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(5)大方广佛华严经净空法师第1001-1200集-第章

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  这一部大经在历史上我们能看到的,有清凉大师的注疏。那个时候盛唐时代,真的是众生有福,国家有福,清凉大师居然将《华严》讲五十遍,他老人家寿长,一百多岁。他那个时候讲,不像我们这样讲的这么琐碎,我们相信是提纲挈领,点到为止,正如同《疏钞》里头写的一样。我估计是一年讲一遍,一天讲八个小时,一年大概三千小时是能讲得完,三千个小时。那个时候众生有福、国家有福、世界有福,才有这样殊胜的缘分;我们今天没有福报,所以有一天安定的时光,这个时光非常宝贵,决定不能放弃,要特别珍惜。
  现代科技发达,比从前方便太多太多了,每一座学习讨论都能够用录相、录音把它保存下来,这是从前没有的;从前要靠文字,要写注解。现在这个方便多了,目的无不是益物调生,调是调顺。现在确确实实宗教教学普遍的衰落了,众生烦恼习气比过去的社会里头不知道增加多少倍!从前社会安定,生活简单,最明显的例子,没有电视。电视害人,不是好事情;虽然有一点好处,可是我们受的害太严重,这个东西得不偿失。没有电视、没有广播,无线电广播,没有电视、没有广播,小城市里面,甚至连报纸都没有,报章杂志完全没有。
  我小时候,就是在抗战期间,我的家乡是个小城,安徽庐江县,就没有报纸,这些统统没有。我们对於天下一切动乱是毫无所知,每天真的是日出而作,日落而息,世界这么动乱,我们好像感觉到若无其事,天天天下太平。特别是农村,我是生长在农村,都市里头有的时候还传到一点讯息,农村里头根本就听不到。这是什么?染污少,没有染污。我们的家乡是桐城派的发源地,庐江、舒城、桐城这三个县很近。我们到舒城,中国里,华里五十里,到桐城也是五十里,五十里就是现在二十五公里,很近的距离。这是桐城派的发源地,所以读书的风气很盛,念什么书?外面文化我们不知道,都是念古书,四书、五经、诸子百家,农村小朋友都念。乡下小孩没有不读圣贤书的,至少他的童年,就是六、七岁到十二、三岁,这个阶段肯定读圣贤书,他都有这个底子。
  上了学堂,那就不一样了,受新式教育,古的东西没有了,古的什么?在乡下都有私塾,那时候乡下都有祠堂,祠堂就用来办私塾,我念过私塾。回想到童年那个生活,真正叫幸福美满,我们还有十几年的童年。大概十一、二岁,我们都不懂事,人情世故完全不知道,不是坏事,是好事,我们一般讲天真烂漫。现在的儿童可怜,我看到现在小孩真可怜,为什么?出生,睁开眼睛,他就看电视,天天在那里看。还不会说话,他就知道人情世故,就能看大人眼色,就会讨好,你想想看,他就得操心;想想我们,到十三、四岁不懂得操心,不晓得人情世故。
  所以今天我们看到佛在经上的这一句话,晓得现在众生多难调顺,就是讲不好教。他从小就受染污,到个七、八岁,你怎么教法?尤其是现代小学生,在中国情形我还不知道;在外国我知道,外国小学一年级就用电脑,他们的作业(现在人几乎不会写字)都是用电脑。这是我在加州看到我们韩馆长的孙子,非常聪明,小学一年级的时候,他的作业完全是电脑打出来的,打得很漂亮,不用手写,所以慢慢的将来的人不会写字。
  特别是中国的文字,中国文字是艺术,能够陶冶性情。中国的书法,看看样子将来会失传,认为什么?学这个东西没有用处,学这个东西不能赚钱,不能吃饭,慢慢真的会失传。小朋友就用电脑作业,电脑里面的内容负面的太多!小朋友一回家来门一关,在房间里看电脑,大人以为他很用功,谁知道他看什么?负面的大概要占百分之九十,你说怎么得了!特别是小学教育,先入为主,变成他将来一生的主观观念,圣贤这些东西给他讲,他不能接受,为什么?跟他从小所学的,完全是相违背,调生太难太难了。
  所以今天教学,我们相信在广大人群当中,肯定有善根深厚的人。当然这种人比例不多,可能只有千分之一、百分之一,甚至於万分之一,都很难得,一万人当中有一个。现在世界人口有七十亿,要一万人当中有一个,就不错了。这些人真的觉悟起来了,他会带动。中根的,我们相信,人会比较多一点,可能千分之一,如果到千分之一的人觉悟,一千个人当中有一个人觉悟,这个世界有救了,灾难虽然不能够免除,肯定灾难会减轻、灾难会延缓,消灾免难。
