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而当时公认最好玩的事儿还属“三八线”。男生们同桌自然不会滋生什么龌龊，大家互道“兄弟”或者“哥们儿”，有争吵也是小打小闹就过去了。而男女孩共处一桌那可就复杂多了，非得折腾个昏天暗地方才罢休。为表示男女有别，桌上儿就得泾渭分明，画出道“楚河汉界”来，你要越界咱可就兵戎相见了。孩儿家的心思真叫人琢磨不透，表面上懊恼你越界，可又巴不得你快点放马过来，这样方才玩得轰烈。三八线上得垒着几本书，要不就用削尖的铅笔和蘸了墨的钢笔芯儿充数，场面貌似无聊，可那份紧张劲儿，确是一分一厘都马虎不得。总有那么几回，一方听课入了迷，放松了阶级斗争的弦，战火就立马在边境上烧起来。吃了亏的自然不服，扭着屁股墩儿耍赖，说不算，得重来。“什么，重来？咽下去的烂茶渣你还能给我吐出来吗？”拌嘴皮儿谁不会？“你弄疼我了，就是不算！”“不算？你可别耍赖，以为我还治不了你了！”越界的自知理亏，作出一副死猪不怕开水烫的样子，改用舌头耍起花枪来了：“你别得意，我瞅到你妈昨儿买菜多拽了别人一把油菜苗子。”“你瞎说，我还瞧见你老爸穿西服从来不脱商标儿！”这一来二去，拌嘴就上升到了人身攻击，吵到最后，双方都有点气结，耸着鼻翼干瞪眼儿。
可也有让人暂时撇下争斗，沉浸在光荣与梦想里的时候，那就是戴小红花。这是当年最值得怀念的事了，其功效等同于《白毛女》中，老爷子在大雪天扯给喜儿的二尺红头绳。看着胸前别着的一朵纸花儿，那份自豪与荣耀之情，是如今后工业时代下的新新人类永远体会不了的。那会儿我们思想真单纯得厉害，除了埋头用功，就没多大奢侈和盼望了。男女孩子交往还不频繁，剩下的就全是眼前的欢乐：周末戴一朵红花儿，迎着他人的艳羡，趾高气扬地回家。可毕竟僧多肉少，你有了我可能就消受不了，大家伙儿的利益是相悖的。所以我们都得耍些小伎俩，为自己争取一下。于是就有人一天拣了三次钢蹦儿交公的，有人硬扶着老太儿过马路的，还有人拉着扯着非要为孕妇让座儿的。这下可真是热闹了，一堆的好人好事让老师听得头皮发麻。这些小手段和小聪明，现在回想起来其实是令人心酸的。过分地自我保护和争取，是因为大家在那么小的时候，就知道自己已处于孤立无援的境地。一件本来如此美好的事，却成了我们童年里的阴霾，给愉悦的成长抹上了几分功利和凄凉。
现在，孩子们再也不会迷恋以往单纯的小幸福，他们吃汉堡，听ｗａｌｋ－ｍａｎ穿非常鲜艳非常酷的衣服，并且很小的时候就开始经营自己的爱情，那些过去了的，只能留待上一辈人来怀念。
在八十年代的路上跑八十年代的课余生活
八十年代的课余生活——贴纸、摘抄本、记日记、手抄歌本
长沟流月，岁月无声。老旧的贴纸被磨损得卷了边，就像没电的瓦斯灯泡在昏暗的屋子里忽闪了一下，一切都消遁在回忆里。当年喜爱的翁美玲、小虎队现在去了哪里？当年那个在暴雨里，拿着湿透的贴纸大声哭泣的小男孩又去了哪里？又想起了揣着母亲零碎的毛票找寻明星贴纸的旧时光。当初最爱的是翁美玲，那一个从《射雕》中走出，长着兔牙，笑起来满面生辉的矮个女子。因为得之不易，心里是忐忑的，隐约有对明天就可能失去它的恐惧。接着便是周润发，他用暧昧的眼神，风尘而又有点嚣张地占据着整个时代的荧幕。可是他的贴纸一直没舍得贴，压在枕头下，伴着我们带着浪漫的色彩日夜做梦。还有唱着《蝴蝶》追赶童年的小虎队，他们的玉照被工整地贴在课本里，孩子们翻来覆去地摸索，在风里笑得凉了牙。
之后便是摘抄本大行其道。里面有各种名人语录，如“黑夜之后总会迎来光明”，“梅花香自苦寒来”……除此之外，还有席慕容的朦胧诗，惠特曼的《草叶集》，《马雅科夫斯基诗选》……大段大段煽情的文字，我们抱着摘抄本坐在菩提树下高唱着精神赞歌，自己把自己感动得热泪盈眶。想起来有些好笑，我们也跟着奔走在诗歌文化的最前线，让所有狂欢的语言在本子里奔涌而出。当时的摘抄本很简陋，一块硬纸板，中间夹一叠发黄的稿纸，还有许多就是手工装订的，稿纸头印着“某某单位”，“某某供销社”的字样……但那时我们就是逼着自己去热爱，较着劲儿倾听一个个诗人和老学究们的声音，在摘抄本里把它们歌唱出来。呵呵，这段经历，还真得感谢这些码字儿的精英们。
