按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
留七呼，可灸三壮。按本节后“后”字当作“前”更详。
注于太白。太白，腕骨之下也，为 。
〔《铜人》〕云∶太白二穴，土也。在足大指内侧核骨下陷中，足太阴脉之所注也，为 。刺入三分，
留七呼，可灸三壮。
行于商丘。商丘，内踝之下陷者之中也，为经。
〔《铜人》〕云∶商丘二穴，金也。在足内踝骨下微前陷中，足太阴脉之所行也，为经。刺入三分，
留七呼，可灸三壮。
入于阴之陵泉。阴之陵泉，辅骨之下陷者之中也，伸而得之，为合。足太阴也。
〔《铜人》〕云∶阴陵泉二穴，水也。在膝下内侧辅骨下陷中，伸足乃得之，足太阴脉之所入也，为合。
刺入五分，留七呼，可灸三壮。
肾出于涌泉。涌泉者，足心也，为井木。
〔《铜人》〕云∶涌泉二穴，一名地冲，在足心陷中，屈足卷指宛宛中，跪取之。少阴脉之所出也，为
井。刺入三分，留七呼，可灸三壮。
溜于然谷。然谷者，然骨之下者也，为荥。
〔《铜人》〕云∶然谷二穴，火也。一名龙渊，足内踝前起大骨下陷中，足少阴脉之所溜也，为荥。刺入
三分，留三呼，灸三壮，刺之多见血，使人立饥欲食。
注于太溪。太溪，内踝之后，跟骨之上陷中者也，为 。
〔《铜人》〕云∶太溪二穴，土也。在趺上踝后跟骨上动脉陷中，足少阴肾脉之所注也，为 。刺入三分，
留七呼，灸三壮。凡人病有此脉则生，无则死。
行于复溜。复溜，上内踝二寸，动而不休，为经。
〔《铜人》〕云∶复溜二穴，金也，一名伏白，一名昌阳。在足内踝上二寸筋骨陷中，足少阴脉之所行也，
为经。刺入三分，留三呼，可灸五壮。
入于阴谷。阴谷，辅骨之后，大筋之下，小筋之上也，按之应手，屈膝而得之，为合。足少阴经也。
〔《铜人》〕云∶阴谷二穴，水也。在膝下内辅骨之后，大筋下小筋上，足少阴脉之所入也，为合。刺
入三分，可灸三壮。
膀胱出于至阴。至阴者，足小指之端也，为井金。
〔《铜人》〕云∶至阴二穴，金也。在足小指外侧去爪甲如韭叶，足太阴脉之所出也，为井。刺入一分，
留五呼，可灸三壮。
溜于通谷。通谷，本节之前外侧也，为荥。
〔《铜人》〕云∶通谷二穴，水也。在足小指外侧本节前陷中，足太阳脉之所溜也，为荥。刺入二分，
留五呼，可灸三壮。
注于束骨。束骨，本节之后陷者中也，为 。
〔《铜人》〕云∶束骨二穴，木也。在足小指外侧本节后陷中，足太阳脉之所注也，为 。刺入三分。
留五呼，可灸三壮。
过于京骨。京骨，足外侧大骨之下，为原。
〔《铜人》〕云∶京骨二穴，在足外侧大骨下赤白肉际陷中，按而得之，足太阳脉之所过也，为原。
刺入三分，留七呼，可灸七壮。
行于昆仑。昆仑，在外踝之后，跟骨之上，为经。
〔《铜人》〕云∶昆仑二穴，火也。在足外踝后跟骨上陷中，足太阳脉之所行也，为经。刺入五分，
留十呼，可灸五壮。
入于委中。委中，在 中央，为合，委而取之。足太阳也。
〔《铜人》〕云∶委中二穴，土也。在 中央约文中动脉陷中，足太阳脉之所入也；为合。刺入五分，
