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大孔推测，他们的头颅和脊椎的挺直程度，比直立人更接近现代人。
反观直立人，虽然身体高大，更加威武，平均身高达到160厘米，脑量达1000毫升；但其头额扁平、颅骨壁厚、眉骨粗壮、鼻骨宽阔，与能人相比，直立人的样子忽然又长得不象现代人了。需知道我们探究的是“人类起源”，而不是寻找“类人生物的起源”，目标“锁定”现代人的直系祖先——所以，必须逐渐向现代人的模样靠拢才合理。现代人就是“标准模板”，直立人仿佛误入歧途。假如直立人由能人进化而来，为何长得越来越不象“人”？
以上比较的还只是非洲直立人，如果将散播在世界各地的直立人加以类比，会发现很多种族的直立人在“比赛”退步。闻名世界的“北京人”就是一个例子，生活在距今70万年前的北京人，模样与现代人越来越远。无奈之下，科学家惟有认定：能人与直立人可能是平衡的人种，反正非洲就有许多种群“镶嵌式”存在，不管是哪一支最终成功演变成智人，其起源地肯定在非洲。西方特别是英国科学家保持着“宗教信仰”一般的执着态度，为了补充非洲大陆所发掘的化石“缺环”，他们具有相当强烈的意愿，将非洲之外的化石通过合理假设，合法“移”回非洲，从而使“人类进化”这一链条可以环环相扣。
“德马尼西人”这种早期直立人被发现，曾经使科学家措手不及。如果以“誓死维护非洲”的角度出发，只有将这种原始型直立人，开除出人类起源的族谱之外，这无疑是最简单的办法，许多著名科学家均采取该策略。然而，“德人”毕竟不象“北京人”，它代表了早期直立人的标准形态，能够衔接非洲的晚期能人，可以认为是智人的远古祖先；而非洲的直立人却又很不争气，与上一辈的本土前辈相比，他们仿佛是退步了。这一环节无疑备受质疑，非洲起源学说遭遇空前危机，该当如何？
天才的科学家终于想到了一个办法，他们推论：“德人”的祖先在距今180万年前，从非洲“旅游”到格鲁吉亚，此时非洲剩下“图尔卡纳湖人”之类的能人，这时候大家相安无事了，因为分隔十万八千里，“种群隔离”顺理成章，这样就不能发生杂交混血等不愉快事件，干扰人类的进化历程。直至距今140万年左右，“德人”应该起程了，收拾行装开始长途跋涉，集体迁移回非洲并最终进化成新一代的直立人。
可能为了表明人类始祖确实喜欢旅游，科学家声称：非洲直立人在距今100万年前再度离开非洲出外旅行。这种执着态度使人感动！于是我们也可以遵从西方科学家的意愿，将我国发现的元谋人也送往非洲，为“缺环”而补缺。按这种“旅游学说”解释：那是250万年前，人类始祖从非洲到中国旅游一趟，然后集体跑回去了；再过了100万年，他们又心动了，结果又跑到中国云南，呆了一段时间之后又再度返回。
曾经有许多中国科学家不服气，人类为什么不能在非洲之外的地方进化？精深的研究告诉我们：那是不可以的，那样进化就全乱套了，必须要跑回非洲去。现在欧洲主流为了维护“人类进化中心在非洲”这论点，无论何处有新发现，都会弄出一个结论：他们是“游客”，结束旅程之后，将会乖乖地回到非洲，继续从事进化大业。
这样延伸下去，确实是非常搞笑的结论：我们人类的远祖，在距今300万年前开始，就会不间断地集体出外旅游一圈，然后集体跑回非洲再进化，呆上很长一段时间，又再出来转一圈，又集体回到非洲大陆再进化，这样兜兜转转数百万年后，终于成功进化成现代人。
让人吐血的结论。
但这结论集合了诸多学科最尖端的科技来相互印证，可以这样说：假设现在推翻“非洲中心论”，那么我们二百年的辛苦努力全部白费，达尔文等先贤为人类设计的“进化论”也可以被推翻了。然而，事实上确实解释不了，人类在进化历程里，为什么那么喜欢旅游，离开非洲大陆，不远万里、落地生根、生儿育女；某一天，突然想起了，又集体跑回非洲去……百万年后又溜出来转一大圈，再然后、集体跑回去……
当然那个年代，决无任何交通工具，路上险阻重重，而当时的人类还不是“金字塔尖”的生物，豺狼虎豹环伺，他们纵使有决心也绝无能力大举迁移。
