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这时周朝已羽翼丰满，国势日隆，而殷商王朝已出现了土崩瓦解之势。特别是殷商王朝统治集团内部发生了忠臣良将被杀的被杀，被囚的被囚，外逃的外逃，降周的降周，姜子牙审时度势，认为伐纣的时机已到，便亲任主帅统领大军，以吊民伐罪为号召，联合诸侯各国出兵直取商都。经过牧野一战，大败商军，迫使商纣王连夜出逃，与妃子妲投火自焚于鹿台。
中国历史上的殷商王朝至此也便宣告灭亡了，姜子牙终于完成了扶周灭商的宏图大业，周朝江山果然持续了八百多年。
由于姜子牙在兴周灭商中建有殊功，武王姬发把姜子牙封到了齐地，成为周代齐国的始祖。
据说，姜子牙分封到齐地称侯定居，可他对此授封并不高兴，他不愿意去齐地。
姜子牙所以不去，这其中有一个缘由。
姜子牙有一个妹妹，在武王伐纣的战争中屡建奇功。可这位美妙俊俏的姑娘，心狠毒辣，杀人如麻，为此，在胜战之后，为安定心神，便一个人偷偷来到北方幽州一带出了家。她就是后来京城西妙峰山上的碧霞元君娘娘。
在妙峰山，娘娘庙南向，山门殿三楹，内奉四大天王像。正殿亦三楹，殿内悬慈禧太后书匾额三块：“慈光普照”、“功侔富媪’、“泰云垂阴”。龛台上列坐五元君像：眼光圣母明目元君、斑疹圣母葆和慈幼元君、天仙圣母碧霞元君、子孙圣母广嗣元君、送生圣母锡庆保产元君。
既然妹妹出走去了北方幽州，姜子牙就不愿到齐地去，只想云游天下，同时想寻找他失散的妹妹。
姜子牙长途跋涉，一路游览名山大川，终有一日，来到了苦海幽州北京城。姜子牙见水草丰茂，人烟稀少，十分幽静，很是喜欢这个地方。而令他最为高兴的，是在幽州找到了自己的妹妹。
久别重逢，自然有许多话要说。姜子牙为了能天天见到妹妹，便在现在的五渊潭畔定居下来。
兄妹二人平日说经谈道，闲下来就各自拿着钓鱼竿垂钓，每次垂钓都是满载而归。有时，高兴之时，就在潭边搭锅设灶，做一道水煮白鱼，吃起来津津有味，笑语不断。
然而，姜子牙与她的妹妹在潭边说经谈道的话语，被潭中的龙王听见，龙王便循声而来，龙王发现姜子牙妹此时正手持鱼竿钓鱼，一下子便来了火。龙王想，你们在这儿垂钓，天天如是，这样钓下去，不需三五载光景，我的水族虾蟹就会被你们全部钓光，这还得了，到那时，我吃啥？我的龙子龙孙们吃啥？
龙王想到这儿，越发恼怒起来，就要想个法子，教训一下姜于牙兄妹，让他们远离此地。
料事如神，未卜先知的姜子牙，只顾与妹妹谈笑、钓鱼，并没有想到龙王正在看着他们，更没有想到龙王已想好了要整治他们了。
姜子牙和她的妹妹依旧是天天来钓鱼，可这一天，他们钓着钓着，发现水慢慢地涨了起来，不一会儿就将他们站立着的高高的河坡给淹没了，使他们失去了立足之地。
最初，姜子牙并没有在意，但天天这样，他就发现事出有因，便掐指一算，方知是水中的龙王在搞鬼，想赶走他。
姜子牙掐算出是龙王在搞鬼后，不由地微微一笑，心想，小小的龙王，也敢在我面前呈威，我看是活得不耐烦了。
但为了慎重起见，姜子牙和他的妹妹，连续观察了半个多月，确实弄清了玉渊潭龙宫的位置和龙王的来龙去脉。
玉渊潭里居住的龙王是东海龙王敖广的幼子，它生性暴躁，容不得人，这里的老百姓吃了它不少的苦头，可老百姓却无可奈何，只是怨声载道，咒它早死。而龙王听到百姓咒骂它之后，更是大兴妖风，雨季之时，它将玉渊潭里的水涨起来，将百姓的庄稼全都泡在大水中；而干旱之际，它又将仅有的几滴雨水，收聚到玉渊潭之中，使老百姓的庄稼因干旱而枯死。
老百姓看在眼里，疼在心上，而以农为本的百姓，以食为天的人们，为了收点粮食，只好忍气吞声，敢怒而不敢言，龙王见百姓不敢再骂它了，真是高兴，还忿忿地说：“敢骂我，我叫你们无地可种，无粮可食，全饿死！”
姜子牙了解到这些后，心里也来了火，他要为民除害，要制服这个桀骜不驯的龙王。
姜子牙苦想几日后，终于想出了制服龙王的妙计。他在龙宫的上方，放置了几十块万斤巨石，又用灰沙浇铸，砌成一个圆圆的台子，随后又在圆台上建了一座望海楼。望海楼高3三十余丈，登楼远望，整个幽州尽收眼底，坐在楼上照样可以钓鱼。
而玉渊潭里的龙王被巨石压得动弹不得，气得嗷嗷大叫，破口大骂姜子牙，姜子牙不理会这些，他这是为民除害。