留七呼，可灸三壮。
胆出于窍阴。窍阴者，足小指次指之中也，为井金。
〔《铜人》〕云∶窍阴二穴，金也。在足小指次指之端去爪甲角如韭叶，足少阳脉之所出也，为井。刺入
一分。留三呼，可灸三壮。
溜于侠溪。侠溪，足小指次指之间也，为荥。
〔《铜人》〕云∶侠溪二穴，水也。在足小指次指二岐骨间本节前陷中，足少阳脉之所溜也，为荥。刺入
二分，留三呼，可灸三壮。
注于临泣。临泣，上行一寸半陷者中也，为 。
〔《铜人》〕云∶临泣二穴，木也。在足小指次指本节后间陷中，去侠溪一寸五分，足少阳脉之所注也，
为。刺入二分，留三呼，可灸三壮。
过于丘墟。丘墟，外踝之前，下陷者中也，为原。
〔《铜人》〕云∶丘墟二穴，在足外踝下如前陷中，去临泣三寸，足少阳脉之所过也，为原。刺入五分，
留七呼，可灸三壮。
行于阳辅。阳辅，外踝之上，辅骨之前，及绝骨之端也，为经。
〔《铜人》〕云∶阳辅二穴，火也。在足之外踝上四寸，辅骨前、绝骨端三分，去丘墟七寸，足少阳脉之
所行也，为经。刺入五分，留七呼，可灸三壮。
入于阳之陵泉。阳之陵泉，在膝外陷者中也，为合，伸而得之。足少阳也。
〔《铜人》〕云∶阳陵泉二穴，土也。在膝下一寸 外廉陷中，足少阳脉之所入也，为合。刺入六分，
留十呼，可灸七壮至四十九壮。
胃出于厉兑。厉兑者，足大指次指之端也，为井金。
〔《铜人》〕云∶厉兑二穴，金也。在足大指次指之端去爪甲角如韭叶，足阳明胃脉之所出也，为井。刺
入一分，留一呼，可灸一壮。
溜于内庭。内庭，次指外间也，为荥。
〔《铜人》〕云∶内庭二穴，水也。在足大指次指外间陷中，足阳明胃脉之所溜也，为荥。刺入三分，
留十呼，可灸二壮。
注于陷谷。陷谷者，上中指内间上行二寸陷者中也，为 。
〔《铜人》〕云∶陷谷二穴，木也。在足大指次指本节后陷中，去内庭二寸，足阳明胃脉之所注也，
为。刺入五分，留七呼，可灸三壮。
过于冲阳。冲阳，足跗上五寸陷者中也，为原。摇足而得之。
〔《铜人》〕云∶冲阳二穴，一名会原，在足跗上五寸，去陷谷各三寸骨间动脉，足阳明脉之所过也，为原。
刺入三分，留十呼，可灸三壮。
行于解溪。解溪，上冲阳一寸半陷者中也，为经。
〔《铜人》〕云∶解溪二穴，土也。在膝下冲阳后一寸五分腕上陷中，足阳明脉之所行也，为经。刺入五分，
留五呼，可灸三壮。
入于下陵。下陵，膝下三寸， 骨外廉三里也，为合。复下三里三寸为巨虚上廉，复下上廉三寸为巨虚下
廉也。大肠属上，小肠属下，足阳明胃脉也。
〔《铜人》〕云∶三里二穴，土也。在膝下三寸 外廉，足阳明脉之所入也，为合。刺入一分，留
七呼，可灸三壮。《素问》在膝下三寸陷中，外廉两间肉分间。《甲乙》云∶巨虚上廉，足阳明与大肠合在
三里下三寸，刺入三分，灸三壮。巨虚下廉，足阳明与小肠合。在上廉下三寸，刺入三分，可灸三壮。按足阳明胃也，
大肠、小肠皆属于胃，是足阳明也。
三焦者，上合手少阳，出于关冲。关冲者，小指次指之端也，为井金。
