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5983-王蒙自述   :我的人生哲学-第章

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我欣赏新疆大地的自然风光,我爱喝奶茶和酸马奶,我爱吃抓肉抓饭酸奶油拌面片烤馕和烤包子直到稠稠的玉米粉粥。我钻枞树林上雪山骑马走过漫漫无边的草原,我唱着新学会的新疆民歌,我养猫养鸡盖小房挖菜窖,我结交了大量少数民族朋友以心换心。在我劳动过的地方,我随便推开哪扇门都有自己的友人,我知道他们的一切喜怒哀乐。    
    苦中作乐是为了活下去,因为谁活着谁就看得见。这里绝不是美化苦难和为苦难辩护,但也绝不是只会一把鼻涕一把泪地叫苦连天。在绝大多数情况下,生活的力量仍然有可能战胜不让你好好生活的力量,对于不让你好好生活的邪恶力量来说,你能好好地生活就是针锋相对的回答。有一种看法认为这是类似于阿Q的精神胜利法。阿Q精神所以可笑可鄙,不在于他常常在恶劣处境下自我安慰,他的毛病是完全不正视自己的处境,不正视自己的愚昧、无知、被污辱、被欺凌,反而去欺凌比他更弱的个人如小尼姑。他的精神胜利法也是完全没有意义荒唐可笑的,如想像对方是自己的儿子。是儿子又当如何呢?难道他有一个小D那样的儿子王胡那样的儿子对他的命运就有什么帮助吗?至于平衡自己的心理的能力,维持自己的健康的能力,有时是多么重要啊。人不是任何时候都可以发动针对邪恶势力的“圣战”,人有时候需要等待,有时候需要忍耐,有时候需要为顾全大局而保持沉默,有时候一时看不清楚需要再看一看,需要让事物的发展进一步暴露自己的本质。人不能按照自己的意愿去做也不要相信那些大言不惭,声称一切了如指掌,同时自己不做什么,却专门要求别人冲呀冲,要求别人多多早早去做烈士,责备别人为什么经历了严峻和不正常却能活下来的人。    
    等待并不等于无所事事,等待并不等于睡它个昏天黑地,等待是积蓄,等待是学习的良机。正是在逆境中人们可以做到清醒和富有反省精神。逆境中你必须小心翼翼,逆境中你必须严格要求自己,逆境中你最有可能集中精力读书和思考。逆境等于人生的研究院博士后,逆境等于一次自我清理一次新陈代谢,逆境是一个契机,使自己进入新的更成熟更尊严的精神境界。    
    从某种意义上说,没有比保持自己的良好精神状态更要紧的了,只要自己处于良好的精神状态心理状态,谁都奈何不了你。不管处于怎样的逆境,自己精神上不垮谁也就无法把你打垮。在政治运动连年的岁月,有些人运动刚开头,什么事都还没有发生,就先吓死了、寻短见了。我遇到过几位这样的人,根据我的见闻,这样的人有两类,一种是过去一帆风顺处境极佳,没受过挫折,心理承受能力太差——说得不好听一点就是太娇气的。有些常常在运动中被批斗被审查的“运动员”反而比较皮实,经得住摔打。其次一种就是在外边挨了斗,回家以后得不到温暖的,家里有成员搞什么大义灭亲的。总结这方面的经验是为了使我们自己的精神力量更强大,心理素质更优化,当然不是给制造苦难的错误做法开脱。我们人众的心理素质都更好一些、坚强一些,无论如何这是一个健康与稳定的因素,不那么容易被煽乎起来,也不那么容易被恐吓住。当然,这不能替代政策与路线的纠正偏差。


《王蒙自述》 第二部分《王蒙自述》 我的人生经验与惭愧

    我的人生经验与“惭愧”    
    但与此同时,我们也有理由对于天道有常,对于恶有恶报,对于谎言的腿短、阴谋迟早会暴露、人心自有一杆秤,或者至少是四种颜色不同的球多半会有同等的或接近的机会被挑出……抱有一定的信心。我们不相信轻易的胜利,也不必相信轻易的失败。正义不会说赢就赢,反过来说,恶人也远非诸事顺遂。即使天上落下了恶的馅饼,突然对他们出现了大好形势,恶人们也会因为内部哄抢,因为骄纵无度,因为积怨过多,因为利欲熏心,因为无法无天,因为倒行逆施,因为丧尽人心而随时走向反面走向衰亡。有这样一个基本的乐观估计,     
    这样一个大的信心,就永远不会使自己长久陷入自怨自艾哀鸣长叹的泥沼而不能自拔。    
    我还有一个经验,如果这也算是经验的话,那就是热爱大自然,回归大自然。不是从环保的意义上谈大自然而是从心理健康上谈大自然。大而至于星空皓月地平线海洋雪山朝阳落日沙漠森林……小而至于一虫一花一鸟一露珠一砂石……都是奇妙的开朗的与令人神驰的。归根结蒂,人来自大自然并且最终要回到大自然,人可以与大自然建立一种和谐,建立一种审美观照的愉悦,建立一种兴趣,建立一种求真求知的追求,建立一种有所畏惧的自我控制也有所仗恃的安全感。春风风人,夏雨雨人,清风明月不用一钱买,又是一年芳草绿,依然十里杏花红。海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,天高月小,水落石出。大江东去,长河落日圆……这些别人很难从你这里剥夺了去,除非剥夺你的生命。剥夺生命又谈何容易?古往今来,多少动辄剥夺人家的生命的人,最后都落得个身首异地的下场。    
    珍惜大自然就是珍惜自己的所由、所出、所归、所依、所乐、所悲。珍惜大自然就是珍惜人类的存在和尊严,珍惜人类的出发与归宿。珍惜大自然还就是永远立于不败之地,永远生活在蓝天与大地之间,永远如日月之经天如江河之行地,永远稳得住自己,永远有一个主心骨,永远处于一种阔大、高尚而又脚踏实地的境界。    
    当然,所有以上种种,都不能解决确实碰到了厄运的人的问题,你确实受到了奇冤,你碰到了自然灾害,你碰到了交通事故,你遭到了抢劫、暴力和种种不幸,这些都不是学到一点什么知识,树立一点什么境界能管用的。我难以帮助你们,我感到惭愧,我只能祝你们好运而不是厄运,万一谁谁当真碰到了大不幸了,我只能希望你坚强,度过一切难关,争取更好的更快的转机。王蒙自述:我的人生哲学?··??··?王蒙自述:我的人生哲学    
    


