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茶马古道有多远（二）演员与人物（4）（图）
花依订婚仪式
剧中男一号木石罗的扮演者刘磊，曾经主演过电影《孔雀》和许多影视作品。因为我演的尼玛太太是他的姑妈，所以他见面就喊我姑妈，他说“姑妈，我在玉龙雪山下出征的那场戏，有两句话能不能删掉一句。台词是‘我们是开天九兄弟的后代……我们是辟地七姐妹的孩子……’说前一句就行了吧！”我说“不行！这是纳西族创世纪中的两句诗，纳西族常常以此自豪，你删去一句就对不上了，再说这部戏语言特点就是它的民族色彩，要保留这种风格。”可是最后在拍摄中，他还是自己删去了后一句，真让我生气，这个不懂事的孩子。但我不能不说他是一个很优秀的青年演员，他认真好学，吃苦耐劳，对待艺术的态度十分真诚，在表演上有自己的追求。他为人很好，剧组里大家都喜欢他，我相信他的未来比今天更美好。
茶马古道有多远（二）赵学义来到香格里拉（图）
2004年10月16日香格里拉（晴） 出品人赵学义是中国民族报社社长，他是一位资深的民族工作者，写得一手好文章，为人坦诚忠厚，心胸广大。在电视剧《茶马古道》的整体创作中，他始终是坚定的支持者和领导人，如果不是他敏锐的政治头脑和果断决策，也许《茶马古道》就没有今天的顺利拍摄。在他交给我的任务中，除了组织好这个大型项目的实施工作外，还要为民族题材电视剧的创新与突破去大胆探索。我们拍这部戏的目的不全在戏之中，而要为国家的民族工作做出奉献。开拍初期他在住院，听说剧组在高原艰苦奋战，他几次提出要去前线看看大家，都被我们挡住了。这一次他大病初愈，不顾高原反应，真的飞到迪庆来了。 10月的香格里拉，天气已经很冷了，深夜，从机场上刮来的风更是寒气袭人。赵学义社长一行人来到中甸看望剧组。这时候，在离机场不远的草原上还燃着马帮宿营的篝火。演员们还穿着单薄的衣裳，在篝火边拍摄马帮露宿的戏。赵社长一下飞机立即要去看望演员，特别提出来要去看望藏族演员和带病坚持工作的王导演。在藏族演员的宿舍，赵社长亲切地问候每一个来到云南的藏族演员，问他们的健康和工作的情况，当看见王文杰导演的时候，赵社长走上前去和这个又高又大的山东大汉子紧紧拥抱……王导演住院期间，赵社长几次听我的汇报，导演带病在高原坚持工作的事迹感动了全剧组包括赵处长，今天他见到王文杰自然很激动。 第二天一大早，赵社长走遍了剧组在中甸的每一个拍摄景点，在现场与各民族演员亲切交谈。在食堂里查看伙食办得怎么样，在化妆间、服装组慰问工作在第一线的同志们。赵社长一行的到来给摄制组带来极大的鼓舞，对我来说是给我指方向来了，他提醒我说，你们正处在一个拍摄最艰苦的阶段，但是你们脚下的这片土地又是风光最壮丽、民族风情最多彩的地方，一定要把握好整体拍摄，最大限度地把茶马古道的壮丽风光和珍贵的历史都溶入到影片中。如何落实赵社长的指示，把能拍摄的场景尽量地安排好，不能因为艰难而舍去一些主要的场景，同时，还要把这个队伍团结好，运作好，对我们来说是一个很高的要求。
茶马古道有多远（二）人间遍寻杨老爷（1）（图）
2004年10月21日香格里拉县宾馆（晴） 中午，吕卓达给我打电话，他对自己扮演的茶王之弟杨金鹏提出了几点修改意见，他对这个人物的性格发展提出了许多重要的意见。我需要认真考虑。 这个吕卓达，为了找到他，我们几乎翻遍了同类型的演员名单。因为他饰演的这个人物杨金鹏在剧中是一个白族的重要人物，直到开机前一天杨金鹏的人选还未定下来。 那天晚上，总制片人张明智和导演王文杰到我房间来了。王文杰说：“景宜，你说说这个杨金鹏他到底像个什么样的人？”我说“他是我们白族商人中那种高高的个子，像貌英俊，做事精明而又胆小，但关键时刻很讲良心的人。”导演说：“就因为那天你说他瘦高个子，很精明的形象，动摇了我原来的决定。好吧，赶快找！必须尽快找到这位杨老爷。”
茶马古道有多远（二）人间遍寻杨老爷（2）（图）
杨金鹏在自家大门口
张明智老师因为是制片业内大腕，王导演又是人缘极广，于是从傍晚到深夜，他们就在我房间里打了无数个电话，许多演员都没有档期，突然王文杰想起了他的老搭档——吕卓达，他曾经是山东电视台的导演，现在国家话剧院。张明智老师也认为他合适，这时吕卓达刚从中国电视剧中心的一个戏下来，一听是王文杰和张老师的戏，又是在拉萨拍摄，这位自信是追术艺术的朋友，连价钱都不讲就答应了！我们这才松了一口气，终于找到了杨老爷。 王文杰却幽默地对我说“这个人来了，你要还不满意，那我就走！”我们都笑了。
