套住马嘴下端，在这个皮套里面还安上不太尖的铜刺或铁刺，阔人用的是象牙刺。
马嘴里还有一个象炙叉那样的嚼子，嚼子两头拴在缰绳上。这样，一拉紧缰绳，嚼
子就使马老实多了；嘴套上那些刺也刺痛马嘴，使它听从使唤。
（十七）
印度人的体形瘦高，他们的动作比别的种族都较轻灵。他们常骑马骑驴或骑骆
驼，有钱的人骑大象。在印度，骑大象算是最高贵的，其次是乘坐四匹马拉的车，
骑骆驼算三等，骑马算低等。最端庄稳重的女子，什么礼物都引诱不动，但如果给
她一头大象，就可以弄到手。一个女子为一头大象而委身，在印度人看来并不算丢
脸，反而认为是光荣，因为她的美貌竟能值得上一头大象。她们出嫁时，既不陪送
什么嫁妆，也不接受什么彩礼。到了结婚年龄的女孩子们，由她们的父亲带出来。
凡是在摔角、斗拳或赛跑中得胜的青年男子，或在其他男子汉的活计中表现出色的，
都可以从她们当中去挑选妻子。一般印度人种地吃粮食，山区的人则打猎吃肉。尼
阿卡斯和米伽西尼斯这两位有声望的人所记述的关于印度的情况，主要写这些，想
必够了。因为我这本书要写的主题并不是印度的风俗习惯，而是亚历山大的海军怎
样从印度到达波斯的。这样，以上我写的这些可以说已经离题了。
（十八）
亚历山大的舰队在希达斯皮斯河岸准备就绪之后，他就把曾参加过北征所有的
胖尼基人、塞浦路斯人和埃及人都召集起来，叫他们上船，挑选他们当中有航海经
验的人当水手或橹工。
部队里还有一些熟习海事的岛民、爱奥尼亚人和赫勒斯滂人。任命了下列一些
人当舰长，其中马其顿人有：赫菲斯提昂（阿明托之子）、利昂那塔斯（攸诺斯之
子）、莱西马卡斯（阿伽托克利斯之子）、阿斯克利皮欧多拉斯（提曼德之子）、
阿昌（克雷尼亚斯之子）、代蒙尼卡斯（阿西那亚斯之子）、阿其亚斯（阿那克西
多提斯之子）、欧菲拉斯（塞利那斯之子）、提曼西斯（潘提亚狄斯之子），以上
这些人都是培拉人。在安菲坡利斯人当中有下列一些指挥宫：尼阿卡斯（安德罗提
马斯之子，他就是记述这次航海情况的那个人）、劳采东（拉瑞卡斯之子）、安德
罗西尼斯（卡利斯特拉塔斯之子）；欧瑞斯提斯人当中有克拉特拉斯（亚历山大之
子）和坡狄卡斯（欧戎提斯之子）；俄尔达雅人当中有托勒密（拉加斯之子）和阿
瑞斯唐诺斯（培萨亚斯之子）；皮德那人当中有梅特郎（埃皮卡马斯之子）和尼卡
开狄斯（西马斯之子）；此外还有阿塔拉斯（安德罗米尼斯之子，斯提发人）、朴
塞斯塔斯（亚历山大之子，梅扎人）、培索（克拉提亚斯之子，阿科米那人）、利
昂那塔斯（安提培特之子，埃盖人）、潘陶卡斯（尼科拉乌斯之子，阿劳瑞斯人）
和迈利亚斯（左拉斯之子，柏罗亚人）。上述这些都是马其顿人。希腊人有迈狄亚
斯（欧克森西米斯之子，拉瑞萨人）、攸米尼斯（希罗尼马斯之子，卡地亚人）、
克瑞托巴拉斯（柏拉图之子，科斯岛人）、陶斯（迈诺多拉斯之子）、米延德（曼
德罗格尼斯之子，马格尼西亚人）、安德戌（卡比利亚斯之子，提欧斯人）；塞浦
路斯人有尼考克利斯（帕西克瑞提斯之子，索利人）和尼萨凤（尼塔高拉斯之子，
萨拉米斯人）。亚历山大还指派了一位波斯人巴高斯（发那西斯之子）当一艘三排
桨战船的船长。亚历山大自己那只战船上的舵手是欧奈西克瑞塔斯（阿斯台帕拉亚
人）。全舰队的会计是攸阿高拉斯（攸克利昂之子，科任斯人）。任命尼阿卡斯为
全舰队司令。他是安德罗马卡斯的儿子，属克里特族，但家住斯特莱蒙河上的安菲
坡利斯城。亚历山大把这一切都部署妥当之后，就献祭诸神，包括他自己民族的神、
所有预言家劝他祭的那些神，还有普塞顿、安菲特莱特、妮瑞伊德姊妹、大洋之神、
以及希达斯皮斯河神（他率部出发处）、阿塞西尼斯河神（希达斯皮斯河注入其中）
和印度河神（前二河汇入其中）。祭祀后，把牺牲按部队番号分发全军。还举行了
文艺和体育竞赛。
（十九）
启航的准备工作都就绪之后，亚历山大就下令克拉特拉斯率领步骑兵一起沿希
达斯皮斯河一边前进。赫菲斯提昂已率领另一支部队在河的另一边提前出发。他带
的那支部队比克拉特拉斯带的这支还大，他还带着那些大象，总数达二百头。亚历
山大本人带着所有的被称为拿轻盾牌的部队、所有的弓箭手、所谓的“伙友”骑乒
部队，总共八千人。克拉特拉斯和赫菲斯提昂奉命率部先行，到前边去等待舰队。
亚历山大还派前曾被任命为这个地区的督办的菲利普也带着一支很大的部队到阿塞
西尼斯河岸去。到这时，亚历山大所率领的部队已经有十二万适龄的战斗人员。再
加上他原先从沿海一带带来的部队，此外还有派去招兵的军官们带回来的新兵等等。
因此，他这时候带的部队当中，有各式各样的东方部