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庙西边的歌手孙阿，被任命为泰山县令，希望母亲替我去告许当昌陵亭侯的
父亲，让他去嘱托孙阿，叫孙阿把我调到快乐的地方。”说完，母亲忽然惊
醒了。
第二天他母亲把这梦告诉了蒋济，蒋济说：“梦都是空的，不值得大惊
小怪。”到了晚上，母亲又梦见儿子说：“我来迎接新任的县令孙阿，在太
庙里歇息。现在趁还没出发之际，暂时可以回来一下。新任的县令明天中午
要出发了，到出发的时候事情烦多，我不能再回来了。所以和您就此永别了。
父亲脾气倔强，很难使他醒悟，所以我独自向您母亲诉说。希望您再去开导
开导父亲，为什么要这样吝啬时间不去孙阿那里验证一下呢？”于是就描述
了孙阿的形状，他对孙阿的描述非常详尽。天亮后，母亲又劝导蒋济：“虽
然说梦里的事情不值得大惊小怪，但这个梦为什么会这样巧合？你又为什么
要这样吝啬时间不去孙阿那里验证一下呢？”蒋济就派人到太庙边上去打听
查询孙阿，果然找到了他，验看他的长相，都和儿子说的一样。蒋济痛哭流
涕他说：“我差一点辜负了我的儿子啊！”
于是蒋济就召见了孙阿，详细地叙述了这件事情。孙阿并不怕自己将要
死去，反而为自己能做泰山县令而感到高兴，他只怕蒋济的话不确实，所以
说：“如果正象将军所说的那样，实在是我的愿望啊。不知道贤子想得到什
么官职？”蒋济说：“随便把什么阴间的美差给他就行了。”孙阿说：“我
立即就按您的吩咐去办。”蒋济就优厚地奖赏了他。说完，就打发孙阿回去。
蒋济想快一点知道这事的结果，便从他的领军将军府门直到太庙边，每
十步安置一个人，用来传递消息。上午八点钟左右，传言说孙阿心口疼痛，
十点钟左右传言说孙阿的心痛加剧，到中午传言说孙阿死了。蒋济说：“我
虽然伤心我儿子的不幸，但也为他死后还有知觉而感到高兴。”过了一个多
月，儿子又来托梦了，他告诉母亲说：“我已经调任录事参军了。”
六
汉代不其县内有座孤竹城，它是古代孤竹君的封国。汉灵帝光和元年（公
元178 年），辽西郡的人看见辽河中漂浮着一口棺材，想要砍破它。棺村里
的人对他们说：“我是伯夷的弟弟孤竹君。海水冲坏了我的棺材外套，因此
我漂流在辽河中。你们砍我的棺材又是为了什么呢？”人们害怕了，不敢再
砍它了，因而给孤竹君建造了庙宇并祭祀他。官吏百姓之中有想打开棺材看
一下孤竹君的，都没有生病便死了。
七
温序，字公次，太原郡祁县人氏，任护军校尉。有一次，他巡视部属来
到陇西郡，被隗嚣的部将劫持，这些强盗想要他投降。温序十分愤怒，使用
符节击杀他们。强盗们奔上去想杀死温序，荀宇阻止他们说：“有节操的人
要为气节而死。”说完就赐给温序一把宝剑，叫他自杀。温序接过剑，把胡
须衔在嘴里，叹息说：“别让泥土把我的胡须搞脏了。”于是就拿起剑自刎
而死。皇帝爱怜他，把他的尸体送到洛阳城边埋葬了，并给他修筑了坟墓。
他的大儿子温寿，是印平侯，曾梦见温序告诉他说：“我长时间呆在外地，
十分想念家乡。”温寿就辞去了官职，上书乞求将父亲的尸骨迁葬到老家去，
皇帝批准了他的请求。
八
汉代南阳郡人文颖，字叔长，建安年间（公元196 年——220 年）任甘
陵府丞。有一次他路过边界停下来过夜，半夜三更时分，梦见一个人跪在面
前说：“过去我的父亲把我埋葬在这里，但是河水流过来涌进了我的坟墓，
我的棺材被淹了，有一半老泡在水里，而我也没有什么办法能自己取暖。听
见您来到这儿，所以来依靠您。想委屈您明天暂时停留片刻，希望您把棺材
搬迁到高爽干燥的地方去。”这个说话的鬼还揭开衣裳给文颖看，的确都浸
湿了。文颖心里感到很凄凉，当即醒了过来，就把这梦告诉了身边的人。身
边人说：“梦都是空的，哪里值得您大惊小怪的？”文颖就又睡了。
他一睡着便又梦见了这个鬼，对文颖说：“我把我的困苦告诉了您，怎
么不哀怜我呢？”文颖在梦中问道：“您是谁？”鬼回答说：“我本来是赵
国人，今天属于汪芒国的神管辖。”文颖说：“您的棺材现在在什么地方？”
鬼回答说：“很近，就在您帐篷北边十几步，河边枯杨树下面，就是我的棺
材。天就要亮了，我不能再见到您了，您一定要把这事放在心上。”文颖回
答说：“好的。”一下子就又醒了。
天亮以后该出发了，文颖说：“虽然说梦里的事不值得大惊小怪，但这