茶马古道有多远（二）人间遍寻杨老爷（3）（图）
杨老爷的茶叶被土匪烧了
中午，我到吕老师房间去了，在和他的交谈中，我确实感到在杨金鹏这个人物的性格走向上存在许多问题。由于这个戏进行了几次修改，使许多人物本来的脉络都受到了创伤。杨金鹏这个人物就是最典型的一个代表。专家意见听多了也是一个麻烦，有的时候在艺术创作上必须要坚持自己的初衷，因为作家对艺术的第一敏感和对目标的坚守原则比谁都清楚。由于在删减中忽略了杨金鹏的许多心理活动，使这个人物变得靠后了。但其实他的使命很重要，在剧中三个民族世家的冲突中，他占有很重要的位置。根据我和吕老师交谈的结果，又重新调整了几场杨金鹏的戏。其中有一场是杨金鹏劝侄女花依去认自己的父亲尼玛次仁，而花依却是尼玛次仁与杨家二姨太芭拉的私生女。前十九集中，杨金鹏因为尼玛次仁让杨家蒙受耻辱而提刀要砍尼玛次仁。但在茶马古道上，共同经历的风风雨雨让杨金鹏这个白族老商人放弃了世俗的道德，选择了白族人高尚的良心。他对花依说“……我想了一路伤心了一路，但是再伤心也要对得起良心，白族人的良心啊，比苍山高比洱海深……”吕老师十分欣赏这段台词。
茶马古道有多远（二）人间遍寻杨老爷（4）（图）
大理茶王之第杨金鹏
还有一场是杨金鹏在云南会馆哭刘老板。刘老板是个汉族人，是拉萨云南会馆的主事，在剧中杨金鹏总是看不起他，不让他把关公老爷的神像放在云南会馆的神龛上。因为云南会馆的神龛上供着白族的本主、纳西族的三朵神像、藏族的格萨尔王。然而当刘老板在烈火中为抢救马帮兄弟献出生命后，杨金鹏伏在一片灰烬中哭刘老板“刘老板啊，我的汉族兄弟，我对不起你啊……过去我看不起汉族人，不让你把关老爷供在云南会馆，今后我回云南去用重金铸一尊关老爷神像，让它与我们的本主老爷、三朵大神和格萨尔大王供在一起，让我们的灵魂生生世世在一起！”在念这段台词的时候，吕老师哽咽了，他说“好！这是好词啊！”我相信让这个白族老商人来哭一个汉族朋友，肯定会提升全剧中汉族和少数民族的感情线！同时还调整了几场在云南大理杨家马帮出征及杨府里的戏，这些调整都为丰满这个人物做出了重要的贡献。我非常感激吕老师，他不愧是做过导演的表演艺术家。由于他的帮助，使这个人物在剧中鲜活了起来，增加了剧情的厚重感。
茶马古道有多远（二）与七指狼的对话（图）
2004年10月23日香格里拉峡谷（晴） 顺着机场路往西走了半天，才找到今天的拍摄地点。在这个大峡谷里，秋天的森林中流淌着一条清清的山溪，两边是悬崖绝壁。我非常欣赏外联部门找到的这些场景，它们的使用率很高，镜头稍一变换就可以出来许多个场景。 在山口的入口处是服装部门的大客车，我向他们打听导演在哪里，他们说：“左边的山谷里是孔笙导演在拍杨金鹏老爷的戏，顺着溪水往上走，王文杰导演在拍七指狼和木石罗的武打戏。”我和司机一直往里走，越走越冷，这么美丽的山谷却是寒气袭人。果然，在一片金黄色的树林后面，武术指导正带着演员们排练武打的场景。 休息的片刻，剧中饰演七指狼的演员一真穿着他那一套黑狼皮的服装，长长的头发蒙在脸上，被风吹动着。我朝他走过去。 他问我：“你说我是谁？七指狼是个什么人？”我告诉他：“你原来不叫七指狼，你的名字叫七指喇嘛，后来因为怕惹麻烦，才把你改成七指狼，你的原形是茶马古道上的一个大杀客，专门在这条古道上出没，杀人越货。传说中他只有七个指头。”一真笑着问我：“那么那三根指头上哪儿去了？”我告诉他：“那三根指头就是我在剧本中让白玛活佛说出的那段台词。你从小也是个善良的牧民家的孩子，由于从小失去双亲，便替人赶马为生。后来因为偷了主人的一匹骡子被人砍去三个指头，你杀了主人全家，从此堕入黑道，行凶作怪。但是作为一个来自于牧区的善良人家的儿子，变成一个大杀客，这其中有很大的空间可以用你的想象去填补，你把他想成是什么样他就是什么样的。这样的想象对你创作这个人物很需要。” 一真脸上露出了真诚的微笑。这时候，他显露出一个演员和表演艺术家的天真，他说：“要是每个编剧都能和我这样交流，那我早就成名成家了。”我说：“但愿《茶马古道》的拍摄给你带来吉祥。”
茶马古道有多远（二）把感动留在心中（图）
2004年10月24日香格里拉县（晴） 执行制片人向我报告，武警迪庆支队的战士们已经第三次到现场去支援我们拍摄了，并且解放军每次到来都帮助