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竟然无半点劲力，还道他虚虚实实，另有后着，待见他又点
一指，仍是空空洞洞，不禁心中一乐：“我原说世上岂能有人
既会使商阳剑，又会使中冲剑？果然这小子虚张声势的唬人，
倒给他吓了一跳。”
他这次在天龙寺中连栽了几个筋斗，心想若不显一显颜
色，大轮明王威名受损不小，当下左掌分向左右连劈，以内
劲封住保定帝等人的赴援之路，跟着右掌斩出，直趋段誉右
肩。这一招“白虹贯日”，是他“火焰刀”刀法的精妙之作，
一刀便要将段誉的右肩卸了下来。保定帝、本因、本参等齐
声叫道：“小心！”各自伸指向鸠摩智点去。
他三人出招，自是上乘武功中攻敌之不得不救，那鸠摩
智先以内劲封住周身要害，这一刀毫不退缩，仍是笔直的砍
将下来。段誉听得保定帝等人的惊呼之声，知道不妙，双手
同时出力挥出，他心下惊惶，真气自然涌出，右手少冲剑，左
手少泽剑，双剑同时架开了火焰刀这一招，余势未尽，嗤嗤
声响，向鸠摩智反击过去。鸠摩智不暇多想，左手发劲挡击。
段誉刺了这几剑之后，心中已隐隐想到，须得先行存念，
然后鼓气出指，内劲真气方能激发，但何以如此，自是莫名
其妙。他中指轻弹，中冲剑法又使了出来。霎息之间，适才
在图谱上见到的那六路剑法一一涌向心头，十指纷弹，此去
彼来，连绵无尽。
鸠摩智大惊，尽力催动内劲相抗，斗室中剑气纵横，刀
劲飞舞，便似有无数迅雷疾风相互冲撞激荡。斗得一会，鸠
摩智只觉得对方内劲越来越强，剑法也是变化莫测，随时自
创新意，与适才本因、本相等人的拘泥剑招大不相同，令人
实难捉摸，他自不知段誉记不明白六路剑法中这许多复繁的
招式，不过危急中随指乱刺，哪里是甚么自创新招了？心下
既惊且悔：“天龙寺中居然伏得有这样一个青年高手，今日当
真是自取其辱。”突然间嗤嗤嗤连砍三刀，叫道：“且住！”
段誉的真气却不能随意收发，听得对方喝叫“且住”，不
知如何收回内劲，只得手指一抬，向屋顶指去，心想：“我不
该再发劲了，且听他有何话说。”
鸠摩智见段誉脸有迷惘之色，收敛真气时手忙脚乱，全
然不知所云，心念微动，便即纵身而上，挥拳向他脸上击去。
段誉以诸般机缘巧合，才学会了六脉神剑这门最高深的
武学，寻常的拳脚兵刃功夫却全然不会。鸠摩智这一拳隐伏
七八招后着，原也是极高明的拳数，然而比之“火焰刀”以
内劲伤人，其间深浅难易，相去自不可以道里计。本来世上
任何技艺学问，决无会深不会浅、会难不会易之理，段誉的
武功却是例外。他见鸠摩智挥拳打到，便即毛手毛脚的伸臂
去格。鸠摩智右掌翻过，已抓住了他胸口“神封穴”。段誉立
时全身酸软，动弹不得。
神封穴属“足少阴肾经”，他没练过。
鸠摩智虽已瞧出段誉武学之中隐伏有大大的破绽，一时
敌不过他的六脉神剑，便想以别项高深武功胜他，却也决计
料想不到，竟能如此轻而易举的手到擒来。他还生怕段誉故
意装模作样，另有诡计，一拿住他“神封穴”，立即伸指又点
他“极泉”、“大椎”、“京门”数处大穴。这些穴道所属经脉，
段誉也没练过。
鸠摩智倒退三步，说道：“这位小施主心中记得六脉神剑
的图谱。原来的图谱已被枯荣大师焚去，小施主便是活图谱，
在慕容先生墓前将他活活的烧了，也是一样。”左掌扬处，向
前急连砍出五刀，抓住段誉退出了牟尼堂门外。
保定帝、本因、本观等纵前想要夺人，均被他这连环五
刀封住，无法抢上。
鸠摩智将段誉一抛，掷给了守在门外的九名汉子，喝道：
“快走！”两名汉子同时伸手过来，接过段誉，并不从原路出
去，径自穿入牟尼堂外的树林。鸠摩智运起“火焰刀”，一刀
刀的只是往牟尼堂的门口砍去。
保定帝等各以一阳指气功向外急冲，一时之间却攻不破
他的无形刀网。
鸠摩智听得马蹄听响，知道九名部属已掳着段誉北去，长
笑说道：“烧了死图谱，反得活图谱。慕容先生地下有人相伴，
可不觉寂寞了！”右掌斜劈，喀喇喇一声响，将牟尼堂的两根
柱子劈倒，身形微晃，便如一溜轻烟般奔入林中，刹那间不
知去向。
保定帝和本参双双抢出，见鸠摩智已然走运。保定帝道：
“快追！”衣襟带风，一飘数丈。本参大师和他并肩齐行，向
北追赶。
十一 向来痴
段誉被鸠摩智点了穴道，全身动弹不得，给几名大汉横
架在一匹马的鞍上，脸孔朝下，但见地面不住倒退，马蹄翻
飞，溅得他口鼻中都是泥尘，耳听得众汉子大声喝，说的
都是番话，也不知讲些什么。他一数马腿，共是十匹马。
