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你喜欢听它咝咝的语音。
啊,暮色昏暗而凄冷!
乌鸦绕着太阳飞啼。
所有的欢乐和爱情,
现在已经永远消逝。
6
你诳骗我的幸福的远景,
没有多时就已幻灭。
你的影子像一场虚梦,
打从我的心中消逝。
晨光来临,太阳出山。
迷雾已经消散;
我们的幸福刚要开始,
我们的友谊却早已完蛋。
克拉莉丝
1
对于我诚心的追求,
你总惶恐地想加以否认:
我问你:是否表示拒绝?
你却突然发出哭声。
天主啊!我很少祈祷,
因此请你应允。帮助这位姑娘。
擦干她可爱的眼泪。
打通她的思想!
2
无论你走到什么地方,
任何时间总看到我的身影,
你越是想对我冷淡,
我越是对你更加诚心。
好心待我,常常使我生厌,
娇憨的恶意反能将我吸引:
你要想断然离开我,
你就非爱我不行。
3
让魔鬼捉去你的母亲,
让魔鬼捉去你的父亲
他们残酷地阻挡住我
使我在剧场里不能看清你的倩影!
他们旁若无人地占着座位,
坐在那里不留一点空隙,
可爱的恋人啊,我看不清
坐在包厢后面的你。
他们坐在那里
瞧着一对爱侣的毁灭,
他们看到一对情侣死亡,
在那儿鼓掌不绝。
4
住着美丽的眼睛的那条邪路。
你不要走过那里——
啊!那些眼睛会怀着无限深情,
不会对你怒目睨视。
从穹隆形的高窗里
它们亲切地向你致意。
殷勤微笑(真该死!),
对你怀着姐妹般的厚意。
可是你已走在半路上。
你挣扎已无济于事;
你将把满腔的痛苦
一同带回到家里。
5
你对我微笑,已经太迟了。
你对我叹息,已经太迟了!
从前被你忍心拒绝的恋情,
现在早已消逝了。
等到你爱我,已经太迟了!
你那热烈的脉脉的秋波,
射进了我的心中;
就像太阳照进了坟墓。
*
我只愿知道:我们死后,
我们的灵魂将归返何处?
熄灭了的火焰究在何处?
吹散了的风儿又在何处?
约朗特和玛丽
1
这两位妇女,她们懂得
对诗人应当尊敬一番;
恭维我和我的天才,
她们招待我一顿午餐。
啊!那碗汤真正精彩,
还有提神的葡萄酒,
鸡鹅肉也是美味无比,
兔子肉嵌过肥猪肉。
我好像,也曾谈论诗歌。
到后来我吃得大饱;
对她们给我的尊敬,
我说了叨扰叨扰。
2
两人都是十分可爱,
我到底选谁做情侣?
母亲依旧是一位美人,
女儿是一位漂亮的少女。
那雪白的处女样的四肢,
看上去真正诱人!
伶俐的眼睛尤为妩媚,
十分懂得我们的风情。
我的心像一匹灰色马①,
对着两捆干草,
正在犹疑不决,
不知哪一捆是最好的饲料。
3
酒瓶已空,早餐丰美。
妇女们的脸上红得像蔷薇,
她们放纵地露出汗衫透风。
① 灰色马指驴子。法国哲学家布利丹在论述意志自由时曾举例说一匹驴子在两个距离相同、大小相同的草
堆之间,因不能决定往右边或左边去,只得饿死。
我相信,她们已经喝醉。
雪白的香肩,可爱的酥胸
我的心儿悚然战栗。
她们笑着躺上床去
用衣服裹住了身体。
她们又拉上了床帷,
齁齁地争入睡乡,
我这痴子独立在房中,
狼狈地望着卧床。①
4
我那日渐消逝的青春,
由敏捷的勇气得到补偿,
我这更加大胆的手臂,
现在搂着腰身更细的女郎。
许多事开始虽属惊人,
不久就觉得毫无所谓,
我的羞怯和忿气,
敌不过阿谀恭维。
可是尽管饱尝胜利滋味,
总缺少一点最要紧的东西。
是不是那消失了的
少年时代的痴情蠢气?
① 诗人置身于两个妇女之间,感到狼狈。这个主题是对前诗中“灰色马”的比喻的引申。
珍 妮
我今年是三十五岁,
你芳龄还不到二八? 。
珍妮啊,我望着你,
就想起我的旧梦!
在一八一七年,
我见到一位姑娘,
性情、模样全像你,
头发也和你完全一样。
我考进了大学读书,
我对她说,不多时光
我就要回来,请等着我。——
她说:“你是我唯一的情郎。”
我学了三年法律,
在五月一日那天,
在格廷根听到消息,
我的未婚妻举行婚典。
那是五月一日!春神微笑地
在山谷里铺上绿茵,
百鸟争鸣,小虫儿
都在阳光里喜气盈盈。
我却变得憔悴多病,
丧失了一切力量,
谁也不能知道,
我夜间是多么心伤。
可是我病愈了。现在
我像橡树一样坚强? 。
珍妮啊,我望着你,
又唤醒我旧日的梦想!
