按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
绝天下的玉器了。其原因就是陆子刚大师的昆吾刀法成了后人的不解之谜。但是昆吾刀却并没有成为绝响。还是流传下来了。要是我没有记错的话，这把昆吾刀应该就是常林大师拥有的昆吾刀了。阿星，没有想到大师会把这把刀传给你。”
陈星并没有炫耀地意思，他神色如常，接过昆吾刀，就像是接过一把普通地菜刀一样。然后平静地说：“我师父传授我书法技艺。当然不会忘记把篆刻的技术传授给我了。师父他老人家常常教导我说。一个成功地书法家如果不通金石之学的话，那他顶多算是半个书法家。”
郑大年听到以后。哈哈一笑说：“难怪，难怪。常林大师的书法简直是太有名了，以至于很多的人都忘记了常林大师不单单是一个书法大家，还是个金石大家。阿星身为大师的关门弟子，自然要继承大师的衣钵。有了这昆吾刀相助，日后阿星也一定会在金石之路上大放异彩。”
不以物喜，不以己悲。这个才是好雕刻的时候需要有的心境。
陈星现在拿着昆吾刀，并没有感觉到它有多么的宝贝。常林告诉过他，一个好的金石大家是不会被外物掌握，而是牢牢的包外物掌握在自己的手中。打个比方，一个金石大家手中拿的是一块普通的情势也好，是一块田黄石也好，要想要它给雕刻好了，第一点要做到的就是心平气和。
眼中不能有石材的高低贵贱之分，不能因为青石便宜就低看了青石，不能因为田黄石的高贵就看高了田黄石。石头只有适合不适合雕刻的，没有高低贵贱之分。
同理，一个好的金石大家也不会因为自己手中的刻刀是昆吾刀，还是普通的刻刀而心情有波动。这样才能够很好的完成一件金石作品。所以，现在陈星拿着昆吾刀，他的心中已经达到了古井不波的境界。
这个成就当然和他十多年来坚持不懈的书法锻炼有关心，书法练习可以陶冶一个人的情操，这一点是毋庸置疑的。但是陈星可以对昆吾刀古井不波，别人却不行。
传说中的昆吾刀啊，在常林大师的家中也不是一般的人能够见识到的昆吾刀。那是因为常林大师不是一个爱显摆的人。
现在昆吾刀就在眼前，这个简直比陈星的黄金松树更是具有吸引力，陈星非常轻松的另外一个松树的铁树干给去掉。
看到昆吾刀削铁如泥的表现，不禁让郑大年再一次的赞叹：“好刀啊，好刀，真不愧是昆吾刀，削铁如泥。这样的特性就是我国古代知名兵器共同拥有的特着之一。干将莫邪，鱼藏匕首，这些传说中的兵器无不是如此。但是现在我们能够亲眼看到地兵器却是只有昆吾刀一把了。”
陈星慢慢的取下松树的铁树干，这个时候里面地黄金已经不能让郑大年他们三个人吃惊了，虽然三个人一度的希望这个松树里面最好不要有黄金。但是既然第一个松树里面有了黄金，第二个里面还是黄金，这个结果还是不难让人接受的。更何况，这个时候出现昆吾刀。
绝世名刀的出现比黄金更是具有吸引力。
黄金嘛，金店里面到处都是，但是昆吾刀这样的宝刀全世界才不过有三把。而且还有两把是下落不明的。要想看到昆吾刀。现在只有到陈家来了。郑大年定了定神说：“确实不错，松鹤延年，果然如同传说中地一样都是巨富之家，内藏黄金。百年谜题今天也有揭开的时候啊。”其实郑大年就是研究青铜器。尤其的专注钱币的研究地。陈星在松树上做的手脚虽然是特别地仔细，但是。要是郑大年用心的观看的话。也是不难看出来破绽的。
陈星虽然是重生的，而且拥有任长风地记忆，但是人家郑大年那么多年的研究也不是白费的。但是偏偏的郑大年这个时候被陈星手中的昆吾刀给吸引住了，没有发现松树的破绽。
正是因为被昆吾刀给吸引住了，所以。郑大年很快快就把话题从松树上面转移到了昆吾刀上了。他笑眯眯地说：“阿星地手中果然是藏有宝贝啊，有了这个昆吾刀，要是去参加城隍庙会地话，何愁不得第一啊。到时候我们北京的古董界也是跟着光彩啊。”
这话让郑大年地两个弟子连连点头，随声附和。
城隍庙会比的是什么啊，比的就是谁的古董宝贝。昆吾刀当然是当仁不让了。就单单是凭借昆吾刀下那不到一百件的陆子刚的玉石作品。就不是一般的古董能够比的了的。
但是陈星却一点没有让昆吾刀参加城隍庙会的意思。他收起松树。轻轻的拿起昆吾刀说：“城隍庙会到底是什么样的，我想三位比我应该更清楚吧。说的好听一点就是让行里的人有一个聚会交流的地方。说的不好听一点就是古董界的同行炒作的地方，经过城隍庙会的炒作，可以让那些外行的有钱人花更多的钱买同样的古董。”
这个话说的虽然有点直白，甚至有点得罪人的意思，但是，郑大年却一点反驳的余地都没有。因为身为主办者之一的他清楚的知道陈星并没有讲谎话。
