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es New Roman》以上的领导干部被“火烧”、被批斗。但是他们没有怨言，没有反抗，他们始终相信党、相信群众，维护党的统一。换了中国的其他任何时代，都会天下大乱，不知会有多少人举兵造反，不知要出现多少割据的诸侯。可是我们的绝大多数领导干部，包括许多曾令敌人闻风丧胆的名将，对那些不明真相的群众没有任何怨恨，开完批斗会，洗把脸又继续工作——他们在一种特殊的条件下表明自己永远是人民的公仆。而广大人民群众也没有忘记那些曾与他们生死与共、同甘共苦的共产党人。首都卫生系统造反派跑到山西武乡县八路军总部旧址，要召开所谓批判朱德、钱信忠大会，没等召集，就有数千人在当年老民兵、老抗属的带领下，手举扁担、锄头愤然高呼：“朱总司令和我们一个锅吃饭，怎能被打倒？钱部长好得很嘛，当年我们这儿大人小孩有病都是钱部长看的。”造反派见状，吓得抱头鼠窜。
当时，上海某高校有一个党委书记在抗日战争时期是徐向前的部下，解放后在上海这个“花花世界”一直保持艰苦朴素的革命本色。他的夫人，抗日时期曾是妇救会长，没文化，又是小脚，并大他7岁，解放初期在进城干部中兴起“换老婆”之风时，他却把自己的发妻“小脚太太”从革命老区带到上海，一直过着简朴的生活。对这样一位老干部，学校师生中的两派，一派要打倒，一派要保，要打倒的一派每天对他批斗，另一派就把他找地方藏起来不让对方批斗。这位老干部千方百计做解释工作，不加深群众组织之间的矛盾，坚持每天主动站出来接受批判。在党的利益、群众利益面前，我们党的大部分领导干部是放弃个人利益的。所以，很多受冤屈的老同志在群众面前甘为孺子牛的精神就是在那个非常时期也是被传为美谈的。
在“四人帮”倒行逆施已引起群情激愤的1976年，叶剑英等老一辈革命家不负众望，义无反顾地拨乱反正、为亿万人民唤回了第二个春天。毛泽东曾评价叶帅“吕端大事不糊涂”。其实何止叶剑英，我们党许许多多领导干部在大是大非面前从来都是有鲜明的原则立场和浩然正气的。
在那“黑云压城城欲摧”的日子里，就有一批共产党员不畏权势，敢冒坐牢、杀头的危险，与林彪、“四人帮”及其爪牙进行殊死的斗争。中央委员陈少敏，在党的八届十二中全会表决“把刘少奇永远开除出党、撤销其党内外一切职务”的决议时，没有选择趋炎附势，而是拒绝举手，表现出一个共产党员坚持真理的大无畏精神。辽宁有一个普通的共产党员，是一位两个孩子的母亲，名叫张志新，面对林彪一伙搞个人崇拜，宣扬“毛泽东思想是马列主义的顶峰”“毛主席的话一句顶一万句”等荒唐无稽的谬论时，勇敢地挺身驳斥说：任何理论都是在不断发展的，毛泽东思想作为一种革命理论也是不断发展的，不可能达到顶峰，如果达到顶峰，那就开始走下坡路了。她还说：任何人说话，一句就是一句，什么叫“一句顶一万句呢？”为此，她被投进大牢，这个表面柔弱的女子，却坚强不屈，拒不低头，最后，在没有经过任何法律程序的情况下被判处死刑。临刑前“四人帮”及其爪牙害怕她高呼口号，竟残忍地割断了她的喉管。张志新虽没有留下什么豪言壮语，但她却与赵一曼、刘胡兰等革命女英雄一样，永远活在人们的心里。
就是在“文化大革命”这样的非常时期，广大共产党员也没有丧失对党的信任和对社会主义的忠诚，这一时期我国的航天工业得到很好的奠基和发展，为之后的赶超世界先进水平，成为“太空俱乐部”成员打下了坚实的基础；我国的石油工业得到了长足发展，几个大油田相继开发使我国甩掉了贫油的帽子；我国机械工业、电力工业也成为国民经济的支柱产业。许许多多的共产党员和领导干部面对各种困难和压力，始终无怨无悔地战斗在各自的岗位上，为广大人民群众、为国家的建设和发展作出了不可磨灭的贡献。
如今，仍在河南郑州高耸的二七塔，始建于是1971年7月1日，30多年过去了，至今仍巍然屹立，连上端的玻璃五星都完整无缺，这项工程仅用100天时间，主持这项工程的是一位名叫王辉的共产党员、军人。他毕业于莫斯科古比雪夫工程学院，参加过抗美援朝。在1967年的“文革”动乱期间，曾任郑州市革委会主任，警备区副司令员。在当时局势复杂、资金和材料都奇缺的条件下，仅用100天就建成能禁得起时间考验的这一“中原名塔”，证明了主持者和建设者对国家的忠诚，对人民的负责和对先烈们的崇敬。现在已80多岁高龄的王辉老人在北京接受记者采访，回答“二七塔的质量问题”时，自豪地说，200年没问题！多么自信，一个掌权的共产党人就应该禁得起时间考验，上不负党、下不负人民。