前文提到的“旅游”并不准确，用动物的“迁徙”更为准确一些。但这样的迁徙同样令人类丧失了非洲大陆的进化环境，使现今的人类进化历程变成了一项最让人啼笑皆非的研究。原本，满打满算，用三百万年，将“始人”雕刻成“终极作品”现代人，已是时间非常之仓促，打个比方：其“侥幸”程度就象我双手在键盘上乱敲，而打出一部《物种起源》。即使，我们人类是万分侥幸完成进化，那么，为什么还要满世界乱跑？概率就如是拉只猴子来代替我打一部《人类起源·波澜壮阔纵横论》，这可能吗？时间原本就远远不够，你还要环游世界！
到底我们错在哪里？是古地磁测定方法错了吗？是碳同位素断代错了吗？是裂变径迹错了吗？是热释光方法错了吗？是基因研究错了吗？还是分子生物钟错了？假如这些都错了，人类的所谓“科学”很多都错了。那么，究竟是不是“进化模式”本身就是错的？
其实科学家如此推论具有“苦衷”，如果离开了“非洲”这一个“人类摇篮”，不再是特定的环境，人类的进化历程势必重新设定。所以，“旅游学说”必须诞生，它能够掩饰“进化规划”当中的谬误。
传统进化论在地球其它物种得到证明，但偏偏在人类身上行不通。为了避免人类引以为傲的学说一朝覆灭，我们惟有保守地假设：人类，并非依照正常的途径演变而来。
第五章、种子和土壤来自何处
怎么看待人类起源这一部大历史呢？其实它就象一片云彩，由于风的影响，由于雾的侵袭，使它偶尔象猪、时而象狗、又或者似虎如熊，万千变化不一而足。人类作为万物之灵，拥有无限的想象力，站在地上的“大人”会引导儿童去观摩“云”的形象，这是慈爱，同时也可能是政治。然而，广大的儿童，也可以独立思考，来揣摩这“云”究竟象什么。无论如何，云的本质是不会变的，改变的只是它的外在。所以，根本毋需为它担心，是龙是蛇，存乎一心。
由于汉语的独特，也由于科学家仍保持了“象牙塔式”思维，使一些原本很直观的理论，变成了迷雾一般难于理解。我们或许需要一种职业——自然科学翻译家，他必须拥有相当高的文学素养，将艰深无比的“科学文献”，转译成我们能够阅读并容易理解的文字。钱学森大师建议“科学家不是工匠，科学家的知识结构中应该有艺术”。在一定程度上，本文虽不能满足“直译”的愿望，但可以开启一扇思考的窗户，通过多角度钻研“云”的形状，至少可以收获一种兴趣与欢乐。
按分子人类学的观点，“智人”是在二十万年前走出非洲，但这“二十万年”经过不到二十年的验证，也被轻率推翻了。首先是提前到“十五万年前”，再将亚洲人的起源缩短至“十万年前”。至于遍布欧亚的古人类化石，被宣布取消“人类祖先”的资格。同时，“非洲起源论”扩大统治范围，伸展至“直立人”；为了与体质人类学的成果相结合，将“走出非洲”这一行为转换成“无限次”，并将时限模糊化，推演出平均在一百万年前，人类其中一支跨越非洲走向世界。及后发现还有问题，于是设定还有一支非洲人在约二百万年前散播到世界各地。时限模糊的好处是：避免引至研究成果无法兼容。
西方学术界致力保护“非洲单一起源论”的科学家，在面对东亚的古人类考古结论时往往是极度苛刻，而遇到非洲的考古发现，一旦找到可支持“非一论”的证据，则表现得草率和宽容。既然如此，我也发掘出“旅游论”——作为该学说的“有力”补充。
按照考古成果以及旁支学科展开研究，组构人类“演化树”，进一步探究这种至尊生物的起源。树根和主干设立在非洲，突然发现非洲先民走了歧路；在其它的大洲又再找到树干，这棵树继续成长，突然又发现树干回归非洲；再随着树木不断长高，树干又再次移位……
——这是一棵无视时空的怪树！面对如此神异的现象，比较“合理”的解释是：人类在其它大洲进化了一段时日，又再集体返回非洲。遵照这样说法，只有本文“人类始祖喜欢旅游”的假说能给予支持。否则，惟有将地球假设为一个并无“距离”的“点”，才能诠释“四处播种”无视地域远近的事实。假如不抗诉，在证据确凿的情况下，大自然法庭定将宣判“上帝创造了人”。
我们决定要上诉！兜了那么一大个圈，假如又回到“上帝造人”，这让人脆弱的心灵如何承受？！虽然我们并不否认，人类真有可能是上帝创造，但这种假设相当无趣，既然是“创造”，那就抹平了一切疑惑，无论“造人”中途出现任何的谬误，均属合理。本文旗帜鲜明抗拒该说法，与达尔文等先贤不谋而合。
现代人，即当今世上主宰地球的“极品智人”，躯体各处存留了太多的水生特征，以至于科学家们也无法熟视无睹。所以，一直以来，都存在一种观点：“猿人在进化历程中