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「仁义行事，忠恕持躬，忆从卅载交游，生死无忘同爱国；
「风雨如盘，疮痍遍地，愿覩九州兴起，其灵长护复中原。」
宋子良也用航邮寄来挽联，词曰：
「数万里海外书来，墨渖犹新人已逝；「十余载天涯相托，交期如昨泪频挥。」
唁电之中最令人感动的一封是统率孤军，羁旅富国岛的黄杰，他亲率留越将士，如期拍来一通唁电，他在唁电中说：
「阅报惊悉尊翁仙逝，曷胜悲悼，中原待复，老成遽谢，留越将士，同致哀忱，谨电致唁，伏祈节哀。」
喊了两声耶稣救我
六月十九日大殓之期，诚如当天香港时报社论「悼『义节聿昭』的杜月笙氏」一文中所谓：
「今日为吾国工商界巨擘杜月笙出殡之日，凡我国人，无论识或不识斯人者，莫不同声悼叹，痛惜这位时代英雄之溘然长视。」
当日，由于亲临致祭的各界人士，挤满了万国殡仪馆的里里外外，虽然时序已在立秋后十一天，灵堂里开了冷气，照样有人挥汗如雨。十时大殓之前，家属亲友在痛哭声中，列队瞻仰遗容，见杜月笙最后的一面孟小冬伤心泪尽，当场昏厥，经过医生救治方告苏醒。盖棺之前，治丧委员会主任委员钱新之，抱着一本新出版的吴经熊译「圣经」，他要放在棺内，让杜月笙在走向天国的路上诵读。因为钱新之和杜月笙都不是基督教徒，所以他向人展示由吕光执笔，写在扉页上的一段「叙言，以释群疑。那段「叙言」的原文如下：
「月笙老哥灵鉴：
这本圣经是我们的好友吴德生兄译成中文，是中文圣经中最好的一本书我与你都非基督教友，可是在你临终时，赵牧师为你祷告的时候，你说了好几遍：「耶稣救我」，「耶稣救我」，因此我把这本圣经送给你，在你走入天国的路途上可以诵读。耶稣降世一九五一年八月十九弟钱永铭敬献晚吕光敬书
家奠过后，从十一时卽由各界致祭，当日亲赴万国殡仪馆参加吊奠者包括政府首长、达官显宦、香港华人代表、耆绅名流，以至工商巨子、社团领袖，乃及于各地民众、贩夫走卒，计达二千余人。年龄最高的是已登九秩的逊清宫保盛宝环夫人，她满头银发由人搀扶到灵前行礼，见者无不肃然起敬。
十时五十五分，孙科全家到达灵堂，他带着孙夫人陈淑英，治平、治强两位公子，引起全场瞩目。十一时正亲友公祭，主祭者许世英，陪祭者有屈映光、洪兰友、王正廷、俞鸿钧、吴开先、金廷荪、陈光甫、许崇智、赵志尧、毛和源、杨管北、王禹卿、李组才等三十八人，祭文由吴家元宣读，千字长文，读得他湿透了一件长衫。当他读到末后一段
「………公之名满天下兮，应奉私谥而无愧，容涓鞠以共筹兮，为庶人所末议，或托交于卅载兮，或葭莩之至谊；或受公之扬誉兮，或知公之素志，今咸集而唏吁兮，哭死生之互异。秋风飒其悲兮，秋风吹而人悸，灵肃然而降临兮，盍烝尝乎灵次！」
不但他自己已泣不成语，肃立的亲友之中，更是哀声四起，以至热泪沾襟。
十二时，苏浙同乡会公祭，主祭者徐季良，陪祭者周毓浩、李润田等，徐季良是苏浙旅港同乡会理事长。祭文中有：「………溯公年少，乡党蜚英，长安游侠，妇孺知名」之句，和「香江小驻，吾辈之光，载提载挈，施惠多方」之语，这不但是记实，而且因为杜月笙是苏浙旅港同乡会名誉理事长的关系。
半小时后，恒社旅港同仁「谨具香楮不腆之仪」，「恭祭于理事长月公夫子灵前」，主祭者沈楚宝，陪祭者赵培鑫、吴绍璘等，这一篇祭文不仅写尽杜月笙门弟子「天夺吾师」的哀痛，同时也是矢志「遗言永念，誓不违乖」的一篇「恒社」重要文献，等于在向杜月笙重作「永遵教诲」的承诺，词曰：
「维我先师，天挺英豪，平生志事，物与民胞。忠贞报国，道义论交，浩如海阔，巍如岳高。万流趋赴，羣峦宗朝，同人谫陋，得列门墙。互助互信，师训弗谖，相期共进，士农工商，夫子曰善，其各勉旃。国难纷乘，师亦劳止，息影海隅，殷忧靡已，北望中原，饥溺犹己。岂意病魔，潜师肌理，药石无灵，罡风一夜，天夺吾师，忽然晏驾。闻师临危，不忘恒社，哀我同人，吞声泣下。嗟乎夫子，永别吾侪，载瞻遗像，悲从中来。遗言永念，誓不违乖！」
这一篇情见乎词的祭文，系由杜月笙爱徒林啸谷宣读的。
香港华人首席代表周埈年爵士，议员颜成坤，厂商代表余达三、岑载华、居港的名流许孝炎发奎、宣铁吾，都是灵堂上引人瞩目的人物，最妙的是左派人物居然也有「悄然来祭」，「悄然而退」的，如「大公报督印人」费彝民，他是中共在港统战头目之一，他便曾驱车万国殡仪馆，在羣相侧视之下，向杜月笙的灵位，打了三个九十度的鞠躬礼，执事人员有一位存心作弄他一番，请他在来宾簿上签名，费彛民果然不敢，他连连苦笑摇头，匆匆溜走。
