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“没错儿，我是木匠的女儿，”她说着，却很怕要做出什么判断。“但是我对木匠活一窍不通。它看起来还不错，你说呢？”
“是的。我希望这船不沉就够了，就算沉了也没什么，我还能够上来的。来，帮我一把，把它弄到水里去好吗？”
两个人合力把把船推下了水。
“现在我上去试试，你看着，如果它可以的话，我带你去那个小岛。”
“好！”她边说边紧张地看着。
水塘很大，也非常安静，水面深暗的光泽让人觉得它很深，中间凸起两座覆盖着灌木与树木的小岛。伯基操纵着桨，笨拙地在塘中转向，很幸运，小船漂了过去，他抓住一根柳枝，把船靠上小岛。
“真是草木丛生啊，”他说着向小岛中心望去，“太美了！我就去接你来。这船有些倾斜。”
片刻之后，他们又在一起了。她踏进湿漉漉的小船中。
“这船还行。”他说着，又向小岛划去。
船停泊在一棵柳树下。面对着一片茂盛的气味难闻的无花果和无花果树。她躲闪着，但他却径直往前走。
“我应该把这些都砍掉。”他说，“那就更浪漫了，像《保罗和维吉妮》里的那样。”
“是啊，我们可以在这里举行华多式①的野餐了。”欧秀拉兴奋地叫着。
①让·安东尼·华多（1684—1727），以描绘牧歌式作品而著名。
“我可不想举行什么华托式的野餐。”
“你只想着你的维吉妮。”她大笑。
“维吉妮就足够了。”他苦笑着说，“甚至连她都不想要。”
欧秀拉紧紧地盯着他，自从布雷德利分别以来，她没有再见过他。他很瘦削，面呈病态。
“你病了，对吗？”她说，感到很受打击。
“是的。”他冷漠地回答说。
他们坐在岛上的僻静处，在柳荫下看着水面。
“你害怕吗？”她说。
“怕什么？”他边问边转过身来望着她。他有一种非人的倔犟，令她不安，令她不能自己。
“生病不是很可怕吗？”她说。
“生病当然不舒服，”他说，“至于人是否真怕死，我还说不准。有时一点也不害怕，有时又非常怕。”
“但它不让你觉得可耻吗？我想生病会使人感到羞耻，病是那样让人感到丢脸。你不这样认为吗？”
他沉思了一会儿。
“也许吧。”他说，“不过人们知道人的生活从一开始就不那么正确，这才是羞辱。跟这个相比，生病就不算什么了。人生病是因为活得不合适。人活不好就要生病，生病就要受辱。”
“你过得不好吗？”她几乎嘲笑地说。
“噢，是的。我这辈子没取得什么成就。人长鼻子仿佛就是在前进路上用来碰壁的。”
欧秀拉笑起来。她很有些害怕，而当她害怕时，她总是笑，总是做出得意轻松的样子。
“你那可怜的鼻子。”她说着，注视他那轮廓分明的脸。
“怪不得它那么难看。”他回答说。
她沉默了片刻，努力伪装着自己，隐瞒自己的感情。
“可我很幸福——我认为生活充满快乐！〃她说。
“不错。”他冷漠地说。
她伸手在口袋里摸到一小张包巧克力的纸，开始叠小船。他心不在焉地看着她。她翻动的手指带着一种奇怪的伤感、楚楚动人。
“我真地生活得不错，你呢？”她问。
“噢，是的。可我会因为做不好事情而生气，真的发怒。手忙脚乱时候，就会怎么也做不好事。我不知如何去做。人总得在某些方面做些事情。”
“为什么你总要做事情呢？”她反驳说，“这太庸俗了。我觉得还是什么也不干，只顾完善自我，就象一朵自由开放的花朵。”
“我非常同意。”他说，“如果人能像花一样盛开的话。但我却无法使我自己那样盛开，可它也不枯萎或窒息，它并不缺营养。更糟的是，它连一个花蕾还不是，而是一个被毁掉的花结。”
她又大笑起来。这令他十分恼火。她很焦急也很迷惑，怎样摆脱这种困境呢？总该有个法子。
接下来一阵沉默。这沉默简直让她想哭一场。于是她又掏出另一张巧克力包装纸，开始又叠一只小船。
“可是为什么，”她终于又开口间：“难道人类生活中再没有鲜花、没有尊贵了吗？”
“整个意识已经死了。人类本身已经腐烂，真的，无数的人体挂在树枝上，他们看上去还不错，面色红润，是些健康的青年男女，但他们其实是索德姆城①的苹果，死海之果，或苦胆果。说他们伟大是谎言，他们体内不过是苦涩、腐败的死灰。”