〔《铜人》〕云∶关冲二穴，金也。在手小指次指之端去爪甲角如韭叶，手少阳脉之所出也，为井。
刺入一分，留三呼，可灸三壮。
溜于液门。液门，小指次指之间也，为荥。
〔《铜人》〕云∶液门二穴，水也。在手小指次指陷中，握拳取之，手少阳脉之所溜也，为荥。刺入
三分，留三呼，可灸三壮。
注于中渚。中渚，本节之后陷者中也，为 。
〔《铜人》〕云∶中渚二穴，木也。在手小指次指本节后间陷中，液门下一寸，手少阳脉之所注也，
为。刺入二分，留三呼，可灸三壮。
过于阳池。阳池，在腕上陷者之中也，为原。
〔《铜人》〕云∶阳池二穴，一名别阳。在手表腕上陷中，手少阳脉之所过也，为原。刺入二分，留三
呼，可灸三壮。
行于支沟。支沟，上腕三寸，两骨之间陷者中也，为经。
〔《铜人》〕云∶支沟二穴，火也。在腕后三寸，两骨之间陷中，手少阳脉之所行也，为经。刺入二分，
留七呼，可灸二七壮。
入于天井。天井，在肘外大骨之陷者中也，为合。屈肘乃得之。
〔《铜人》〕云∶天井二穴，土也。在肘外大骨后肘上一寸，两筋间陷中，屈肘取之。手少阳脉之所入
也，为合。刺入一寸，留七呼，可灸三壮。
三焦下 ，在于足大指之前，少阳之后，出于 中外廉，名曰委阳。足太阳络也，手少阳经也。
〔《铜人》〕云∶委阳，在足太阳之前，少阳之后，出于 中外廉两筋间，承扶下六寸，此足太阳之别络。
刺入七分，留五呼，灸三壮，屈身而得之。详《铜人》云∶委阳在承扶下六寸，以今经文考之，当云一尺六寸。
谨按经文论委阳，在足太阳之前，少阳之后，出于 中外廉。又按经文取合穴法，取委阳者屈伸而索之，
取阳陵泉者正竖膝与之齐，下至委阳之前取之，是知委者曲也。委中即两 之中央，委阳即曲 之阳分，约文之
尽处，两筋间是。推其分野，正当太阳少阳之间，内外廉之界，故曰太阳之前，少阳之后， 中外廉也。
其穴正在约文尽处，两筋之间，屈伸而得之，故取法曰屈伸索之也。只正膝与之齐，阳陵泉正对其
穴，故曰取阳陵泉者，下至委阳之前取之也。又考诸尺寸则承扶下至其穴，正得一尺六寸，故愚断然谓《甲乙》
脱去“一尺”二字，无疑也。
三焦者，足少阳太阳之所将，太阳之别也。上踝五寸，别入贯 肠，出于委阳，并太阳之正，入络膀胱，
约下焦。实则闭癃，虚则遗溺。遗溺则补之，闭癃则泻之。
手太阳小肠，上合于手太阳，出于少泽。少泽，小指之端也，为井金。
〔《铜人》〕云∶少泽二穴，金也。在手小指之端外侧去爪甲一分陷中，手太阳脉之所出也，为井。
刺入一分，留二呼，可灸一壮。
溜于前谷。前谷，在手外廉本节前陷者中也，为荥。
〔《铜人》〕云，前谷二穴，水也。在手小指外侧本节前陷中，手太阳脉之所溜也，为荥。刺入一分，
留三呼，可灸一壮。
注于后溪。后溪者，在手外侧本节之后也，为 。
〔《铜人》〕云∶后溪二穴，木也。在手小指外侧本节后陷中，手太阳脉之所注也，为 。刺入二分，
留三呼，可灸三壮。
过于腕骨。腕骨在手外侧腕骨之前，为原。
〔《铜人》〕云∶腕骨二穴，在手外