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道人道：“师父，他的手段虽高，你亦不亚与他，正是个对手。况且，咱们还可以关门放狗咬他，我发现他很害怕狗！”
先生道：“前面两回，被他赢了。”
道人道：“前两回虽赢，不过是一猛之性；后面两次打水之时，被师父钩他两跌，却不是相比肩也？先既无奈而去，今又复来，必然是三藏胎成身重，埋怨得紧，不得已而来也，决有慢他师之心。管取我师决胜无疑。”
真仙闻言，喜孜孜满怀春意，笑盈盈一阵威风，挺如意钩子，走出了门。
可见，人人都喜欢被人拍。即使明明知道自己不如他人，但一旦有了别人的马屁做后盾，那就在意识中别别人高出许多了。
他出来喝道：“泼猢狲！你又来作甚？”
大圣道：“我来只是取水”。
真仙道：“泉水乃吾家之井，凭是帝王宰相，也须表礼羊酒来求，方才仅与些须。况你又是我的仇人，擅敢白手来取？”
大圣道：“真个不与？”
真仙道：“有本事就来抢啊！”
大圣骂道：“泼孽障！既不与水，看棍！”丢一个架子，抢个满怀，不容说，着头便打。那真仙侧身躲过，使钩子急架相还。
他两个在庵门外交手，跳跳舞舞的，斗到山坡之下，恨苦相持不题。
却说那沙和尚提着吊桶，闯进门去，只见那道人在井边挡住道：“你是甚人，敢来取水！”
沙僧放下吊桶，取出降妖宝杖，不对话，着头便打。那道人躲闪不及，把左臂膊打折，道人倒在地下挣命。沙僧骂道：“我要打杀你这孽畜，怎奈你是个人身！我还怜你，饶你去罢！让我打水！”那道人叫天叫地的，爬到后面去了。沙僧却才将吊桶向井中满满的打了一吊桶水，走出庵门，驾起云雾，望着行者喊道：“大哥，我已取了水去也！饶他罢，饶他罢！”
孙悟空听到已经得手，就丢了个架势，走掉了。
唐僧和猪八戒吃了那水，肚子里的胎便消失了。
如意真仙并没有如意，一心护水，最后险些落得水去人亡。所谓如意，真不知是如谁的意？！
第二部分第八章 执行与否全在我（2）
最危险者——女儿国国王
在女儿国中，师徒四人各有打算，但共同点却是都不想马上走。唐僧虽然口口声声要以“取经为要。”
然当孙悟空建议用计骗取女儿国国王的信任之时，唐僧真有些不忍心。所谓感情，人人皆有，唐僧也是肉身凡胎，自然不能躲过情场一关。
而孙悟空之瞻前顾后，唐僧之扭扭捏捏，实不能称之为“具有执行力”的团队。
其实，在女儿国逃走是很简单之事。女儿国国王只是凡人，孙悟空只需用一定身法定住她们，自然是闭眼都能走出去的。
然而却在这一简单问题上，左右献计，前后周旋，岂不可笑？
唐僧他们所以这样缠缠绵绵，还有一大因素在国王身上。
读《西游记》可知，唐僧一路所遇女魔最多，前有四圣试诸人可有取经之心，就有猪八戒被捆在树上。接着是白骨精、杏仙、蝎子精、老鼠、蜘蛛之类，频繁来扰，最后有玉兔抢婚。
但女儿国国王却非比上述众妖怪、圣人。
四圣乃圣人，即使唐僧真有好色之心亦不能得逞也。妖魔乃异类，即使有活吃唐僧之心，亦有定数在，不能得。
独女儿国国王，乃人类也。有人之七情六欲，无妖怪之魔法。所以，欲杀不可，欲拒不忍。况女儿国国王之天姿国色乃诸妖不如，居食之富贵乃四圣不如。这等人，任是谁都无法拒绝。所以，“疾风知劲草”，在这里才能很明显看到孙悟空的执行力存在着的问题。
唐僧师徒别了村舍人家，依路西进，不上三四十里，早到西梁国界。
唐僧在马上指道：“悟空，前面城池相近，市井上人语喧哗，想是西梁女国。汝等须要仔细，谨慎规矩，切休放荡情怀，紊乱法门教旨。”
三人闻言，谨遵严命。言未尽，却至东关厢街口。那里人都是长裙短袄，粉面油头，不分老少，尽是妇女，正在两街上做买做卖。忽见他四众来时，一齐都鼓掌呵呵，整容欢笑道：“男人！男人！”
慌得唐僧勒马难行，须臾间就塞满街道，惟闻笑语。八戒口里乱嚷道：“我是个销猪，我是个销猪！”
孙悟空道：“呆子，莫胡谈，拿出旧嘴脸便是。”
八戒真个把头摇上两摇，竖起一双蒲扇耳，扭动莲蓬吊搭唇，发一声喊，把那些妇女们唬得跌跌爬爬。
师徒们躲避了人群，转过几条巷子就见有一女官侍立街下，高声叫道：“远来的使客，不可擅入城门。请投馆驿注名上簿，待下官执名奏驾，验引放行。”