不过，当年的十八般武艺，真保留到现在的也只剩下记日记了。日记是每天都不能遗漏的，有些附庸文雅，还有点小孩子特有的忧郁和天真。也有老师安排下的任务，于是我们就“起床——洗脸——喝粥——吵嘴——上学——挤公车——吃饭——睡觉”一路写下来，凡是能够想到的全部往里面砸，活脱脱一本隐私大全。“小花猫扑闪扑闪着大眼睛，瞪着木木的老鼠，花猫真是可爱，它竟然喜欢吃老鼠，它大概真的想吃老鼠，天啊，它真的把老鼠给吃了。”这样好玩的日记留到现在那可就成了珍品，每个细节都是对琐碎人生的表达，它们清晰地记录了一个少年颠簸的行程。日记似包容巨大的器皿，记下了那些美丽的心情。这样做不是为了感动谁，只是在倾诉过后，可以卸下一点沉疴，在风雨交加的夜里，安心地入睡。
最后，得侃一侃八十年代时髦的手抄歌本。那会儿我们的破嗓子是专门用来吓狼的，正儿八经的调子给我们一唱，跟一街角骂人的怨妇似的。但你不让我唱你还能禁止我抄吗？《我是一只来自北方的狼》《月亮代表我的心》《星星点灯》《鹿港小镇》……我们唱着这懒洋洋的青春，等着有一天血脉像山洪般喷张。翻看歌本就是一场奇妙的旅行，灵魂在各个歌手的声带上游弋，我们就用这种方式为自己的年轻骄傲着。手抄歌本就像一锅黏稠的老汤，油盐酱醋，山珍海味，民间的，流行的全混在里面了，且行且歌，那才叫真正的生活啊。我们用舌头呼喊着一个个歌手的名字，唱着一首首注定老去的歌谣，各式蹩脚的普通话夹杂在一起，音符从嘴角带着唾沫咆哮出来，真是爽得没边了。
现在，你要再跟时髦小青年们谈论起当时的种种，他们没准会扔过来板砖一样的言语：“嗨，我说哥们儿，还是一边儿凉快去吧！”
在八十年代的路上跑八十年代的童年游戏
八十年代的童年游戏——过家家、丢沙包、跳橡皮筋
八十年代的童年是与各种漫漶的风景拼贴在一起的：天井、巷弄、阁楼、老虎天窗、山坡、金黄的麦田、悠闲游弋的猪……我们像掌握了自然奥秘的孩子，在这样广阔的天地里开始了自己的游戏。
那会儿最爱玩的是过家家。一群孩子在小河边或者天井旁吵吵嚷嚷，做出煞有介事的样子，俨然进入了安恬的梦土。道具也是纷繁杂芜：狗尾巴草、玫瑰叶片、塑料小锅小碗、铝制刀叉、妈妈的花裙子、红肚兜、绿围脖……一切准备就绪，几个小人儿便开始做着粉红色的梦，导演我们自己的故事。
常常是关于爱情，你轻轻掀起我的红盖头，朝我眼里呵着气，你做我的新郎倌，我是你望断秋水的小新娘。有那么几秒钟，大家都感动得眼眶儿发潮，静静地别过脸去，说是被露水打湿了眼睛。这真是小孩子才有的天真和伎俩。也常常会出现争吵，大家都仗着年小，不肯委屈了自己，嘴皮子拌不过就改用手脚。于是，刚才还在做“儿子”的抽起了“老子”，做“孙子”的把“祖父”打得满地找牙。不过，打归打，一把鼻涕一把泪后，哥儿几个都耐不住寂寞，涎着脸又玩到了一起。
对了，大伙儿还玩丢沙包，这可不光是女孩儿家的游戏。找一块粗布，拾掇点儿细沙，让隔壁那满脸皱纹的老大妈用针线缝好，小沙包就做成了。我们凑齐了人数，在骑楼底下就开了战。玩的人需要一点野心，更需要耐心与定力。那沙包神出鬼没，你用手接着了，就可以多一条“性命”，但若砸到你肩膀或屁股，就只能缩紧了脑袋，乖乖儿出局。常有些冤家路窄的，扔的人便不管三七二十一，抡圆了劲往对方猛砸，身子骨单薄点的，非得晕了过去。更残酷的是，兄弟两个，一人砸一人躲，手下见的可是真招，一个闪失，可就成了“骨肉相残”，即使胜利也带了些绞痛。小孩子家，自然会有耍赖，干吗就属我倒霉，也得给我一个翻身的机会，让我上场显显身手。可其他人就是不干，摇着脑袋瓜儿挥舞着一双小拳头，满口的文艺腔：“你得遵守游戏规则！游戏规则，你懂不？”不过，如果是女孩子，那可就另当别论。因为就算最痞的男生，也懂得怜香惜玉。这个小插曲，倒为我们疯狂的游戏添上了浪漫的一笔。
之后又流行起跳皮筋。皮筋通常是用废自行车外带剪成的，最高档的是用医院的胶皮管做的，结实，弹性好。女孩子扎着马尾巴辫，穿了花裙子在地板上一蹦一蹦，看得我们心窝儿发暖。撩人的节奏得伴着儿歌，