①死海边一城市，上帝以其居民罪恶重大降大火烧之。
“但是还有那些好的人呢？”欧秀拉抗议说。
“从今天的生活看来还不错，但整个人类是一株爬满苦果的死树。”
欧秀拉听了这话不禁一怔，它太形象，太一针见血了。可她又无法阻挡他说下去。
“如果人类是那样的话，那又是为什么呢？”她故意地问。他们俩在互相引逗对方的反抗情绪。
“为什么，为什么人们都是些灰尘滚成的脏球，那是因为他们成熟了但不愿从树上掉下来，他们固守原位，直到长了蛆虫、干枯、腐烂为止。”
一段长时间的沉默。他的言辞开始更激烈更尖刻。欧秀拉感到不知所措。他们都沉思着，忘记了一切。
“但是，如果所有的人都是错的，你又能好到哪里去？”她喊道，“你哪儿比别人高明？”
“我？我也不正确！”他也喊道，“我惟一的正确之处在于我明白这一点。我讨厌我的外形。我厌恶自己是个人。人类是一个聚合在一起的谎言，一个大谎言抵不上一个小真理。人类还不及个人，个人有的时候还讲真理，而人类就是一棵谎言树。他们说爱是最伟大的东西，他们坚持说这些—都是些大骗子，看看他们都在做些什么！看那成千上万的人不断重复着，爱是最伟大的，慈善之心是最伟大的，但他们都在做些什么？从他们的工作你可以知道，他们这些说谎者，这些懦夫，从不敢坚持他们的行为，更不要说履行他们的谎言了。”
“可是，”欧秀拉沮丧地说，“那也无法改变爱是最伟大的这一事实。不是吗？他们的所做所为并不影响他们说的真理，对吗？”
“当然，因为如果他们说的是真理，那么他们一定会尽力去完成，但他们维持的是个谎言，因此，他们最后便胡作非为起来。说什么爱是最伟大的，这是在骗人。你还不如说恨是最伟大的呢，因为相反的东西能相互平衡。人们需要的是仇恨，仇恨，只有仇恨。他们打着正义与爱的旗号得到的是仇恨。如果我们想恨那就让我们得到它吧——死亡、谋杀、迫害、暴力、摧残——让我们得到它吧。但是不要以爱的名义。而我痛恨人类，我希望它被彻底地消灭。如果明天所有的人都从这个世界上消失了，世界不会有任何损失，甚至还会变得更好。”
“所以你希望世界上的人都被毁灭？”欧秀拉说。
“是的，的确如此。”
“一个空无人烟的世界。”
“是的，完全正确。你呢？你不觉得创造这样一个没有人的世界的想法很美丽吗？只有无人践踏的青草和栖息其中的野兔！”
他诚挚的话语令欧秀拉思忖起来。一个干净、可爱、无人的世界——那的确令人向往，她的心开始犹豫。可她仍然对他不满。
“可是，”她反对说，“你自己也死了，这对你有什么好处？”
“如果我知道世上的人都要被清除，我宁可马上就死。这种想法太美好了，那时，就再也不会出现另一个人类来玷污这宇宙了。”
“不，”欧秀拉说，“那就什么都不存在了”
“什么？一切都不存在了？因为人类消亡了j就什么都没有了吗？你太抬举自己了。一切都会存在下去。”
“怎么会呢？如果没有了人类？”
“难道你认为只有人类才能进行创造吗？绝不是这样，世界上有树木、青草和鸟儿。人类是个错误，他必须离开——当可恶的人类不再打扰它们时，青草、野兔、莽蛇，这些隐居的主人，真正的天使，便可以出来自由地四处活动，那多妙啊！”
欧秀拉感到兴奋，他的幻想使她非常愉快。当然，这仅是一种令人愉快的幻想，她自己也非常明白人类世界的现实，她明白人类不会那么容易地消失殆尽，人类还有一段漫长而可怕的路要走。她那敏感的女性的精灵般的心灵对此非常明白。
“但人类永远不会消失”，她不自觉地鬼使神差地坚持着自己的观点，”世界会与人类一起消失。”
“噢不！”他回答说，“不是这样，我相信骄傲的天使和恶魔是我们的先驱，他们会因为我们不再出色而毁掉我们。那种鱼龙就是这样，它们和我们一科翔吧着、踉跄着前进，除此之外，看看那些接骨花木和风铃草—它们标志着自然的纯粹的创造将取代一切—甚至还有蝴蝶。但人类却永远无法超越爬行阶段，它在蝶蛹时就腐烂掉了，因而永远也不会长出翅膀，它是反创造的，就像猴子和狒狒一样