(4)大方广佛华严经净空法师第801-1000集-第章

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　　台湾现在新出版的《古文观止》这个注解，注得很好，台湾国语日报出版的《古今文选》，很详细，注得很详细，还有白话的翻译。那个白话翻译你跟原文去对，然后你才能够理解原文的那个精神义趣翻不出来；你只能翻它的文字，你不能翻写这一篇文章这个人当时他的心情，他的境界，这个你翻不出来，说明翻译不容易。所以翻译佛经大难大难！佛经是从心性里面流露出来的言语，什么人能翻译？明心见性的人，他行。为什么？他入佛的境界。佛的境界他了解，他能翻得出来，他能说得出来，不入佛境界，就决定翻不出来。就跟翻译一篇古文一样，你不懂得他的心情境界，他的文章你能够欣赏，大概只能够三、四成，五、六成就很不得了了。你的学问道德比他高，没有问题，他的东西，你能够了解百分之百。你的道德学问不如他，你就没有办法理解他的文章，这些话都是真话。
　　所以我们要是真正想佛种不断，自己的佛种不断，释迦牟尼佛在这个世间教化的佛种不断，我们要不具足这些基本条件，基本条件在中国人来讲的话，德行跟文言文。文字上没有障碍，德行是义理上没有障碍，所以有德行、有文学的修养，这两种障碍可以突破，你才会有成就。所以，这个事情不能勉强，一定要自己发大心大愿，弘护正法，你自己才会发愤，才会真正用功。自己真正发愤努力，你一定得佛菩萨威神加持，你会成就。初学要吃苦头，怕苦怕难，这是业障、这是烦恼，这就把你的愿心、善心障碍住了。不怕苦，不怕难，还是「一门深入，长时薰修」，文学的修养至少要两年工夫。好，现在时间到了。