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无独有偶，被誉为“诗歌王子”的年青诗人海子（学名查海生），1964年3月26日生于安徽安庆一个贫苦的农民家庭，是当地有名的“神童”，15岁考上北大哲学系，23岁担任中国政法大学哲学系讲师，出版多本诗集，可是他却于1989年3月26日下午在山海关卧轨自杀，终年整整25岁。自杀的原因仅仅是失恋，其女友的父母对其出身贫穷表现鄙夷之情，说海子是个一穷二白的诗人，除了写诗，不会有什么前途。一个年轻的才华横溢的生命就这样消失了，他葬送了自己美好的前程，辜负了国家和亲人的期望。他在自杀前曾写给姐姐一首诗：
〖JZ（Z〗姐姐，今夜我在德令哈，
夜色笼罩。
姐姐，今夜我只有戈壁，
草原尽头，
我两手空空，
悲痛时，握不住一颗泪滴。
——海子《日记》
一个风华正茂的青年学者，受过那么好的教育，有着令人羡慕的工作，竟然选择自戕，竟然心灵荒漠得只有戈壁，竟然把理想和信念丢失得“两手空空”。
据2005年9月12日《潇湘晨报》报道：年仅26岁的湖南衡阳籍博士生孟懿，在其就读的中科院有机化学研究所跳楼身亡。孟懿“毫无征兆”地结束了自己的生命，什么也没有带走，却给人们留下了无尽的痛惜和喟叹。
其实，自2005年2月至今，短短半年多时间，包括孟懿在内，我国已先后发生了4起博士生自杀的悲剧事件。这些智商超群、勤奋好学的“有为青年”，其情商、意志力和责任心，竟如此低下和薄弱，这不能不令我们深思。一个高学历的博士生，本应是理性的、负责任的，情知和谐的精英之士，然而其意志和精神的防线怎会如此不堪一击？对生他养他的父母和重金培育他的国家怎会如此决绝？
由此应该反省我们的教育乃至整个社会，我们在教育方面、人才培养方面，有片面的功利主义，重智轻德，忽视对学生精神世界和道德情操的关注。造成青年精神世界的空虚和人生终极目标的缺失。一个缺失了理想、信念、终极目标的人，生命只剩下一个躯壳，当然也就无足轻重了。
《赶考》 中国反腐败进入“体系反腐”新阶段第二节 信仰的缺失与道德的沦丧（2）
马加爵现象和海子、孟懿现象虽属个案，但代表了这个时代年轻知识分子在信仰缺失后消极、颓废而选择的两个极端。
信仰是一种文化、是一种精神、是一种毕生为之奋斗的理想和目标，为了中华民族的独立和解放，为了劳苦大众能翻身过上好日子，无数共产党人和志士仁人，为了“主义真”连砍头都是不怕的。革命烈士方志敏被捕后，面对生死的选择，他坚定地写下：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰，因为我们的信仰乃宇宙的真理！”信仰的力量深深熔铸在我们民族的生命力、创造力和凝聚力之中，信仰作为民族的灵魂和血脉，从来都是团结人民共同奋斗的精神纽带。
当代中国，这种精神纽带就是马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。这五种思想理论一脉相承，都是坚持中国特色社会主义的共同理想。“只有社会主义才能救中国”，是百年以来的历史结论，光说社会主义还不够，还必须加上“中国特色”，这是共和国半个多世纪行程的历史结论。社会主义没有和“中国特色”提到一起之前，它在人民群众的理想、信仰中已经发生动摇，已经危机四伏。社会主义加上中国特色，最鲜明的特征就是社会主义制度下的改革开放。关起门来建不成社会主义，关起门来只能是死路一条。
作为共同理想和信仰的共产主义，必须坚持，虽然共产主义是共产党的最高纲领，因为没有最高谈何最低。在思想上应该永远坚持。最低纲领就是中国特色社会主义，还需要全党全国人民半个世纪的共同奋斗。
一个指导思想，一个共同的理想，进入新世纪的共产党人决不可动摇。否则，“就会导致思想混乱、社会动乱，那将是国家和民族的灾难”。在中国，理想、信念、信仰是至高无上的。著名的美国前国务卿基辛格说：“美国人的政策被律师和讼案所操纵，中国人的政策由理念来支配。”
中国的改革开放发展到今天，已经到了一个更新、更深的层次，改革带来的结构性调整，其实质就是利益分配的重新调整，这必然带来社会的切肤之痛，因而海内外许多专家学者断言：中国的改革正在过大关。
在这样一个令人关注的改革开放的时代，在当今中国这样一个具有特殊国情的政治环境中，广大人民群众无疑是改革的生力军和不能忽视的主角，而党的各级领导干部则时时刻刻处于改革的风口浪尖上，不仅自己不能缺席，还必须首先具有坚定的信念，即对党和国家命运前途负责，对党的事业和宗旨有着宗教般虔诚。因为只有虔诚，才能激发一颗灵魂的高贵和伟大。
