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恩人啊！要不是我给你路费，你也赶不了考，也得不了官，也碰不上英莲被拐案，也报答不了我对你的恩情。你本来应该三拜九叩，感谢老天爷给你这么一个报恩的机会。没想到你恩将仇报，袖手旁观，卖友求荣，助纣为虐，眼睁睁把我的姑娘给推进火坑。
如果这样说，有点冤枉贾雨村。他刚开始的时候还大怒来着：
〃岂有这样放屁的事！打死人命就白白的走了，再拿不来的！〃
那时候，他根本不知道被拐卖的小姑娘是英莲，就已经拿出一副清如水、明如镜，不畏强权、不怕恶势力的包公相。
但是，明规则遇到潜规则，他的旗帜就倒了。
做官的有法规，经商的有行规，这些都是成文的，明的，可以一条一缕摆出来大声念的。还有那暗的、不成文的、不能摆在桌面的，却不得不谨遵不违、小心行事的。这个，就叫做潜规则了。
明规则是刚的，潜规则是柔的，明规则是咏春拳，潜规则却在给你打太极。到最后柔以克刚是一定的。香菱肯定不会是这个要命的潜规则的唯一受害者。护官的结果，就是贾雨村通过设坛、做法、装神弄鬼，告诉来打官司的冤主儿：打死你家公子的薛蟠已经被冯渊的鬼魂给缠死啦，赏你们点银子，好好过日子去吧。至于英莲？爱去哪儿去哪儿！报恩？可以，就是甄士隐站在面前跟自己要女儿，我也有话说。你当年不是资助我路费吗？我把它算上这几年的利息还给你就是，咱们两清了！不要以为当官的就不会耍赖，那是没逼到那个份儿上。画皮一撕，他们的赖劲比谁都大。
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第43节：四 傻好人薛姨妈
可怜香菱在这里又被害一次。就算她爹甄士隐在场又能怎么样？他哪有那么大的力量可以和豪阔的薛家对抗？自己又不当官，又怎么能和一个已经当了官的、不要脸的贾雨村对抗？穷不与富斗，民不与官斗，怎么斗都在下风头。
你看雨村的德性，断了此案，立马修书二封，给贾政和京营节度使王子腾，报告〃令甥之事已完，不必过虑〃，活活一副奴才相。贾政和王子腾为官如何，我不知道，不过，他们谁也没有傻到把自己的外甥来个绑子送官…你以为所有当官的都是包拯，可以刀铡包勉，大义灭亲？贾雨村后来在贾府往来走动，如入无人之境，一是他自己机变如此，一方面未必不是和他徇情枉法有关。说到底，十个当官九个坏，还有一个是无赖，这在当时，大概不能算说错。
四 傻好人薛姨妈
英莲被宝钗改叫香菱，跟着薛蟠一路长行，投奔贾家。在这里，她遇到了宝、黛、迎、探、惜众女，遇到了大观园，遇到了平生最美的一段时光，遇到了自己早早就等在这里的命运。
高鹗续书给她安排一个先扶正，再难产而死的结局，这样不对。她必须直接被夏金桂折磨死，这样虽然残酷，却绝对真实。
香菱不是一到贾家就嫁给薛蟠作妾的。还小呢，才留头，不过十二三岁的样子，多不过十五六岁。一旦留头，就标志着我家的丫头长大啦，不能随便乱玩了，要学习笑不露齿、行不动裙的本事，而且系上小围裙上灶台，刷锅洗碗炒菜做饭，没事做做针线，好给自己的出嫁攒本钱。
这姑娘本来就长得美，再加上女大十八变，现在居然像〃东府里蓉大奶奶的品格儿〃。这可是一个不易得的考语。那秦可卿何等样人，天仙下凡，警幻之妹，生得袅娜纤巧，行事温柔和平，若是像她，香菱就真算得上〃美人灯〃了。怪不得好男风的冯渊一定要娶香菱，也怪不得薛大傻子为她打死人命。就连贾琏都说，〃生的好齐整模样〃。这个家伙是脂粉堆里打滚的，他的考语，代表的是整个男人世界对香菱的观感。
她和薛蟠真是不相配，就像〃头发不好的人穿着白绫的衣服，卷发上戴着葵叶，笨拙的字写在红纸上面，穷老百姓家里下了雪，月光照进那里……〃不过她倒是不伤感。这个姑娘好像缺根〃伤感〃的弦。也是，自从离了拐子家，不再朝打暮骂，薛姨妈又是个厚道人，除了碎嘴些没别的毛病，很疼香菱，薛蟠跟她要了多少回，她都不肯随便给了儿子，不管将来怎样，她对自己目前的境遇一定很满意。
我想，薛姨妈待香菱，不过就是一个有活气儿、会说话、光闪闪的物件，再心地慈善，也不会为一个香菱当百分百的保护伞，伸出手搭救香菱出火坑。不会说：〃儿子，我看你不配香菱，咱们把香菱放出去，别让她当奴才了，恢复她的自由身。〃再不然，〃让香菱跟宝钗拜干姐妹吧，我就拿她当个亲闺女养，将来送她出阁，我也给她备一份丰丰富富的嫁妆。〃
薛姨妈不是观世音，曹雪芹也不是现在的某些导演，什么离奇的情节都敢往上搬。
所以香菱嫁给薛蟠是一定的，新婚之夜尴尬死了。薛大傻子睁着大眼睛珠子，流着馋哈喇子，小香菱可怜巴巴蜷缩在红烛下。从此后，盘头戴花翠，她就成了一个小小的妇人。