埃 玛
1
不论酷暑、严寒、刮风,
他总像一棵树木呆立在那里,
他的足趾在土内生根,
他的两臂高高举起。
婆竭罗陀①这样刻苦修行,
大梵大②想解脱他的苦难。
他就让那条恒河③
从天空流向人间。
爱人啊,我虽这样
忧心自苦,全是白费。
从你那天宫样的眼中
流不出一滴眼泪。
2
一天二十四小时,
我得等待最高的幸福,
是那甜蜜的盈盈的秋波,
甜蜜地对我预示的幸福。
啊!言语是多么贫乏,
言词是一种拙劣的东西,
只要它一吐出口,
美丽的蝴蝶就翩翩飞逝。
可是秋波,它是汪洋无际,
它会使你的心胸,
扩展到无边无际,
就像那满布幸福星辰的天空。
3
① 印度国王婆竭罗陀的祖先萨竭罗有六万个儿子被大神伽毗罗烧 成灰烬,国王刻苦修行,祈祷他的祖先复
活,因此湿婆神(大自在 天Shiva)命令他的妻子殑伽(Ganga,即Ganges)将死灰濡湿而 复生。参看印
度史诗《摩诃婆罗多》。
② 大梵天(Brahma):婆罗门教、印度教的创造之神。
③ 恒河(Ganges,古名Ganga):《大唐西域记》译为殑伽河。《翻译名 义集》:“殑伽此云天堂来,见
从高处来故。”又云:“河神之名,以为 河名。”
经过几个月的爱情,
没有接过一次吻!
张着干渴的嘴巴,
我是最最可怜的人。
有一次幸福已经逼近了我,
我已经能感到它的气息,
可是幸福还没碰到我的嘴唇,
它又一溜烟地飞逝。
4
埃玛,请你说实话:
我是因恋爱而变成痴人,
还是只因我的痴愚
才会去搞出那种爱情?
啊!亲爱的埃玛,
除了我痴愚的爱情,
除了我爱情的痴愚。
还有这两刀论法使我忧心。
5
我们在一起,就要吵嘴斗气,
我就要离你他往!
可是没有你,就没有生命,
离开你,就是死亡。
夜间我拥多纳闷,
选择地狱和死亡——
唉!我想,这种痛苦
已经害得我发狂。
6
阴森的黑夜暗暗降临,
展开它那凶恶的阴影;
我们的心儿疲惫非常,
我们打着呵欠,互相凝望。
你已年老,我比你更老,
我们的春天已经萧条。
你很冷静,我比你更冷静,
冬天一天天逼近。
唉,结局是多么悲惨!
爱情的烦恼一朝消散,
就是没有爱情的忧伤,
在生命之后就是死亡。
琪 蒂
1
我久已忘记的眼睛,
又来缠住了我,
那位少女的柔和的眼光,
好像又迷住了我。
她的嘴唇又来吻我,
又回到往昔的时光,
那时我在白天如醉如痴,
到得夜间就快乐非常。
2
我的虚荣心向我说,
你对我暗暗含情;
可是聪明的理智向我低语:
那不过是你的仁人之心;
你心想赏识某人,
而将别人轻视,
因为别人损害我,
你就对我更怀好意。
你真可爱,你真美丽!
你的谈吐真令人乐意!
你的话语宛如音乐,
散发着蔷薇的香气。
我看你就像高高的星辰,
在天空里向我慰问,
照亮我黑暗的尘世,
消除我一切的烦闷。
3
两下的夕阳辉煌美丽,
可是你眼睛的光辉更加美丽。
西下的夕阳和你的眼睛,
凄凉地照进了我的心里。
西下的夕阳表示分离。
表示心中的黑夜和忧伤,
在我的心和你的眼睛之间,
马上就要流着那无际的海洋。
4
她写的那封信儿,
真正令人十分感动:
她要永远地爱我,
永远,无尽,难以形容。
她每天情思恹恹,
她胸中非常烦闷——
“你要尽可能立刻动身,
赶快前来英伦。”
5
小船向前方驶航,
像一匹敏捷的羚羊。
我们有时在泰晤士河上,
有时在摄政公园①里倘祥。
那儿住着我的琪蒂,
我那最可爱的女郎;
在西区①和城市之中。
她雪白的身体盖世无双。
她已等着我光临,
水锅里放满了水,
把椅子移近炉边;
连茶也已经齐备。
6
昨天吻过我的幸福,
今天就已化为乌有,
我获得真诚的爱情,
向来总是不能持久。
① 摄政公园(RegentPark):伦敦有名的公园。原为鹿苑。在十九世纪摄政太子(即后来的乔治四世)摄政
时期改建公园,故名。园内有湖,可以划船。
① 西区(westEnd):伦敦的所谓上流住宅区。
好奇心把许多妇人
勾引入我的怀抱,
她们一看到我的心,
就立刻离我飞跑。
有的在临去时发笑。
有的脸上变了颜色;
只有琪蒂在弃我之前,
凄苦地对我哭泣。
汤豪塞①
一个传说(作于一八三六年)
Ⅰ
善良的基督徒们,
不要被撒旦的诡诈勾引!
我给你们唱汤豪塞歌,
来警告你们的心灵。
高贵的汤豪塞,优良骑士。
要获得欢乐和爱恋。
他跑到了维纳斯山②,
在那里住了七年。
“维纳斯夫人,我的娇妻,
我美丽的生命,再会吧!
我不愿再留在你身边。
你要允许我请假。”
“汤豪塞,我高贵的骑士。
你今天还没有给我亲吻。
快点吻我,告诉我。
有什么不如意的事情?
“难道我每天没有
为你备好最甜美的酒浆?
难道我每天没有
拿蔷蔽花冠戴在你的头上?”
“维纳斯夫人,我的娇妻,
你的美酒和亲嘴
害得我的心儿劳瘁;
我渴望尝一点苦味。
① 汤豪塞(Tannhauser):中世纪德国传说中的歌者。行吟四方时被魔女维纳斯诱至维纳斯山同居。后来深