城隍庙会还真就是一个这样的地方，他尴尬地说：“虽然事实如此，但是也不要忽视庙会的平台作用吗？更多的老百姓对我们古董界是不是非常的了解的，正是因为有了城隍庙会的举办，才让更多的人了解了古董，对以后的古董保护还是起了积极的作用的。”
确实正像是郑大年讲的，城隍庙会核心就是古董精品展示，也就是陈星口中的炒作古董，让有钱人多掏钱的那种。外围的就是一个个全国各地的古董商贩了，这个就随普通的古董商贩互相串货，互相交流的地方了。
更外围的那就是卖小吃的卖杂货的，捏面人的，吹糖人的，画糖画的等等老年间庙会上经常可以看到的东西。所以城隍庙会不单单是古董庙会，不喜欢古董的人可以在外围甩开膀子吃小吃嘛。
陈星参加的城隍庙会也不是一次两次了，因此他明白其中的事情。听了郑大年的辩解，他笑了笑说：“当着真人不说假话，城隍庙会那个地方不适合昆吾刀出现。难道我还会把昆吾刀给卖掉吗？那样的话我师父第二天一准的来我家清理门户。所以，我是断然不会让昆吾刀参加城隍庙会的，因为昆吾刀根本不需要城隍庙会来提升它的价值。”
在古董界确实有那么些古董是永远的站在顶端俯视众生的，这些宝贝都是无价之宝，这样的古董根本就不需要任何提升自己的价值的展览，无疑昆吾刀应该是这一类的古董了。
这话再一次让人感到无可辩驳，但是有初生牛犊不怕虎的人。郑大年的两个徒弟里面，一个个子比较小，带着一个厚重的眼镜的那个人忍不住说：“昆吾刀是件不错的古董，但是我想应该是不周穆王的时候的那把昆吾刀吧。要不也不可能落到陆子刚的手中。既然不是传说中的昆吾刀。说它不需要城隍庙会来提升它的价值，是不是有点过了。”
其实这个也是必然的。要是真的是周穆王的昆吾刀的话，朝廷也是断然不会让这样的重宝落到一个工匠的手中的。锦衣卫的人马早就五花大绑把陆子刚弄到小黑屋去了。
陈星微微一笑说：“不错，这把刀确实不是传说中的第一把昆吾刀。其实陆子刚的昆吾刀是有三把的，这一把不过是第一把，也是最大的一把。名曰解玉刀。解玉刀加上另外的两把，这才是真正的陆子刚手中的昆吾刀。所以，陆子刚的昆吾刀不过是借用了古代的名刀之名而已。但是你知道什么叫做真正的无价之宝吗？《宋礼》一书中有曰：举案齐眉，白头偕老，子孙满堂，妻贤子孝。谓之无价之宝。
古代的人就懂得这个道理，它告诉我们，真正适合自己的东西，那才是真正的无价之宝。昆吾刀在陆子刚的手中就是出神入化的昆吾刀，但是，陆子刚以后，就再也没有人能够用昆吾刀雕刻出来堪比陆子刚的玉器了。就是因为没有一个使用它的人，而不是昆吾刀本身的问题。”
讲完这些，陈星心中暗想，小样，你丫跟我讲大道理，你能是我的对手吗？两三句话就让你找不到北，让你无地自容。
陈星讲的这些话就是老年间流传下来的真知灼见而已，但是现在的年轻人，眼中已经没有了这些中华五千年灿烂的文明了。攀上比下，崇洋媚外者比比皆是。显然这个戴眼镜的大学生的价值观就是用金钱来衡量的，这样的人倒是更适合在古董界混。他这样的人如何是陈星的对手。
第098章 … 徐渭《墓表赋》
看到自己的弟子吃瘪了，郑大年不得不站出来说：“看到没有，这个就是境界。不要看阿星比你们小的多，又没有你们的学历高。但是阿星在古董行里混的时间可比你们长多了。这下知道什么叫天外有天，山外有山了吧。以前我让你们去研究清朝的康雍乾三代铜钱的变化，你们还老大的不乐意。现在你们知道师父的良苦用心了吧。我就是怕你们好高骛远，只有适合你们的研究对象，对你们来讲才是无价之宝。”
郑大年的一番话更是让两个徒弟无地自容，恨不得找条缝钻下去。
两个人大学毕业，意气风发，恨不得立刻就能够在古董上有大发现，现在终于傻眼了。原来两个人在大学里学到的理论的知识，还不如在古董市场上的学问。他们哪里知道，陈星是重生的。当然比他们牛了。
郑大年并没有继续教训自己的徒弟，而是惋惜地说：“可惜了，阿星有昆吾刀这样的宝贝，居然不让它去参加城隍庙会。我们研究怎么没有那么好的运气啊。三把昆吾刀哪怕是有一把落到我们手中也好的。这样的东西可是非常的难得的，我们只是知道陆子刚的昆吾刀是后来制作的，但是是什么人制作的，是不是陆子刚自己制作的。用什么样的金属制作的，这些都是千古之谜啊。”
郑大年的心思当然陈星是一清二楚了。但是想让陈星把昆吾刀捐献给国家去研究。怎么样研究，还不是把昆吾刀跟大卸八块。
陈星当然不会这样做了，他说：“不单单是昆吾刀，而且就