名家挽章美不胜收
侨港的影剧界人士到得相当的多，而且不分左右，人人哀戚，老牌明星徐来，当时还算是「前进」明星的李丽华，俱曾引起灵堂上的骚动，平剧名伶马连良是杜月笙的门弟子，张君秋、俞振飞等受杜月笙之恩颇深，他们在灵堂上都是眼圈儿红红的。
来自台、美、港各地的挽联林林总总，将两壁墙上挂得层层迭迭。其中颇有名家手笔，可圈可点的佳作。许多亲友在场浏览诵读，不时的颔首称许，次日各报亦皆有揭载，咸认系佳构者有以下数联：
名不虚立，士不虚附，其殁也可祭于社；忧人之忧，乐人之乐，微斯人我谁与归？
钱永铭率子琪挽
亮节皎当今，平生历济艰危，共仰英雄真本色；弥留犹待我，至死无忘家祭，痛哭乾坤一布衣。
洪兰友挽
湖海耀声名，劲节犹能立顽懦；殷忧催岁月，余生不及见澄清。
张羣挽
心期克复，身待升平，胡天弗愁遗，竟神游海天一角；名满寰区，功毗匡济，其殁而不朽，岂俯同战国四贤。
玉宠惠挽
能够表现杜月笙一生事迹的，厥为前上海市长吴铁城所挽的一联
具忠肝义胆，豪侠心肠，好客媲春申君，不朽口碑载道路；是名流贤达，乡邦泰斗，相我辟大上海，那堪刼火怅烟尘。
足记杜月笙生平行谊与功勋者，有党国元老，前粤军总司令许崇智的挽联：
由正气磅礡所生，言重季诺，行儗陶居，风谊足千秋，黄花痛溅斯人泪；是当世耆英共仰，北伐宣劳，西迁仗义，艰危甚此日，青史长留大侠名；
堪为杜月笙逝世之前心情写照的，则为屈映光居士的一联：
剩有英名为世范，已无遗憾在人间！
徐寄庼的挽联最称词简意赅：
远近交游同声一哭；平生事业自有千秋！
洪门大爷，帮会巨头向松坡（海潜）的一联，大有空谷足音之慨：
公居沪上，予籍鄂州，相处近四十年，祇今别横泪挥，朝野伤心惟我最；抱种族思，尽匹夫责，离乡俱数千里，来日大难未已，天涯哭望痛人亡。
因杜月笙之死，而兴「前无古人，后无来者」之叹的，是唐恩溥（天如）的一联：
徒令百世闻风，孟尝信陵生平已矣；太息九原不作，游侠货殖来者其谁？
亲戚之中有两副挽联抒写内心沉痛，颇能传神的，分列如次：
经册年患乱相随，重以谊属婣亲，情逾骨肉；痛此日沉疴莫挽，祇为心忧家国，病入膏盲。
金廷荪挽
助我读书，教我做人，面命耳提，卅年如一日；随公抗战，从公戢乱，指迷解惑，今后更何人？
──朱文
──金廷荪一联中的「册，恐将为杜月笙之死而首创的新字了。
门人中很有不少贴切挽联，最佳者，是陆京士的长联：
亲炙垂廿六年，情深肺俯，谊重骨肉，最难忘另眼相看，风义常超师生外；侍疾仅十余日，遗言在念，顾命恭承，长太息清徽永逝，泪痕不为个人沾。
此外的三联则为：
身居草原，志在庙堂，却怜易箦遗言，犹呼过河者再；分属师生，情同父子，忍忆承欢侍宴，痛教每饭不忘。
沈楚宝挽，廿载追随，何堪去国怀乡，痛此日病卧层楼，还是长歌当哭；一朝诀别，凄绝山颓木坏，想千秋名垂简册，固知虽死犹生。
赵培鑫挽
兵戈满地，沧海横流，回首故国山河，恨深歇浦；处世忠纯，遇人明恕，每忆信陵丰度，泪洒师门。
林啸谷挽
「恒社同人」所挽的一联则为：
道义久相亲，风雨晦明，俯仰皆沐太邱德：音容遽告邈，典型俱在，心丧不尽尼山悲。
灵堂之外，麕集来观杜月笙大出殡的人群有如潮涌，香港土著指指点点，议论纷纭，尚且有引起争辩者，有人不胜惋惜的说：
「像杜先生这种顶刮刮的大好人，祇活六十一岁，实在可惜！」
旁边立卽有人提出纠正：
「宾个讲尼只活六十一，灯笼上明明写着享年六十四岁嘛！」
经过「外地人」一解释，香港佬方始明白，上海人没有广东人的那种规矩，死者寿考还要加上「天、地、人」三岁，所以享年六十四，便是实足六十三岁整，无须再减三岁的。
出殡盛况战后第一
大出殡发引的时辰，阴阳先生原订的是两点整，惟以行列浩大，安排费时，临时延误了一刻钟。八月十九日下午两点十五分，杜月笙的出殡行列，自香港分域道万国殡仪馆大礼堂门前发引，「开道神」是两个高达一丈七尺的纸扎巨人，他们的「任务」是为杜月笙在阴府道上「开山劈石」。由于这两位「开道神」太高太大了，发引之初祂们被临时雇来的舁工「仰脸朝天」的躺着行进，后来经由治丧处的人高声呵斥，方始合力竖直起来，向前扶摇而行。
「开道神」后面又有四个纸扎的「兵丁」，仅如常人大小。
大出殡行列以蒋总统颁赐的「义节聿昭」挽额，满缀鲜花遥遥先导，挽