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苏雪林·文论集-第章

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融化的机会。他又相信人间的痛苦与忧郁,是与爱相并行的,因凡事必有个因,使人类的心
底完全从没有爱的痕违,痛苦从哪里来呢?更有甚么事可以忧郁。他常想刀子割破了皮肤,
或是火油烫伤了,以及没有食物入口,或是遭遇了金钱上的缺乏与压迫,他以为这不是痛苦
与可忧郁,不是物质上的剥丧,也不是物质的给予可以慰悦的。精神上的灵性上的痛苦与忧
郁,才是真正的。不过他也知道人类的精神作用与物质作用是常相为因应的。从此确信
“爱”为人间的最大的补剂了。本书结束时,天根手持一松叶,发挥他的哲学思想:“一个
人的生活譬如一个树叶子,尤譬如一个松树的叶子,在严冷的冬日,受了环境的风和雪,便
黄枯些,到了春风吹来的时候,便发青而长大起来,人生的痛苦与‘爱’是这样的循环,不
过没有一定的周回律,如一定的天时一般……或者也可说人生还不如一叶能有幸福呢……但
是也一样的总需要春风的吹长!除‘爱’之外又需要‘美’。”瞿世英在《春雨之夜》的序
说道:“剑三(王统照字)是对于人生问题下工夫的。他以为人生应该美化,美为人生的必
要,是人类生活的第二生命。他说:‘此类烦闷混扰之状态互遍于地球之上,果以何道而使
人皆乐其生得正当之归宿欤?斯则美之为力已’……小说作家的作品的内容,大致是描写实
际生活与理想生活不融洽之点,而极力描写他理想的生活的丰富和美丽,剑三的小说也是如
此。他所咒诅的是与爱和美的生活不调和的生活,想象中建设的是爱和美的生活。”

    《黄昏》出版于民国十六年,叙述商科大学生赵慕琏应胞叔赵建堂之招,至故乡创设羊
毛公司,因与叔妾周琼符、英苕相熟。二人不耐非人的生活,苦求慕琏救援。费尽周折,将
她们救出后,性格荏弱的琼符,见建堂寻觅逃妾的广告,竟惊惧而自杀;刚强的英苕,则投
身伶界得享盛名。即同逃之婢女瑞玉,也考入职业学校,可以预测她结局不坏。这书似乎有
些受俄国屠格涅夫《父与子》(FathersandSons)的影响,描写热烈的感情
与冷静的理智,人类的同情与伦理观念,反抗精神与传统威权,旧习惯与新知识,老年与青
年思想的一切冲突,而作者的宿命论调,也时时显露于字里行间。像慕琏决策拯救二女出险
时写的日记:“我乃竟有此等思想,毋乃太奇?然事实迫我,我岂不愿以清静身,向大野灏
气中翱翔自如?及今而后,我乃不能不低首于命运的指挥之下,任其颠播……”不过命运之
神的铁腕虽然坚强,能决心反抗者,也可以得到最后的胜利,只看那畏首畏尾,瞻前顾后的
周琼符,逃出苦海后还不免一死;而冲决一切,雅有侠气的英苕,则竟因此而恢复自由,可
知作者命意之所在了。

    《山雨》的命题系由“山雨欲来风满楼”的句子取出,乃是大革命前夜的象征。书中背
景为山东一个农村,时代则自张宗昌的统治到国民革命军的北伐为止。全书的主旨则要写出
北方农村崩溃的种种原因与现象,以及农民的自觉、矛盾。王统照描写南方农村破产的惨
况,已经相当的成功,而北方农村则是第一次试验。本来北方农村与南方农村是两个型式
的:像气候地理的差异、土地的出产、农民的性格、风俗习惯的种种不同,还有关外移民的
情景,若能详细写出,很可以表现一种强烈的“地方色彩”,王氏在这方面的努力,还不算
怎样失败。

    此书开场时,作者借一个名叫魏二的农夫,唱出昔日农村的状况:

    言的是名利二字不久长,但都是东奔西走空自忙。

    见几个朝臣待漏五更冷,见几个行客夜渡板桥霜,皆因为名利牵缠不由己,赶不上坡下
农夫经营强。

    差几间竹篱茅屋多修补,住一个山明水秀小村庄,种几亩半陵半湖荒草地,还有那耕三
耙四犁一张,到春来殷殷下上种,墙而外栽下桃李十数行。

    早早的拥撮儿孙把学上,预备一举成名天下扬……过罢了大雪纷纷隆冬至,看家家户户
把年忙:买上些金簪木耳黄花菜,买上些菠菜芫荽与生姜,常言道闲里治下忙里用,预备着
过年请客摆桌张,不多时买罢菜品还家转,大门上吉庆对联贴两旁,头一句一统太平真富
贵,次一句九重春色大文章。