“文化大革命”后期的毛泽东已经发现并开始弥补自己的错误，他开始限制“四人帮”的权力，并力主邓小平等许多老同志重返领导岗位。但是，由于积重难返，局势的发展以及他本人的健康状况使他心有余而力不足，最终未能从误入的歧途中摆脱出来。现在掀开历史，回头分析“文化大革命”，可以得出这样的教训：反腐败不能搞大规模的政治运动、群众运动，只能通过法律和制度建设来解决问题。
《赶考》 又一个伟大思想理论的诞生第一节 在探索中误入歧途（4）
马克思主义如何与中国社会主义革命和建设的实践相结合的课题，由毛泽东开创，但最终未能完成。这一课题历史地落在了邓小平身上，是邓小平把毛泽东已经提出但是没有完成的事做起来，把毛泽东晚年的错误改正过来。在继承和发展马克思主义、毛泽东思想的基础上，邓小平以进行社会主义改革开放、建设有中国特色社会主义为目标，精心设计和大胆探索了马克思主义中国化的伟大课题，形成了马克思主义与中国国情相结合的第二次历史性飞跃。邓小平理论就是这一飞跃的结晶。
毛泽东说过：“只有社会主义才能救中国”，这是真理。邓小平说过：“只有社会主义才能够发展中国”这也是真理。以毛泽东为代表的党的第一代中央领导集体成功地进行了新民主主义革命、并成功走上社会主义道路；在新的历史条件下，是邓小平领导的“第二次革命”，实行全面的改革开放，使社会主义中国避免了苏联及东欧的厄运，开辟了一条能够达到理想目标的康庄大道。
和毛泽东思想一样，邓小平理论也不是绝对真理，仍然是相对真理，二者都是马克思主义与中国革命和建设的实践相结合的产物，“结合”是实现马克思主义中国化的需要。
毛泽东逝世后，马克思主义在中国的发展出现了严峻的形势。是继续沿着毛泽东晚年的错误走下去，还是既继承和发展毛泽东思想的科学体系，又摒弃毛泽东晚年的错误？这是摆在中国共产党面前的重大选择。是邓小平力挽狂澜，高举“实事求是”的大旗，带领全党和全国各族人民拨乱反正，开创了改革开放，建设有中国特色社会主义事业的新局面。
《赶考》 又一个伟大思想理论的诞生第二节 转折关头：中国向何处去（1）
1976年9月9日，毛泽东逝世！
全国的新闻广播全部中断，反复宣读那份《告全党、全军和全国各族人民书》。这份狂飙而落的讣告，字字句句都像强大的冲击波，洞穿每个人的心。天安门广场垂下半旗，各大报刊都在头版刊登了镶着黑框的毛泽东遗像，沉重的哀乐弥漫了共和国的天空……人们千百次见过死亡，但是谁也似乎没有想过中国会失去毛泽东。人们不相信自己的耳朵，更不相信自己的眼睛。
悲痛如潮，华夏欲倾。
奔涌的黄河，呼啸的长江也在号啕。
作为大自然赋予的人生，毛泽东走完了他曲折、复杂而伟大的全部行程；作为历史选择的领袖，他是人们信念的支柱。而一旦失去，人们的精神大厦几乎顷刻坍塌。
毛泽东追悼大会在天安门广场隆重举行。在这同一年度里，周恩来、朱德已先他而去。“葬礼三部曲”似乎使人们的绝望情绪达到了顶点。
大地在震颤。
人流在呜咽。
天安门城楼也失去了往日炫目的光辉，变得雕塑一般凝重。从中华人民共和国成立到“文化大革命”中检阅红卫兵，这里的每根廊柱都印下了他的面容，这里的每块红砖都倾听过他的声音。而今，这一切都成了历史沉痛的记忆。
哀乐在回响，白花在飞舞，古老的中国此时成了一个悼念太阳陨落的盛大祭坛。
这就是1976年的9月，正是金秋的时节，但对中国人民来说却是个亘古未有的灾难时刻，它将刻骨铭心地镌刻在风云变幻的新中国编年史中。
历史的车轮没有因为巨人的逝去而停滞或减速。从悲痛中渐渐平静下来的人们，开始思考又一个严峻的问题：
“失去毛泽东，谁来领导中国？”
“中国将向何处去？”
全世界的政治家们，都把疑虑的目光投向失去毛泽东的中国，看中国的历史车轮驶向何方。
面对神州的倾斜，历史的断裂，谁也不知道未来的中国将是什么样子，谁也不知道未来的中国将走什么路。然而，就在这严峻的关头历史选择了新的继承者。
随着粉碎“四人帮”的举国欢腾，华国锋成了“我党我军当之无愧的英明领袖”。那是中国政治生活中急剧变化的日子！于是，我们看到曾在各大报刊头版头条刊登毛泽东遗像的位置，换成了华国锋的巨幅画像；在天安门城楼上毛泽东站立过的