  课程怎么办?现在社会,尤其是中国社会,中国自古以来,从后汉一直到清朝,历代帝王没有不尊崇佛教的,没有不提倡佛教的,中国的教学就是靠儒、释、道。诸位看看清朝雍正皇帝的上谕,你就明了了,两千年来用什么教化人民、教化老百姓?儒释道三家,鼎足而立,相辅相成,使中国成为一个道德伦理的社会,这是中国传统文化。现在把佛跟道都看作宗教,宗教都是迷信的,这个事情麻烦大了,这样好的东西摒弃掉了;换句话说,灾难就来了。
  我们在外国,也是缘分,能够在外国跟大学接触,我建议大学里头开汉学系,学校也接纳,初步谈的时候,我们印象很好,非常可能汉学系能够建得成功。教学不是对学生,当然学校开汉学系他招生。上课,我们的教室不是普通的教室,是什么教室?就像我们摄影棚一样,网路教室。上课是现场直播,我们用网路播出去,对全世界的人来教学。我们的网址公开,你家里有电脑,你也想学习,你只要打开我们的网址就能收到,这才能产生效果,无非是益物利生。所以我跟学校校长、资深教授们常常在一块讨论,现在教学生来不及了,现在我们要把学校上课的效果扩大,扩大到全世界;透过卫星电视、透过网际网路,我们对全民,对全世界的人们来做伦理道德的教学,它才能产生效果。
  这个课程是免费的,远程教学也收费,费用也挺高的。我去年在新加坡讲经的时候,有个同学请我吃饭,在座的有两个学生,是他们的子弟,我就问他们,你们现在在念书吗?是的,念大学了。哪个大学?他说南昆大。我说南昆大就在图文巴,跟我的道场很近,我们在一条街。他说他没有去过,我说那你怎么学的?网路上。我知道了,南昆大是远程教学,不必到学校去。我说要不要缴费?要,一年大概要缴六千新加坡的钱。所以那个学费还是挺高的。我们将来汉学系不收费,不收费,老师要给薪水,学系里面要开销,实在讲,这个钱不多,我们佛弟子有这个力量来支持。所以这个学系不收学费,但是要考试,为什么?一样发文凭给你,可以颁发学士学位、硕士学位、博士学位,你念了,将来有学位,又不要花钱。我跟学校初步谈判,校长很欢喜,这真正叫慈悲济世,益物调生。
  课程,汉学系的课程:佛教的经典、道教的经典、儒家的经典。儒家,教四书五经;道教里面,教老子、庄子、列子,从道教经典里面选择精华;佛教里面,当然《大方广佛华严经》,这不能缺少。我要开《华严经》,我可以不要到学校去,现在这些录相带拿去播放就可以了。顶多一个学期一、两次在网路上答覆学生的问题,举行考试,为他们做测验。我的东西很多!这是一个构想。他们的学校现在涵盖的范围是六十二个国家地区,中国跟香港都包括在其中;亚洲是日本、韩国、台湾、菲律宾,全部都包括在里头。所以,怎么样帮助众生觉悟?帮助众生了解事实真相?这是迫切、重要的课程。
  现在人最关心的、最感兴趣的是怎么样赚钱?为了这个事情,头都昏了。佛经里头有,真有赚钱的方法,正规的,决定是随顺性德,不违背伦理道德,你能致大富,你能够发大财。佛门里头常说,「佛氏门中,有求必应」,没有你求不到的。你要不懂这个道理,不懂这个方法,你求不到,你所求到的都是你命里有的。我常说,就是做小偷、做强盗,你偷到了、抢到了,还是你命中有的。命里没有,你去试试看,你去偷偷看,看你能不能偷到!你去抢抢看,一分钱没有抢到,已经被警察抓去,坐牢去了,为什么?你命里头没有。
  偷、抢,用非法的手段得到这些财物,都是命里有的,而且怎么样?你所得到的是大幅度的打折扣,为什么打折扣?因为你的心术不正。换句话说,你命里头原本有一亿的财富,你规规矩矩以善心诚意去做,那一亿财富你真的得到。如果用不正当的心行,欺骗别人,不正当的手段获得的,都打对折了;结果怎么,你已经得五千万,觉得五千万不错了,已经打对折了。如果更严重的错误,更不好的心、更恶的心,折扣打得更大,可能是你命里头有一亿财富,你这一生只能够享受到一千万,损失太大太大了,这是我们中国谚语常常讲折福,造孽、折福。不但折福,还要折寿,你命里头该活到八十岁,大概活到六十岁你就死了,折寿,福寿都打折扣了,这是什么?你不懂道理,你不懂方法,你完全用的是恶的思想念头、恶的行为,把你自己命里所有的,七折八扣,扣掉了。
  这是世间人不晓得这个道理,要晓得这个道理的话,我相信很多人他拥有的财富不止他现前的,比他现前要多得多。他的寿命一定比现在还要长,他的福报一定比现在还要大,肯定的。从前人能够享受天年,就是命里有的,他都能享受得到,那是什么原因?读圣贤书,他明理、他守法,规规矩矩处事待人接�
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