龙王骂累了，抬起龙头往上看，这一看不要紧，它气更大了。原来，姜子牙在望海楼上钓鱼，它和龙宫正好在姜子牙的屁股底下。
姜子牙不管这些，他依旧和他的妹妹天天坐在望海楼钓鱼，一直到他死在这里。
姜子牙死后，望海楼也逐渐坍塌了，但他铸的石台子依旧将龙王牢牢地压在下面。后来，人们就把这台子叫做钓鱼台。
第一部分 钓鱼台揭秘第2节 皇帝的钓鱼台
昔日京城有四处钓鱼台，而唯玉渊潭钓鱼台名声显赫。追溯金代，钓鱼台是权贵显宦的花园，金海陵王曾在钓鱼台开宴赏月，而金章宗则在此筑台钓鱼，为此玉渊潭钓鱼台也有“皇帝的钓鱼台”之美称。
钓鱼台位于京西花园村偏南，据明代刘侗、于奕正二人合著《帝京景物略》一书云：“出阜城门南十里，花园村，古花园。其后村，今平畴也。金王郁钓鱼台，台其处，郁前玉渊潭，今池也。有泉涌地出，古今人因之。郁台焉，钓焉，钓鱼台以名。”
又据《日下旧闻考》云：“钓鱼台在三里河西里许，乃大金时旧迹也。台下有泉涌出汇为池，其水至冬不竭。凡西山麓之水流悉灌于此。”《明一统志》云：“柳堤环抱，景气萧爽，沙禽飞鸟，多翔集其间，为游客佳丽之所。”这些记载，记述了从金至明钓鱼台的历史沿革及其景观之美。
钓鱼台相距金朝中都城会城门外里许，因台下有泉涌出汇为池，其水至冬不竭之优越自然条件，是拓展成湖水的来源，但还不足。水的主要来源，靠西山诸名泉。
早在八百多年前，钓鱼台一带风景非常秀丽，已成为帝王、达官显宦们的游乐之所。金哀宗有诗云：“金主銮舆几度来，钓台高欲比金台”。
在古代，以钓鱼台称名的风景胜地颇多，有记载的就有十处之多。其中著名的有“严子陵钓鱼台”。
严子陵青年时代，是汉光武帝刘秀的同窗好友。刘秀称帝后，严子陵不愿依仗老同学的关系，称臣求荣，于是就隐居富春江畔。后人敬佩他的人品，便把他住的地方叫做“严子陵钓鱼台”，从此以后钓鱼台便成了隐逸闲处的代名词。在山东濮县有庄子钓鱼台，江苏淮安县有韩信钓鱼台，福建闽侯县有东越王余喜钓鱼台，湖北武昌县有孙权钓鱼台，等等。当然，有的钓鱼台只不过是后人附会其事，赐以佳名，并非本人真在其地钓过鱼。
而就玉渊潭钓鱼台而言，它本是金代旧运粮河边的一座花园。中都城在广安门外西南一带，城外有护城河。玉泉水由西北而来，流经玉渊潭，汇注于护城河。这条河道在辽代称为“萧太后运粮河”。河道弯弯构成水乡一片，不少达官富户抢地建园，皇帝也在这里盖起御园行宫。钓鱼台仅是这许多大小花园中的一座。
过去在北京有四处钓鱼台，即南钓鱼台、东钓鱼台、西钓鱼台、玉渊潭钓鱼台。
南钓鱼台，在白云观以西的会城门村。那里曾有金朝外城北城墙会城门的护城河。
东钓鱼台，在药王庙村以东，三里河村以南，清光绪二十六年（1900年）以前，这是北京西郊一处颇有名气的地方。从玉渊潭流出的河水斜向东南，到圆通观村分成两股，一股向南，一股向东流至三里河村，穿过三里河大桥，东趋东钓鱼台，再由东钓鱼台流入护城河。这里水溪环绕，把个三里河村变成了水乡。
东钓鱼台，在八国联军入侵北京时，遭到洗劫，桥塌水涸，一片凄凉。
西钓鱼台，在玉渊潭钓鱼台以西，马神庙之西南。原先这一带是一片农田，中间有一条旱河穿过，东岸土山连亘，茂林绵绵，西钓鱼台就在距离旱河很近的地方。辽金时代，这里河水弯弯，一片水乡景色，其间有封建士大夫追求隐逸雅趣的“养尊林泉”、“钓鱼河曲”等风景名胜，西钓鱼台，便是其中一所大宅园的遗迹。清朝时，有一个名叫“供王四”的人，在前门鲜鱼口内摆摊卖散碎的蜜供，日有盈余，积攒了不少银两，于是他便在西钓鱼台附近的罗道庄，买了二三亩薄地，盖了一所土房。但令他意想不到的是，在挖掘地基时，挖出了大批窖金，这一下就使他成了大暴发户。他觉得这里是一片福地，便把整个罗道庄全部买了下来，大兴土木，在山湖池沼中建起住宅多达数百间，成了这西钓鱼台附近的头号大富翁，后来，他还与清王室攀成联姻，家中郎婿多为贵族子弟。1911年以后，“供王四”家势日渐衰落，他的后代便将一部分田园和住宅卖给当时的北平农学院。
玉渊潭钓鱼台，风景秀丽，是权贵显要的花园和别墅。以后逐渐败落，变成了茅舍村落，所以村名为花园村。
金代著名的文学家王郁，幼小就居住在花园村。
王郁，字伯飞，金代大兴人。好学深思，文法柳宗元，诗效李白。王郁成年后，就在这里隐居，很少有人知道他的才华。他常常约集几个知己在附近河