    这春耕夏耘秋收冬藏的秩序生活,与击壤而歌,鼓腹而嬉的太平气象,真是过去农村的
黄金时代。然而这值得令人憧憬的黄金时代,早已化为梦幻了。军阀时代的农村怎样呢?预
征钱粮、强派学捐、讨赤捐、旱灾、手工业的破产、现金的流出国外,已经使农夫们骨枯髓
竭,无法聊生;而最剧烈的灾祸,则第一是土匪为患、第二是应兵差、第三是强派修路、第
四是过路的饥兵的占住,农村在这些层层压迫,层层朘剥之下,终于不能维持了。书中主角
奚大有,家有田数亩,草屋数间,在乡间尚称小康,自己身体强健,欲望低微,一年到头,
像牛马似的在田里工作,可算是一个典型的中国农民。但在农村总崩溃的运命中,奚大有终
于破了产。到山穷水尽时,他也不得不改变中国农夫安土重迁的特性,尽室逃到青岛做工,
后来竟加入了工人集团,成为革命一分子。现在我们且来看全书描写最精采的饥兵占居一
段:  忽有一天下午,从旺谷沟与别的地方,突然过来许多南边几县里守城不住败下来的
省军,属于一个无纪律,无钱,无正当命令向那里去的这一大队饿兵,虽然有头领,却有几
个月不支军饷了,这一来非吃完所到的地方不行……最奇怪的每一个兵差不多都有家眷,小
孩子略少些。女人的数目不少于穿破灰衣的男子,除掉些军队的家眷之外,还有一些妇女,
少数没穿灰衣的男子,说是挈带来的。总之他们都一样,衣服不能够挡住这样天气的寒威,
没有食物,恰是一大群可怕的乞丐,令人怎样对付?他们到那里十分凶横,索要一切,连女
人也多数没有平和的面目,困顿与饥饿,把他们变成另一种心理……占房子,抢食物之外,
人家的衣服,较好的被窝,鸡、鸭、猪,凡是弄得到的,该穿、该吃,丝毫不容许原主人的
质问。随便过活。这一来全村中成了沸乱的两种集团:受灾害的无力的农民,与在穷途不顾
一切的客兵。在枪托子皮带之下,主人们只好事事退避。

    后来真闹得太不像样了。全村只好用了一笔重款,买通了他们的头目,才将这一群饿鬼
打发动身。临走的时候,每个兵如同迁居似的,衣服、被褥、零用的小器具,甚至如碎木
柴、磁饭碗,都由各村中的农人家强取来了,放置在高高堆起的行李包上……将镇上与近村
的耕牛、驴子全牵了去,驮载他们的行囊……剩余的粮米他们吃不了全行带去,只有土地还
揭不动。然而他们也还是不容易动身的:  尤其是他们的女人,那些小脚蓬头,不知从哪
里带来的多少女人,因饥劳与风尘,早已改变了女人们的柔和慈善的常性。她们虽没有执着
步枪与皮鞭,可是也一样的威风。他们对于那些没有衣服穿着农民,根本上就看不在眼里;
至于她们的同性,更容易惹她们动怒。也有像是有说不出苦痛的年轻女人,有时凄楚的说
着,对农妇们用红袖子抹眼泪,不过一到饿得没有力气的时候,谁还去回顾已往,与憧憬着
未来呢!由兵士们的手里拿得到粗馒头充足了饥腹,这样的生活久了,会将喜乐与悲苦的界
限忘掉,所以女人们在这片地方暂时安稳地住过十几天,临走的时候,在街上巷口上,都难
堪的咒骂她们的军官,男的更没有好气,说是头目图了贿,他们却不过才吃过几天抢了的饱
饭。于是在左右的农民很容易触动他们的火气。这一日在镇上无故被打的人都没处诉苦,有
的包着头上的血迹,还得小心伺候。办公所中,只有吴练长与旅长团长在一处吸鸦片、交
款,吃不到一点亏。别的乡董,耳光、挨骂,算得十分便宜的事。大家都在无可如何之中忍
耐,忍耐,任管甚么侮辱都能受,只求他们早早的离开这里。

    前文说过王统照早年的作品,有肉多于骨的毛病。他的文章拆开一句一句读,都完美无
疵,合在一处读便显得拖沓繁冗,令人沉闷。而且无论写什么故事都缺乏一种紧张的空气。
像《黄昏》的题材原很富于刺激性,若能将紧张的情绪,表现出来,未尝不可成为一部兴味
浓郁的佳作。可惜作者浪费了无数的笔墨,仅仅描写一个淡淡的轮廓。书中情节的穿插,既
不适当,事项的进展,也不自然,人物心理的刻划,更谈不上了。赵建堂的二妾对侄少爷萌
生感情,乃全书最紧要的关节,一部《黄昏》,可说都由这一点发生出来的,不意作者竟用
突如其来莫名其妙之笔写之。这个地方尚轻轻放过,全书结构之无力,可想而知。《春雨之
夜》,为二十个短篇所组成,命意非不深奥,遣词非不雅洁,辞藻非不富丽,而以表现毫无
力量的缘故,艺术都显得很幼稚,以今日眼光评之,值得一读的很少。

    《山雨》发表时,作者的学问阅历都比从前进步。那种“真痛苦与忧郁,不是物质上的
剥丧,也不是物质的给予可以慰悦的”唯心论不再唱了。“人生在一个环境里没有不是痛
苦;彼此刺着与互相以痛苦为赠遗”的宿命论,也不大主张了。他知道人类的精神也受着物
质律的支配,肚皮饿着时,以及虐待受到无可再受时,驯良的会变成杀人放火的罪犯,恋田
园的会举家逃亡,顽固的也会赞成革命理论,这种倾向新写实主义的文字的写法,比之他从
前那些带着浪漫气氛的作品,自不可同日而语。不过艺术
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