所以说，薛姨妈虽然是个厚道人，不肯薄待香菱，但是，她却不是一个真正意义上的好人，充其量不过是个傻好人罢了。明知道自己的儿子是什么德性，仍旧把这个好姑娘葬送进火坑。
香菱又被害了一次，在命运的尘土里越埋越深。
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第44节：五 帮倒忙的薛宝钗（1）
五 帮倒忙的薛宝钗
（一）香菱为什么要学诗
薛大傻子要出远门，他一走，宝钗就把香菱带进大观园。说起来宝钗是个厚道人，从来没有欺负过香菱，看她天天眼馋这个大园子，干脆叫她来过过瘾。
香菱一进大观园，如同一朵花，泪泉浇，血雨灌，一点灵性本来已经被粪草埋得看不见，现在终于爆青发芽，长大开花。
说一个人有没有灵性，最外化的衡量标准就是看他能不能吟诗作文。就像黛玉，心较比干多一窍，这多出来的一窍就是诗情，要不然也不会在咏菊大赛上勇夺冠军。还有宝钗，虽然是个十足十的冷美人，但是她的灵性绝对不可忽视，那句〃淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕〃和〃眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄〃写得多好，多〃毒〃啊。不过很奇怪，香菱被拐跑的时候虚岁才不过三岁，还不到认字的年纪。她作诗的字，是从哪里认来的？从拐子家吗？拐子哪有那么好心！再说，拐子自己有没有文化还不一定呢。估计她是到了薛蟠身边后，跟着宝姑娘学来的。
认几个字，不当睁眼的瞎子也就算了，好好的为什么又要学写诗？有人说她是慕风雅，曹雪芹也说：〃慕雅女雅集苦吟诗。〃我觉得这个理由不大充分。
这个苦命的孩子，父母家乡全都忘了，看别人有爹罩着，有娘疼着，自己却孤单单的，心里未必就好过。又不能瞎哭瞎唱…会被人骂的，如果会写诗，那就太好了，我躲进诗里抒情你就管不着了。而且，这么好的花，这么好的树，这么好的水，这么好的月亮，想说点什么，居然什么也说不出来，这种感觉多憋闷，要是能把所有这些都表达出来，就好了！
所以说，香菱学诗未必是一味地慕风雅，而是发自内心的强烈需求。
（二）跟着香菱学品诗
黛玉不但会诗，而且把作诗当成一件大事，所以说她是个真正的〃诗人〃，有灵性，有激情。香菱找黛玉学诗就找对人了。
想学诗的，都来跟着香菱一起入学，听掌塾师发言：
诗的原则：
第一是立意要紧，意趣真了，连词句不用修饰，自然是好的。这叫做〃不以词害意〃…专门写些酸文假醋文章的〃高手〃，好好看看，包括我自己。
第二是格律，〃不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。〃
第三，要想学好诗，就要挑好榜样。我们学诗的好榜样是：王摩诘（维）、老杜（甫）、李青莲（白）、陶渊明、应⑿唬樵耍⑷睿⑩祝ㄐ牛⒈ㄕ眨！ �
唐代三巨头李白、杜甫、白居易，白居易之所以没入列，估计是因为他的诗太浅近，黛玉不喜欢，就像香菱喜欢的陆游那句〃重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多〃，她也告诫千万别学，怕一旦入了格局，再出不来。
师傅领进门，修行在个人。香菱是个好同学，虽然没条件囊萤映雪，凿壁偷光，却真当得起两个字：苦心。〃只向灯下一首一首的读起来〃。宝钗也不打她，不骂她，不训她，也不把她的书夺去撕掉，倒是怕她把身体熬坏，一连几回地催她睡觉。她不肯睡，有什么办法！
很奇怪，越是上不起学的孩子，一旦逮得读书的机会就如饥似渴，恨不得把整个身子都化到书里面。越是打着骂着，哭着求着，赶鸭子上架般，越是不肯学。就像贾母看见螃蟹饺和奶油炸的小面果子，就会说：〃油腻腻的，谁吃这些！〃刘姥姥就会想吃又舍不得吃，一吃就每样都干掉人家半盘子。宝玉不是这样吗？那个薛蟠如果多读几本诗本，估计就不会这么又傻又呆的了。香菱一定羡慕这些贵族公子小姐的风雅久矣，不止一次幻想过如果自己会作诗，会出口成章，会下笔成文，会……会多么过瘾。渴望造就动力，果然如此。
诗是老火靓汤，不是饕餮饱肚的，是要细咂慢品的。香菱是个灵透的人，诗味叫她品得透透的：
诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。比如〃大漠孤烟直，长河落日圆〃，〃直〃字似无理，〃圆〃字似太俗。合上书一想，倒象是见了这景的。再有〃日落江湖白，潮来天地青