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君臣有义，夫妇有别，这个别不是讲别的，职务有分别，天职，现在人不讲求，甚至於现在人反对。天职是什么？男主外，女主内，别就别在这里。男要出去谋生养家，太太在家里，她的职责是把家照顾好，使先生无后顾之忧，把孩子教好，相夫教子。这一家有没有下一代？这个国家有没有下一代？世界有没有下一代？这个责任在太太身上，你就想她的责任多大。印光大师在《文钞》里面对於这桩事情讲得很多，讲得很透彻，那个话是真理。家无贤妻，即无贤母，无贤母就不会出圣贤，圣贤就是贤母培养出来的，教养出来的。这个人家出圣贤，这个国家有了继承人，这个世界有继承人，一代比一代兴旺。如果没有圣贤出来，一代不如一代，你就晓得夫妇有别，这个太太的使命有多大，她的责任多大。五伦里头这一条，现在懂得的人太少太少。
今天社会为什么这么动乱？没有圣人出现於世。什么叫圣人？对於宇宙，佛法里面讲诸法实相，现在讲宇宙人生的真相，真正通达明了的人叫圣人。用佛法讲的是诸法性相、理事、因果真正通达明了而没有错误，这个人是大圣，他来领导世间人，教化世间人，整个世间人都得他的福报。社会安定，世界和平，人民幸福，一个人！这一个人，贤母培养出来的。贤母大公无私，不是培养她的儿子、培养她一家，她替国家培养人才，替世界培养人才。她这个小孩将来为国家造福，为全人类造福，为一切众生造福，这还得了！所以这个母亲不但是受一切人民的尊敬，她受天地鬼神的尊敬，她受一切诸佛如来的尊敬。这样伟大的母亲世界上没有了，没有人才出来，整个社会都要受苦难。所以随顺性德，你说那个利益无量无边，真是无量功德！
长幼有序，这是讲兄弟姊妹，这个秩序也是天然的，这没办法去竞争的，不能改变的，老大就是老大，老二就是老二。哥哥要做弟妹的好榜样，弟妹尊敬长兄。父母不在，长兄如父，长嫂如母，家里秩序井然不乱，这个家兴！兄弟和睦，家和万事兴。朋友有信。这个就是德，五伦是道。什么是道德，你一定要认识清楚，道德不是人为的，不是哪个人制定的。儒家讲道德，说人被孔老二牵著鼻子走，说这个话有罪过。为什么？误导了众生，他误导的人愈多，误导的时间愈长，他的罪就愈重。
圣贤没有自己，随顺道德而已。现在的社会聪明人多，科学家、哲学家、艺术家很多，有巧没有善。怎么说没有善？他没有随顺道德，善是随顺道德，不离道德，那是善。现在没有善，有巧，他也有方便。方便是他这个巧妙很适合人心，现在人心贪婪，贪而无厌，他就能随顺。你贪，随顺你贪心，你喜欢财色名食睡，他就用财色名食睡来诱导你。所以，他有他的巧方便，没有善。换句话说，今天社会的导向完全是违背道德，把人从小到老，导向一个完全不善的这条道路。这条道路是什么路？三途地狱之道。贪心，鬼道；愚痴，畜生道；嫉妒瞋恚，地狱道。他今天这个方向是用尽一切的手法、手段，诱导你增长贪瞋痴慢，伦常道德完全破坏了，完全没有了，结果就是宗教里面所讲的「世界末日」。
我这里有一本《圣经》，我这几天都在看最后的一章「启示录」，讲世界末日。里面所说的世界末日的预兆，在现前社会里面到处都是。灾难什么时候发生？实际上已经发生了，逐渐逐渐在扩大。「启示录」里面讲七位天使，他都是表法的，里面讲的羔羊，羔羊是耶稣，比喻耶稣。这羊有七只脚，七只脚是什么？表示他的能力；他有七只眼，七只眼表示他的智慧。「七」代表圆满，他有圆满的能力，圆满的智慧。佛家的表法，《圣经》里也表法，我们看得非常有趣味，「七」代表圆满，他也是用「七」代表圆满。
所说的时间，所说的灾难，饥荒、瘟疫、战争，现在已经很普遍了，在这整个世界上，我们所得到的这些资讯报导愈来愈频繁，灾害愈来愈严重。这个不是天然的，人为的，一切众生造作恶业召感来的。接著火山的爆发、地震、海啸、飓风，什么样的灾害接二连三的来了，这个世界受灾难的人愈来愈多，善心的人士能够幸免；这里面讲上帝选择这些善良人，他们能够度过这个灾难。在佛法里讲这是共业，共业里头有别业。共业虽然相同，我们遇到这个时代，但是有别业，别业我们依然可以不受这个灾难，或者受这个灾难很轻，能度过。经上很多地方讲的是教会，教会实际上它是表法的，代表什么？不同的国家，不同的族群。这些不同的国家族群里面，有善有恶。恶要受到报应，它这个经上讲受到惩罚，要受到最后的审判。佛家没有讲审判，没有讲惩罚，佛家讲报应，自作自受。