《王蒙自述》 第二部分《王蒙自述》 人生即燃烧

    十  人生之有为     
    人生即燃烧    
    这本漫谈人生哲学的小书快要结束的时候,我产生了一种担心:我是不是讲得太消极太老庄了?无为呀,等待呀,不这个不那个呀,快乐健康而又放松呀,这会把读者特别是青年读者带到什么地方去呢?    
    是的,我侧重于讲不要做那些不该做的事了,我对于应该做什么除了学习以外都谈得比较松弛。然而有一点是明确的,无为可能对某些人是关键,因为他为各种煽动、混乱、愚蠢和野蛮、自私、狂躁占据得太多了。但是我们的目的不是无为而是有为,不是消极而是积极,不是否定此生而是更好地使用和受用此生,不是一味等待而是主动创造,这是没有疑问的。    
    也可以换一种说法,无为呀等待呀无术呀自然呀,都是为了扫清道路,清理困扰,而后能够投入地做一些有意义、有成就、有滋味、有光彩的事情。    
    从生命个体来说,我们能够支配的关键的岁月不过那么几十年,然后再无第二次机会。对于人的一生来说,那才是机不可失,时不再来。生命由于它的短暂和不可逆性、一次性而弥足珍贵而神奇而美丽。虚度这样的生命,辜负这样的生命,这是多么愚蠢多么罪过!一个人丢了一百块钱人民币都会心痛,那么丢失了生命中的有所作为的可能,不是更心痛吗?    
    在儿童时期,人们的差异并不太多,大家都在同一条起跑线上。此后呢,差得就愈来愈远了,有的光阴虚度,深悔蹉跎;有的怨天尤人,郁郁不乐;有的东跑西颠,一事无成;有的萎萎琐琐,窝窝囊囊;有的胡作非为,头破血流……有几个人成功?有几个人满意?有几个人老后能够不叹息:少壮不努力,老大徒伤悲!    
    而人生的不同的类型不同的结局,大体上是青年时期就可以看出点端倪来的。青年时代,谁不愿意投入生活、投入爱情、投入学习、投入事业、投入社会、投入人间?    
    即使生活还相当艰难,爱情还隐隐约约,学习还道路方长,社会还明明暗暗,人间还有许多不平,你也要投入,你也要尽力尽情尽兴尽一切可能,努力去争取一切可以争取到也应该争取到的,以使你能够得到智慧和光明,得到成绩和价值。我并不笼统地赞成古人立大志的说法,但你总该希望自己对社会对人群对国家民族人类多做出一点贡献,至少是确实竭尽了全力,就是说至少是充分燃烧了,充分发了热发了光,充分享用了使用了弘扬了你的有生之年。一个人就是一个能源,人的一生就是燃烧,就是能量的充分释放。能量应该发挥出来,燃烧愈充分愈好。从无光热,不燃而去,未免是一个遗憾;而刚一冒烟儿,就怠工熄灭了,能不痛苦吗?    
    人生就是生命的一次燃烧,它可能发出美轮美奂的光彩,可能发出巨大的热能,温暖无数人的心,它也可能光热有限,却也有一分热发一分光发一分电,哪怕只是点亮一两个灯泡,也还照亮了自己的与邻居的房屋,燃烧充分,不留遗憾。而如果你一直欲燃未燃,如果你受了潮或者发生了霉变,那就不但燃烧不好,而且留下大量的一氧化碳与各种硫化物碳化物,发出奇奇怪怪的噪声,带来对人类环境的污染,乃至成为社会的公害,这实在是非常非常遗憾的。    
    也许你不能留名青史,但至少应该对得起自己的这仅有的几十年。也许你未能立德立功立言,但至少是充分发挥出了自己一生的能量。也许你的诸种努力未能奏效,例如从事艺术创作但未能被社会所承认,经商却终于未能成功,从军但终于打了
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