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可随着改革开放大潮的推动，这种制度由初始时的保障变为束缚的枷锁。企业从自身的经营管理需要出发，强烈要求改革能进不能出、用工形式单一的机制。
１９８３年，劳动人事部颁发的文件中规定全民所有制单位在劳动计划内招收新工人时，都要实行德、智、体全面考核，择优录用。１９８６年，劳动制度改革迈出了关键性的一步，这便是在新招工人中实行劳动合同制。后来，职工下岗成为很平常的事。于是，在中国存在几十年的“铁饭碗”最终被彻底打破，“铁饭碗”一词也再少人提及。
迪斯科、美学
１９８１年迅速流行的迪斯科音乐节拍带给人们强烈的感官刺激。这种节奏感极强的黑人音乐在中国的年轻人当中极有市场，至少在中国的摇滚出现并被广泛接受以前，迪斯科事实上是年轻人内心压抑或郁闷情绪的间接爆发和直接释放；更有充满上进心的青年一窝蜂地开始研究美学，到处都能听到有关“美的本质”问题的业余高论，不少从国外来中国讲学的教授很惊异地发现枯燥的美学讲座竟会有成百上千的听众。虽然人们很快就发现，美学跟他们实际上热爱的艺术不是一回事而移情别恋的时候，美学家们在这一年已经尽享荣耀。
十佳
指在某一段时间内，某行业被公开评选出来的最优秀的十名人物、十种产品或十个单位。评选“十佳”活动，自八十年代后期至九十年代，流行于各行各业。如１９８７年，从１０００多万乡镇企业经营者中，评选出了当代十名最佳农民企业家；１９８８年，由共青团中央和国家体改委主办评选出十名全国优秀青年企业家……
有些行业的评十佳活动，每年一届，持续性较强，如从１９８７年开始的“全国十佳合资企业”的评选，每年一次，延续至今。搞得最早、在全国影响最大的评“十佳”活动，是“十佳运动员”的评选。这项活动由二十多家新闻单位联合举办，自１９７９年起每年举办一次。至１９８８年该活动满十届时，还评出了十年来的“荣誉十佳”：李宁、聂卫平、郎平、容志行、吴数德、李玲蔚、郭跃华、黄晓敏、江加良、陈肖霞。
可是，后来一些“十佳”就成了许多富商花钱买来的“御用头衔”，某些评选活动变为一锅泛着铜臭味的浓汤，不复昔日的光鲜堂皇。
走穴
“走穴”原是戏剧界旧行话，指未出徒便背着师傅出外演出。
１９８０年以来，随着演出市场的开放搞活，一些唱流行歌曲的歌手和相声、小品、电影演员，未经本单位同意，私自出外演出，收取高额演出费，有些人还想方设法偷税、漏税，在社会上引起了很大反响，“走穴”一词遂开始在社会上流行。
人们对“走穴”评价不一。有人认为：一、“走穴”无拘无束，漫天乱飞，扰乱正常演出秩序；二、歌星收入过高，且偷税漏税频频；三、演出质量难以保证，欺诈性演出经常发生。也有人认为：当时文艺演出管理体制僵化，市场化机制远未形成，“走穴”以偷偷摸摸方式，做公开巡回演出，实际上等于朝市场化迈开了一小步。
尽管有种种争论，但演员“走穴”愈演愈烈，有些“大腕”索价越来越高，偷漏税问题也日趋严重。有的演员多次走穴、偷税，被媒体曝光和批评。演员“走穴”暴露出文艺体制的弊端和演出市场的混乱，也反映出某些人在商品经济的冲击下利欲熏心，因此成为八十年代人们关注的文化热点之一。
武打、《读者文摘》
自从１９８１年《少林寺》火爆神州，１９８２年金庸的武侠小说开始风靡之后，中国人对舞拳弄棍的兴趣与日俱增。１９８３年，随着由香港亚洲电视台录制、广东电视台配音的《霍元甲》在各地电视台播放，该剧的主题曲《万里长城永不倒》以及霍大侠的“迷踪拳”一下子红遍了大江南北，即便是偏远的内地，也能看到年轻后生嘴里哼着蹩脚的粤语，手脚比划着霍师傅的招式；与这种尚武之风相映成趣的是，经过了一年多的起步发展，西北地区一本温情脉脉的杂志《读者文摘》——现改名《读者》——在这一年脱颖而出，成了当时中国风靡一时的杂志。这本充满温馨隽永浪漫亲情的励志读物，无条件地征服了以青年学生和知识分子为主的广大读者群。十多年后的今天，它已成为中国发行量最大的杂志之一。而昔日的“读者”现在回想起当时的狂热不免暗叫一声惭愧。
八十年代的流行词汇遗落在岁月烟尘里的言语（4）
大哥大
“大哥大”一词创源于南方，但很快风靡大江南北，成为一种显示身份的流行语。
