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亚历山大远征记-第章

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启航,走了三百斯台地到达加塞拉抛锚。这地方住着一些游牧部族,从那里出发,
又日夜兼程走了一千一百斯台地,才算走完了食鱼者所住地区。这一段航程因缺粮,
部队真吃了不少苦。由于这个地方有很长的一大段海岸都有大浪拍打,舰队只好在
海面上抛锚。在食鱼者所住地区沿岸航行,一共走了有一万斯台地之多。这一带的
人吃的是鱼,所以叫食鱼者。不过他们当中只有少数人下海捕鱼,因为有适用渔船
又会捕鱼的人是很少的。大部分人都是趁退潮时捕鱼。有些人为这种捕鱼方法织了
一种网。这类鱼网多数都有二斯台地长,是用椰枣树的皮搓成象麻线似的东西织成
的。退潮后,光地上一般无鱼。但在一些洼地里积存一些水,水里有很多鱼,但多
数是小鱼,也有少量大鱼。他们的网就是撒在这些水洼子里捞鱼。捞上来的那些又
小又嫩的鱼,当时就吃。那些大的、咬不动的鱼就晒起来,直到晒得干透,就砸成
面做成面饼。有人甚至还用这种鱼粉做成糕点。甚至他们的羊群也是以食鱼为生,
因为这个地区无草地,不长草。他们还到处捕捉蟹、牡蛎、贝类。这一带产天然食
盐。从这些鱼里炼取食油。那些住在既无树木又无庄稼的荒地上的土人,只能靠捞
鱼维持生活。但也有少数人种一点地。用出产的粮食作为下饭的佳肴,而以食鱼为
主。他们当中最富裕的人盖小屋子居住。把从大海里冲到岸上的大鱼骨头馊罗起来
作栋梁,门是用拣来的扁平的鱼骨作的。大多数穷人都住在用鱼脊骨造的小屋里。

                                (三十)
    离陆地较远的大洋里有大鲸鱼,还有比我们内海产的鱼大得多的各种鱼类。据
尼阿卡斯说,他们离开苏伊扎之后,天刚亮时,就发现有一股儿海水往上蹿,就象
海里的龙卷风掀起的水柱那样。部队大吃一惊,他们就问舰上那些领航员这是什么
东西,是怎么回事。领航员回答说这是鲸鱼在喷水,它们在海里游来游去时,能把
水喷得很高。水手们却吓得连手里拿的桨都掉了。尼阿卡斯赶紧乘船到各舰艇去鼓
励部队,给他们打气。每到一只舰艇旁边,就发信号叫他们把船头对准鲸鱼,全速
向前冲去,就象要跟它们干一仗似的。在滔天巨浪的咆哮声中,船上的部队又高喊
口号飞奔战场。于是部队的劲头上来了。在信号的统一指挥下。各船一齐向怪物扑
去。接近目标时,水手们更是提高嗓子大声叫喊,喇叭也一齐吹得震天响,橹工们
也用桨拼命拨水,真是翻江倒海、惊天动地。于是这些在船头上已经看得见的鲸鱼
害怕起来并钻到深水里。不久之后,它们又在舰队后边浮出水面,喷起高高的水柱。
于是整个舰队对这次意外的得救欢声雷动,赞扬尼阿卡斯的勇敢和英明,喝采声犹
如急风骤雨。这些鲸鱼,有的有时也游到某些海岸边上,一退潮就搁浅了,有的甚
至困在一点水都没有的沙滩上动弹不得,后来就死了,肉烂了。剩下的骨头,正好
叫土人用来盖房子。因为这种鱼大多个子特别大,多数都有二十五长,所以它们
的肋骨可以作栋梁,小骨头可以作椽子,颚骨可以作门柱。

                               (三十一)
    当舰队还在食鱼者地区沿岸航行时,他们听到有关一个海岛的传说。据说这个
岛就在距离这一带海岸不远处,大约只有一百斯台地。岛上无人住。士人说这个岛
叫瑙萨拉,是太阳神的圣地。任何人都不愿意在它一旁靠岸。因为,如果有谁不经
意地把船驶到那里,和岛岸一经接触,立刻就会消失不见。尼阿卡斯记述,说他的
部下有一艘由埃及人当水手的战船,在离这个岛不远处,连船带人都一起损失了。
于是领航员们就一口咬定,说他们准是无意中接触了那个岛,因而消失不见。后来
尼阿卡斯派了一艘三十桨大船绕岛航行,命令他们别靠岸,但可以大胆地尽量靠近
那个岛一些,一面绕岛行驶,一面高声呼喊那只损失了的船上的舵手名字或者他们
知道的水手名字。但他们喊了半天也无人回答。尼阿卡斯说,于是他本人就又乘船
驶到那个岛那里,船上的水手们不愿靠岸,但他强令他们靠了岸,然后他本人就登
上岸去。于是,关于这个岛的神话就这样给打破了。关于这个岛,他们还听到过另
一个流行的故事。说是妮瑞伊德姊妹中有一个住在这个岛上。但不知道她叫什么名
字。任何水手到岛边去,她都表示十分友好,但紧接着就把他变成一条鱼扔进海里。
于是太阳神就生她的气,叫她离开这个岛。她同意搬家,但要求太阳神把加在她身
上的符咒去掉。太阳神同意。太阳神感觉被她变成鱼的那些人太可怜,于是就又把
他们变回来,又成了人。因而就出现了食鱼者这个民族,一直繁衍到亚历山大的时
代。尼阿卡斯表示,这些都只不过是传说而已。我对他所费的心血和他的学问并不
赞赏。因为这种神话极易识破。我认为,把这样的人人皆知故事讲出来,然后又证
明它是假的,未免太无聊。