灾难，实在讲就在眼前。有许多人来问我，我告诉大家不要害怕。人生下来一定要有一个正确的知见，那就是你生下来，你走的是哪个方向？坟墓，一天一天接近，这是平等的，不论你贫富贵贱，你是不是一生下来，就开始一天一天向坟墓接近？这是事实！所以早一天死，晚一天死，什么方式死都不要紧，一点都不可怕，这是事实真相。但是你要晓得灵性不死，现在外国人讲「灵魂不死」，它会转世。西方人也承认，美国睡眠的预言家凯西，他的报告就非常详细，肯定灵性不生不灭，灵性会转世。所以，他相信轮回是真的，一点都不假。
所以，生死不过是换个身而已，但是这里头很大的差别，你造作的恶业，你要往三途去，畜生、饿鬼、地狱！那个真是一世不如一世，如果能够行善积德，舍己为人，你的灵性不断向上提升。这个有意义，有价值，这一生没白来！遇到佛法，那实在是无比的幸运，带领我们入佛门，契入佛的境界，我们尤其是感激老师、护法的恩德。现在社会普遍的忘恩负义，损人利己，他能得多少利益？他能过几天好日子？死了之后三途去了，这还得了！得不偿失，他得到太少了，损失太大太大了，不成比例。为什么我们不舍己为人，我们不从积功累德这条路走？聪明人这一生当中直奔佛道。哪一条是佛道？印光大师告诉我们，「信愿念佛，求生净土」，这条道简单容易，稳当可靠，不需要很长的时间，而且成就高。生到西方极乐世界，皆是阿惟越致菩萨，这还得了吗？要认识清楚，要认真干，一天都不能放松，其他的全是假的，一切随缘就好，决定不要攀缘，随缘。这才能够救自己，才能够帮助世间苦难众生。
陈居士今天来看我，告诉我华藏卫视将近一年了，她的成就（她说的话我同意，这个话是很不可思议）改善地球上空的磁场，你们想想看很有意义！确实如此，地球上空你看看其他的电视台播的是些什么？真的把地球磁场破坏了。这个频道二十四小时讲经念佛。我们相信这个频道有诸佛护念，龙天善神拥护，来平衡不善的磁场，改善整个地球的磁场，无量功德！我们每天在此地讲经教学，大家在一起共同学习，她用卫星这个方式把这个效果扩大，这是一桩好事。
我希望她的技术能够更进一步，卫星跟网际网路能够接通，这样就方便多了，有许多地方不需要装大耳朵天线，不需要。你有一个小的手提电脑，就能够收到华藏卫星的广播。我听说这个技术并不困难，已经有人在做，而且做得很成功。我还没有问她，这个技术现在做的怎么样。做成功了，你们能够收听网际网路，同时也能够收看卫星频道的讲经念佛，帮助大家就在自己家里认真学佛，认真修行。在这个共业里面，我们有不同的别业，可以化解自己的业障，增长自己的福慧，这是真实利益。
名闻利养、五欲六尘，假的！这个东西里面都有毒素，你接触之后，你就生起贪瞋痴的念头，贪瞋痴叫三毒，我把它称为最严重的病毒。你的身体不健康，你常常会生病，这个病原在哪里？就是贪瞋痴。贪、瞋、痴、慢、恶见，要具足的来说就是六个根本烦恼，不但是一切疾病的根源，是一切苦、一切生死的根源，我们要知道。你知道了，你应当懂得远离，把这个东西看淡，名闻利养、五欲六尘要看得很淡薄，少接触，最好不接触。起心动念都要与道德相应。
佛教导我们最基本的教诲，净业三福。这些最基本的地方，就是此地讲的「觉首，目首，财首」他们来代表。觉是代表智慧，这个智慧，我们今天讲的应用的智慧，后得智不是根本智，根本智是不动智佛。不动智佛起作用，智慧的流露，觉首菩萨代表，於一切法觉而不迷。目首菩萨代表妙观察，财首菩萨代表福德。觉表智慧，目表德能，财表相好。十位菩萨，这三位菩萨就统统代表了，我们要聪明智慧，觉首菩萨就是聪明智慧。我们要有能力，有才艺，能力才艺，目首菩萨代表。我们要有富有，物质生活、精神生活，样样都能够满足我们的需求，财首菩萨代表。你看这讲的多有意义！
后面这几句说得太好了，「即明信心者，自己身语意业名号遍周，一如佛故」。芸芸众生哪一个跟佛有差别？没有差别。差别在迷悟，除迷悟之外，一点差别都没有。这个事实真相要懂得、要明了。我们只要破迷开悟就行了，这是一条正路。所以这一品必须要来，没有这一品，《华严经》就有缺陷，《华严》就不完整，必须在这个时候来。
再看下文，「明已上不动智佛等十个智佛，是信心中所信之果，是自己之智与佛本同」。这一句话非常非常重要。所以整部《华严经》讲什么？讲自己，不是讲别人。你想想这个课程对我们多重要！一句废话没有，一句题外的话没有，字字句句讲的是自己。所以，这个经是真实教诲，真实受用！
「文殊师利，即是自心妙理之慧」。所以他代表从体起