新中国成立前旧上海黑社会中，一般把其头目称作“大哥”，后来“大哥”一词就泛指某一领域里的顶尖权威人物。八十年代初，改革开放首先让南方人的腰包鼓了起来，似乎一夜之间遍地是大款。大家都有钱，但总要分多少，于是那些大款里的大款、富翁中的富翁就被称作“大哥大”，意即比大哥档次还要高一级。八十年代中期，当代最先进的通信工具——无线手持自动电话开始进入我国市场，由于其高技术含量，只有那些商界“大哥大”级的人物才用得起，所以手持电话便物随主贵，被形象地冠以“大哥大”的美名。“大哥大”的意义相当明确：第一，机身很大；第二，因为大，所以具有醒目的炫耀效果；第三，拥有的人很少，于是持有的人很“牛”；第四，它是一面浮华的双面镜，一面照出别人的寒酸，一面显示自己的辉煌。
那时候，谁手握“大哥大”，是非常了不起的一件事，有些人专找人多的地方打，眉飞色舞，唾沫四溅。如今，科技进步，手机越来越小，掌可盈握，所谓的“大哥大”早已消隐了痕迹。
老板
老板是对拥有私人店铺、公司产业的人的称呼。尤其在旧上海，老板是对生意人的一种尊称，社交场合见面一拱手：“某老板，发财发财。”新中国成立后，“老板”这一代表私有制经济的称呼逐渐销声匿迹，因为没有了使用的环境。
改革开放以后，私有企业主、个体户队伍成为社会上一个新的阶层。如何称呼他们规模大点的产业可以用厂长、经理等职位来称呼，但大部分个体经济规模较小，有的只不过是一个小摊位。于是，“老板”这一称呼再度出现，流行于人们的日常生活中。走在大街上，经常会听到：“老板，这衣服多少钱”“老板，我要一杯珍珠奶茶。”“老板，这大蒜多少钱一斤？”被称呼者和称呼者都神态自若。至此，“老板”一词开始泛滥，“三教九流，贩夫走卒”都能与它搭上界，它像一张烫着金粉的破纸絮，彻底掉了身价。
生猛海鲜
南方经济崛起的一个征兆就是粤菜酒楼开遍全国，家家打出的招牌都是“生猛海鲜每日空运”，吃粤菜成为时尚，因为它档次高、服务好，很符合先富起来的万元户显富摆谱儿的心理，又能体现人们对高品质生活的追求。另外值得一提的是，由于珠三角的老板们爱饮洋酒以抬身价，所以“人头马一开，好事自然来”的广告语，也随生猛海鲜一起风靡全国。生猛海鲜拉动了近二十年来第一次高消费的饮食潮，但用公款暴撮生猛海鲜大受抨击后，生猛海鲜淡出，“四菜一汤”当道，不过有名无实，很快也被遗忘。
民工潮
“民工潮”是农民纷纷外出打工所形成的潮流。每年农历正月前后，浩浩荡荡的民工大军南下北上，东奔西跑，铁路、公路车流如水，交织成一股逾月不退的“春运潮”。过去人们总说农村是个大海绵，如今“民工潮”浪打浪地涌出来，拍打着城市的门户。改革开放以来，商品经济大潮冲击着每一个角落，也强烈震撼着“面朝黄土背朝天”的农民。
联产承包责任制解决了人们的温饱问题，有限的土地上富余劳动力越来越多。一部分不满现状的农民背起行囊，离开家园走天涯、闯天下。于是，农村一度出现了“送出一人，全家脱贫”的诱人景象，也带动了更多的农民源源不断地走出家乡，进入城市，最终涌动成潮。民工潮的奔涌，是一个跨世纪的壮举。民工的跨省流动总的看是一巨大的历史进步，这种劳动力的自发调节和平衡，既在一定程度上加快了欠发达地区农村的脱贫步伐，也极大地支援了发达地区的经济建设。当然，民工进城，由于文化的碰撞、生存方式的激变，他们给城镇带去活力的同时，也带去了纷乱和冲突，给城乡的政治、经济、文化、人口带来一系列有待解决的课题。民工潮方兴未艾，经由各种渠道的疏导和管理，民工流动趋向有序，呈现出了“风景这边独好”的大好形势。社会应该为这些勇敢的农民喝彩。
人体、侃大山
１９７９年１０月，首都国际机场候机大厅壁画上那几个裸女曾经引发出超出人体本身的震撼力。九年后的１９８８年１２月，北京中国美术馆举办了首届油画人体大展，成千上万的参观者（日平均观众超过１．２万）使平日清静的艺术宫殿变得像个大集市，虽说真正的好戏还在后面，模特儿与画院之间的纠纷闹得沸沸扬扬，但如果人们没有对人体表现出如此强烈的兴趣，你们自家的那点事儿谁会搭理？与此同时，这一年因为王朔小说的流行而渐成时尚的“侃”反映的则是一种玩世的社会心态。一部分人穿着“文化衫”招摇过市，而更多的人则沉溺于“侃大山”的言语快感