中国共产党作为执政党，在社会主义市场经济的大潮中，之所以永立潮头，正因为拥有一大批对党的宗旨无限忠诚的优秀共产党员，雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、牛玉儒，等等，他们为祖国的明天和人民的利益，不怕牺牲、前赴后继。从长江之源到东海之滨，从白雪飘飘的北国到椰林碧海的南疆……他们默默无闻地为人民群众谋利益，用他们自己的言行谱写一曲又一曲壮丽的诗篇。他们的信仰坚如磐石，他们的精神与日月同辉，与青山同存。这些英雄的身体虽然化作了墓碑上的字：“这么长眠着……”但他们的名字却永远留在人们的心里，他们的事迹汇成了推动社会发展的不可战胜的力量。一些青年学子在信仰方面的悲观态度如果不是幼稚，只能说是“一叶障目，不见泰山”。
然而，不可否认在这么多“明星”的闪耀下，党内还是有少数党员干部甚至高级领导干部信仰缺失，动摇了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论这个精神支柱，于是，迅速沿着工作上无所用心、作风上独断专行、生活上放纵奢蘼、经济上贪婪无度的轨道，一步步滑向不归之路。
在领导干部中也有马加爵似的人物，只是他们“剪除对手”的方式不是自己“抡起铁锤”，而是利用手中的权和钱买凶雇凶。
河南省平顶山市原市委常委、政法委书记、法学博士李长河，知法犯法，雇凶杀人，造成一死一重伤的严重后果，2001年12月5日被执行死刑。其实，李长河一案，案情非常简单，而为此闹出几条人命，真让人扼腕叹息。
案情是平顶山市所辖舞钢市有个八台镇，该镇有个副镇长名叫吕净一。1996年5月麦收前，平顶山市委下半年要换届选举，李长河想把平顶山通往舞钢的路修好创造政绩，就要求该市每个城乡居民集资50至80元。吕净一与李长河熟悉，曾在一起搞过调研，吕净一根据群众的意见直接找李长河，说：“李书记，麦前老百姓都没钱，能不能到麦后再开工，集资能不能集15至20元。”李长河听后，大为不满，认为你一个小小的副镇长竟敢与我作对，影响我创造政绩的计划。于是就找来该镇党委书记问：吕净一有什么问题没有？镇党委书记想了半天说，吕两年前从财务上借了3000元钱没还。李长河当即说，欠账不还为贪污。并指示镇党委写个举报材料上报，李在举报材料上批示：“从维护舞钢社会政治稳定的大局出发，办好此案。”还多次口头指示司法机关要严肃处理。为此吕净一被判刑一年，在监狱蹲了整整一年后，吕净一出狱誓与李长河斗争到底，李长河找吕净一谈了两次不欢而散。李长河担心吕净一上告从而影响自己的前途，就与好友鲁跃民商量雇人弄断吕净一的腿，看他还告不告。结果雇凶将吕净一的妻子害死，将吕净一砍成重伤，杀人偿命，天理难容。
李长河被捕后痛定思痛、追悔莫及，他多次向办案人员说：“如果能出去就会建议官员们都到监狱里看一看，那些仕途、名誉、地位如果和失去自由相比，又算得了什么呢？”李长河走了，他留下了年迈的父母和年幼的儿子，妻子为他而神经失常，相信他走时带走了太多的悔恨。
随着近年来干部选拔体制矛盾的凸显，竞争对手之间剑拔弩张、不择手段早已屡见不鲜。这个非常敏感的话题已经引起了中央的重视和忧虑。其中的原因很明显，很多人忘记了当官是为人民服务的，而不是为了升官发财。然而，你真要接触一下大大小小的官员们，他们最感兴趣、议论最多的仍是级别和待遇。特别是这几年，一旦有了职务空缺，立即就有一大批人深感自己即将面临升迁的机遇，随之而来的就是残酷的竞争。不管是哪一个人，一方面，在他背后有一方的势力在摇旗呐喊、四处周旋，众志成城地要把他推上去；另一方面，还会有另一方努力在翻江倒海，八方呼应，齐心协力地要把他压下去，就好像一场战争，常常还没有开战，早已是硝烟弥漫、炮声隆隆。
造成这种态势的深层次原因是干部选拔的暗箱操作，随之带来的是干部问题的市场化，在市场化中用暴力剪除对手应该是“最简明”的手段。
《赶考》 中国反腐败进入“体系反腐”新阶段第二节 信仰的缺失与道德的沦丧（3）
关于干部问题的市场化，是否说法过了头？有大而化之之嫌。其实，在老百姓中早就有“要想富，动干部”的说法。莫说那些因买官卖官而落马的腐败官员马德之流，就说那些“软着陆”现已下台曾手握干部“生杀大权”的“一把手”中，不乏因“动干部”而成为百万富翁、千万富翁的，事实是如果没有干部提拔、干