奔出十余里后，来到一处岔路，只听得鸠摩智叽哩咕噜
的说了几句话，五乘马向左边岔路行去，鸠摩智和带着段誉
那人以及其余三乘则向右行。又奔数里，到了第二个岔路口，
五乘马中又有两乘分道而行。段誉心知鸠摩智意在扰乱追兵，
叫他们不知向何处追赶才是。
再奔得一阵，鸠摩智跃下马背，取过一根皮带，缚在段
誉腰间，左手提着他身子，便从山坳里行去，另外两名汉子
却纵马西驰。段誉暗暗叫苦，心道：“伯父便派遣铁甲骑兵不
停追赶，至多也不过将这番僧的九名随从尽数擒去，可救我
不得。”
鸠摩智手中虽提了一人，脚步仍极轻便。他越走越高，三
个时辰之中，尽在荒山野岭之间穿行。段誉见太阳西斜，始
终从左边射来，知道鸠摩智是带着自己北行。
到得傍晚，鸠摩智提着他身子架在一株大树的树枝上，将
皮带缠住了树枝，不跟他说一句话，甚至目光也不和他相对，
只是背着身子，递了几块干粮面饼给他，解开了他左手小臂
的穴道，好让他取食。段誉暗自伸出左手，想运气以少泽剑
剑法伤他，那知身上要穴被点，全身真气阻塞，手指空自点
点戳戳，全无半分内劲。
如此数日，鸠摩智提着他不停的向北行走。段誉几次撩
他说话，问他何以擒住自己，带自己到北方去干什么，鸠摩
智始终不答。段誉一肚子的怨气，心想那次给妹子木婉清擒
住，虽然苦头吃得更多，却决不致如此气闷无聊。何况给一
个美貌姑娘抓住，香泽微闻，俏叱时作，比之给个装聋作哑
的番僧提在手中，苦乐自是不可同日而语。
这般走了十余天，料想已出了大理国境，段誉觉他行走
的方向改为东北，仍然避开大路，始终取道于荒山野岭。只
是地势越来越平坦，山渐少而水渐多，一日之中，往往要过
渡数次。终于鸠摩智买了两匹马与段誉分乘，段誉身上的大
穴自然不给他解开。
有一次段誉解手之时，心想：“我如使出‘凌波微步’，这
番僧未必追得上我？”可是只跨出两步，真气在被封的穴道处
被阻，立时摔倒。他叹了口气，爬起身来，知道这最后一条
路也行不通的了。
当晚两人在一座小城一家客店中歇宿。鸠摩智命店伴取
过纸墨笔砚，放在桌上，剔亮油灯，待店伴出房，说道：“段
公子，小僧屈你大驾北来，多有得罪，好生过意不去。”段誉
道：“好说，好说。”鸠摩智道：“公子可知小僧此举，是何用
意？”
段誉一路之上，心中所想的只是这件事，眼见桌上放了
纸墨笔砚，更料到了十之八九，说道：“办不到。”鸠摩智问
道：“什么事办不到？”段誉道：“你艳羡我段家的六脉神剑剑
法，要逼我写出来给你。这件事办不到。”
鸠摩智摇头道：“段公子会错意了。小僧当年与慕容先生
有约，要借贵门六脉神剑经去给他一观。此约未践，一直耿
耿于怀。幸得段公子心中记得此经，无可奈何，只有将你带
到慕容先生墓前焚化，好让小僧不致失信于故人。然而公子
人中龙凤，小僧与你无冤无仇，岂敢伤残？这中间尚有一个
两全其美的法子。公子只须将经文图谱一无遗漏的写了出来，
小僧自己决不看上一眼，立即固封，拿去在慕容先生墓前火
化，了此宿愿，便即恭送公子回归大理。”
这番话鸠摩智于初入天龙寺时便曾说过，当时本因等均
有允意，段誉也觉此法可行。但此后鸠摩智偷袭保定帝于先，
擒拿自身于后，出手殊不光明，躲避追踪时诡计百出，对九
名部属的生死安危全无丝毫顾念，这其间险刻戾狠之意已然
表露无遗，段誉如何再信得过他？心中早就觉得，南海鳄神
等“四大恶人”摆明了是恶人，反而远较这伪装“圣僧”的
吐蕃和尚品格高得多了。他虽无处世经历，但这二十余日来，
对此事早已深思熟虑，想明白了其中关窍，说道：“鸠摩智大
师，你这番话是骗不倒我的。”
鸠摩智合十道：“阿弥陀佛，小僧对慕容先生当年一诺，
尚且如此信守，岂肯为了此一诺，另毁一诺？”
段誉摇头道：“你说当年对慕容先生有此诺言，是真是假，
谁也不知。你拿到了六脉神剑剑谱，自己必定细读一番，是
否要去慕容先生墓前焚化，谁也不知。就算真要焚化，以大
师的聪明才智，读得几遍之后，岂有记不住的？说不定还怕
记错了，要笔录副本，然后再去焚化。”
鸠摩智双目精光大盛，恶狠狠的盯住段誉，但片刻之间，
脸色便转慈和，缓缓的道：“你我均是佛门弟子，岂可如此胡
言妄语，罪过，罪过。小僧迫不得已，只好稍加逼迫了。这
是为了救公子性命，尚请勿怪。”说着伸出左手掌，轻轻按住
段誉胸口，说道：“公子抵受不住之时，愿意书写此经，只须
点一点头，小僧便即放手。”
段誉苦笑道：“我不写此经，你终不死心，舍不得便杀了
我。我