唐僧闻言下马，与那女官作礼。女官引路，请他们都进驿内，正厅坐下，即唤看茶。
少顷茶罢，女官欠身问曰：“使客何来？”
孙悟空道：“我等乃东土大唐王驾下钦差上西天拜佛求经者。我师父便是唐王御弟，号曰唐三藏，我乃他大徒弟孙悟空，这两个是我师弟猪悟能、 沙悟净，一行连马五口。随身有通关文牒， 乞为照验放行。”
那女官执笔写罢，下来叩头道：“老爷恕罪，下官乃迎阳驿驿丞，实不知上邦老爷，知当远接。”拜毕起身，即令管事的安排饮馔，道：“爷爷们宽坐一时，待下官进城启奏我王，倒换关文，打发领给，送老爷们西进。”
那驿丞走罢多时，却带回一太师来。
那太师见唐僧相貌轩昂，心中暗喜道：“我国中实有造化，这个男子，却也做得我王之夫。”
二官拜毕起来，侍立左右道：“御弟爷爷，万千之喜了！”
唐僧道：“我出家人，喜从何来？就是有喜，也已经打掉了！”
太师躬身道：“此处乃西梁女国，国中自来没个男子。今幸御弟爷爷降临，臣奉我王旨意，特来求亲。”
唐僧道：“这可真是笑话，你几时听说和尚可以结婚的？我贫僧只身来到贵地，又无儿女相随，止有顽徒三个，不知大人求的是那个亲事？”
驿丞道：“下官才进朝启奏，我王十分欢喜，道夜来得一吉梦，梦见金屏生彩艳，玉镜展光明，知御弟乃中华上国男儿，我王愿以一国之富，招赘御弟爷爷为夫，坐南面称孤，我王愿为帝后。传旨着太师作媒，下官主婚，故此特来求这亲事也。”
唐僧闻言，低头不语。
太师道：“大丈夫遇时不可错过，似此招赘之事，天下虽有；托国之富，世上实稀。请御弟速允，庶好回奏。”
长老越加痴哑。八戒在旁不干了，挺嘴叫道：“太师，你去上复国王：我师父乃久修得道的罗汉，决不爱你托国之富，也不爱你倾国之容，快些儿倒换关文，打发他往西去，留我在此招赘，如何？”
太师闻说呵呵笑道：“你虽是个男身，但只形容丑陋，不中我王之意。”
八戒笑道：“你甚不通变，常言道，粗柳簸箕细柳斗，世上谁见男儿丑。”
孙悟空道：“呆子，勿得胡谈，任师父尊意，可行则行，可止则止，莫要担阁了媒妁工夫。”
唐僧道：“悟空，凭你怎么说好！”
孙悟空道：“依老孙说，你在这里也好。自古道，千里姻缘似线牵哩，那里再有这般相应处？”
唐僧道：“徒弟，我们在这里贪图富贵，谁却去西天取经？那不望坏了我大唐之帝主也？”
太师道：“御弟在上，微臣不敢隐言。我王旨意，原只教求御弟为亲，教你三位徒弟赴了会亲筵宴，发付领给，倒换关文，往西天取经去哩。”
孙悟空道：“太师说得有理，我等不必作难，情愿留下师父，与你主为夫，快换关文，打发我们西去，待取经回来，好到此拜爷娘，讨盘缠，回大唐也。”
那太师与驿丞对行者作礼道：“多谢老师玉成之恩！”
八戒道：“太师，切莫要口里摆菜碟儿，既然我们许诺，且教你主先安排一席，与我们吃钟肯酒，如何？”
太师道：“有，有，有，就教摆设筵宴来也。”
唐僧有口难言，只是叫着“如何对得起唐王”这话。
许多人总以为唐僧是一心向佛之辈，但从其对太师所说的话来看，他其实是一忠君爱国之人。他害怕成亲并不是害怕佛祖怪罪，而是怕辜负了唐王一片期望之心。
一个半辈子出家的和尚，竟然还有如此忠君思想，可见其所取经文与佛法能有多少联系？
佛祖说，南赡部洲之人狡诈成性，熙熙攘攘皆为名利，所以才希望有人取回真经，渡他们入无争境界。而唐僧取经的目的只不过是“报唐王知遇之恩”，虽是同一经，却有不同之理解。倒不如后来真取了无字真经去。
逃离女儿国
唐僧听到孙悟空这样说，就一把扯住他，骂道：“你这猴头，弄杀我也！怎么说出这般话来，教我在此招婚，你们西天拜佛，我就死也不敢如此。”
孙悟空笑道：“师父放心，老孙岂不知你性情。但只是到此地，遇此人，不得不将计就计！”
唐僧仍是不信道：“怎么叫做将计就计？”
孙悟空道：“你若使住法儿不允他，他便不肯倒换关文，不放我们走路。倘或意恶心毒，喝令多人割了你肉，做什么香袋啊，我等岂有善报？一定要使出降魔荡怪的神通。你知我们的手脚又重，器械又凶，但动动手儿，这一国的人尽打杀了。他虽然阻当我等，却不是怪物妖精，还是一国人身；你又平素是个好善慈悲的人，在路上一灵不损。若打杀无限的平人，你