                               (三十二)
    从食鱼者所住地区往内陆去,就是伽德罗西亚人住的那个贫瘠的沙漠地带,也
就是亚历山大本人和他的部队大吃苦头的那个地方。这些我在另一本书里已经叙述
过。现在再说舰队。他们离开食鱼者地区刚刚进入卡曼尼亚境内时,由于沿海岸很
长的一段都有大浪拍打,所以他们就在开阔的海面上抛锚。从那里往前走,舰队就
不是向正西行驶,而是改变了航向,朝西北方向前进。和食鱼者地区比较,卡曼尼
亚有更多的树木,产更多的水果,有更多的草地,灌溉条件也不错。舰队在卡曼尼
亚一个叫巴地斯的有人烟的地方抛锚。这地方的居民种植各种果树,还有很好的葡
萄,也出产粮食,只是没有檄揽树。舰队由这里出发,又走了八百斯台地,在一片
荒岸外边抛锚。看到一个海角远远伸入大洋里。看样子单是这个海角就有一夭的航
程那么长。了解这一带的情况的人说,这个海角叫马塞塔,属于阿拉伯半岛。亚述
人从那里进口肉桂和其他香料。舰队在海滩外边的海面上抛锚,看见海角就在他们
对面伸入大洋中;而海湾却从这片海滩开始向内陆方向回缩。(这是我的看法,尼
阿卡斯也这么认为。)看起来这似乎就是红海。他们看到这个海角之后,欧奈西克
瑞塔斯就命令舰队改变航向,直向海角驶去,免得沿海湾岸边航行绕大弯要费很大
劲。不过,尼阿卡斯说他是个傻瓜,忘记了亚历山大起初派遣舰队的用意。他原先
派舰队运兵时,并不是因为他没有本领率领全军由陆路行军安全走完全程,而是为
了让舰队一路考察沿岸情况,抛锚地点和岛屿情况,遇到海湾就要彻底调查,还要
了解沿岸城镇,什么地方物产丰富,什么地方荒凉等等,这些都要搞清楚。因此,
他们决不应当破坏亚历山大的事业。特别是眼看大功即将告成,而且沿岸航行已不
再有供应上的困难的时候,就更不应当这么办。他自己担心的是,因为那个海角从
尖端往南还有很远很远的路,上边可能无水。在烈日之下,土地可晒焦。他的论点
说服了大家,于是舰队仍照旧沿海湾北岸航行。我认为尼阿卡斯这个决定很明显地
挽救了远征舰队。因为一般都认为这个海角和附近地区完全是一片荒沙,滴水难得。

                               (三十三)
    于是舰队又从这里出发,紧靠海岸航行。大约走了七百斯台地之后,在一带叫
作纽普塔那的海滩外边抛锚。天亮又启航,走了一百斯台地,在一个叫作哈莫即亚
地区的阿那米斯河口停泊。这里的人都很友善,还拿出各种水果招待,只缺橄榄,
因为这里不长这种水果。经过长期劳累之后,他们庆幸能在这里下船休息。在海上
和在食鱼者地区所受的那些苦难,大家记忆犹新。在交谈中,互相诉说那一带地方
多么荒凉,住在那里的人简直象野兽等等,还谈到他们自己受的那些罪。有些人离
开大部队往内陆走了相当远,有的去找这种东西,有的去找那种东西。就在这时候,
他们忽然发现了一个穿着希腊斗篷的人,又看见他身上穿的别的衣服也都是希腊式
的,而且还会说希腊话。最先看到他的那几个人说,他们当时就哭起来。长时期在
异域受了这么多苦难折磨之后,突然看到一个希腊人,听见他说希腊活,怎不叫人
百感交集呀,他们问他是什么人,从哪里来的。他说他离开亚历山大的营地之后就
失散了,还说亚历山大本人和营地离这里并不太远。于是,他们一面高声喊叫,一
面鼓掌,把这个人带到尼阿卡斯那里。他把一切都讲给尼阿卡斯听,说国王本人和
营地离海岸只有五天的路程。他还答应把本地区的总督带来跟尼阿卡斯见面。后来
他真这样做了。于是尼阿卡斯就跟这位总督商议如何向内陆行军去见亚历山大。后
来尼阿卡斯就回到船上。第二天一早就下今把船都推到岸上,把在航行中损坏了的
那些进行修理。因为他决定把大部分部队都留下,只带一小部分去见亚历山大。还
在岸上的船只周围筑起双重栅栏,又从河岸到拖船上岸的海滩处修了一道土墙,挖
了一条深沟。

                               (三十四)
    正当尼阿卡斯忙着办理这些事情的时候,这个地区的总督因为听说亚历山大极
其担心远征舰队的安危,于是他打了个如意算盘:心想,如果他能把远征舰队平安
无事的情况和尼阿卡斯不久就要来渴见国王的消息抢先报告亚历山大,那他本人一
定会得到极大的好处。于是他就选了一条最近的路,急忙赶到亚厉
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