个梦为什么会这样明明白白？”他身边的人说：“你为什么要吝啬这一点点
时间，不去验证一下呢？”文颖便立即起身，率领了十几个人，带着他们顺
着河流向上走，果然发现一棵干枯的杨树，便说：“就是这个地方了。”于
是挖掘杨树底下，没有多少工夫，果然发现了棺材。棺材已腐烂得很厉害，
有一半浸在水中。文颖对身边的人说：“昨晚我把这件事告诉了你们，你们
都说梦是空的。其实，社会上流传的东西，是不可能没有验证的。这鬼的托
梦便是个很好的说明啊。”于是就为这个鬼搬迁了棺材，埋葬好了才动身赶
路。
九
汉朝九江郡人氏何敞任交州刺史时，有一次视察部属来到苍梧郡高要
县，夜里留宿在鹄奔亭。
还没有到半夜，便有一个女子从楼下走出来，呼冤叫屈地对他说：“我
姓苏，名娥，字始珠，本来居住在广信县，是修里人氏。我很早就失去了父
母，又没有哥哥弟弟，嫁给了本县的施家，也是我的命薄，丈夫又死了，但
还有各种各样的丝织品一百二十匹，以及一名叫致富的婢女。我孤苦零丁，
无依无靠，身体又瘦弱，不能自谋生计，所以想到邻县去卖掉这些丝织品。
于是从本县的一个男人王伯那里租了一辆牛车，那牛车值一万二千文钱，载
了我和丝织品，叫致富牵了缰绳驾车，就在前年四月十日，来到这鹄奔亭外
面。当时太阳已快下山，路上都没人了，我不敢再前进，便到这里留宿。致
富突然腹痛，我便到亭长的住处去讨一点茶水和火种。那亭长龚寿，却手拿
戈戟，来到车边，问我说：‘夫人从什么地方来？车上装的是什么东西？丈
夫在哪里？为什么单独一个人赶路？’我回答说：‘何必劳驾你问这些事
情？’龚寿竟抓住我的胳膊说：‘小伙子喜欢漂亮的姑娘，希望你能让我乐
一下。’我十分害怕，不肯依从他。龚寿便拿起刀刺我的肋下，一刀刺进来
我就马上死了。他又刺致富，致富也死了。龚寿在楼下挖了坑，把我们合埋
在里边，我在底下，我的婢女致富在上面。他取走了财物，杀了牛，烧了车，
车轴上的铁和牛骨，都藏在这亭楼东边的空井里。我虽然冤屈而死，但痛切
地感到天高皇帝远，实在没有地方去控告申诉，所以便亲自来投诉给您这贤
明的刺史。”何敞说：“我现在想挖出你的尸体，用什么来证明那是你的尸
体呢？”那女子说：“我上下身都穿着白色的衣服，脚上穿着青丝鞋，还没
有腐烂。希望您以后能询问一下我的乡邻，把我的尸骨归葬到我死去的丈夫
那里。”何敞叫人把尸体挖了出来，果然是这样。
何敞于是赶着马回到自己的官府，派遣差役逮捕犯人，拷问审讯以后，
犯人们都服了罪。他又到广信县查问，也和苏娥说的话相合。龚寿的父母兄
弟，全部被逮捕入狱。何敞给朝廷所写有关龚寿案的表文说：“按照通常的
法律，杀人不致于全家被处死。但龚寿做了罪大恶极的事，家里人却隐瞒了
好几年，王法自然不能让他们免受惩罚。而且，让鬼神来申诉的事，千年也
碰不上一次。所以我请求把他们都杀了，用来显扬鬼魂的神灵，用来赞助鬼
魂对恶人的惩罚。”皇帝批复同意何敞的意见。
十
濡须口有一条大船，船身沉没在水中，水小的时候，它就露出来了。老
人们说：“这是曹操的船。”曾经有一个渔夫，夜里停宿在它的旁边，把自
己的船缚在这条大船上，只听见那船上传来吹奏竽笛、弹拨丝弦以及歌唱的
声音，又有非同寻常的香气飘来。渔夫刚入睡，便梦见有人驱赶他说：“别
靠近官家的歌妓。”传说曹操载歌妓的船就沉在这里，直到现在这条船还在
这里。
十一
夏侯恺，字万仁，因生病而死了。他同族人的儿子苟奴，平素能看见鬼。
他看见夏侯恺多次回家，想取走马，并为他的病妻担忧，他回家时戴着上部
平如屋顶的帽子，穿着单衣，进屋坐在他在世时经常坐的西墙边的大床上，
向人要茶喝。
十二
诸仲务有一个女儿叫显姨，嫁给米元宗做妻子，生小孩时死在家中。当
时民间的风俗：生小孩而死的，要用墨点在脸上。她母亲不忍心这样做，诸
仲务就偷偷地自己去给女儿点墨，没有人看见他这样做。米元宗任始新县丞，
梦见他妻子来上床，分明看见她那刚用白粉化过妆的脸上有黑点。
十三
晋代新蔡县人王昭的小牛车停在官府的厅堂上，晚上，这车子却无缘无
故地自己转动起来，闯进了官厅旁边的厢房中，撞破墙壁冲了出去。后来又
多次听到呼喊喧闹以及攻打的声音从四面传来。王昭就召集很多人，准备好
弓箭等战斗武器，随着手指拉弦的声音，箭都射出去了，而鬼也随声挨了好
几箭，都跌倒在泥土中。
十四
吴国赤乌三年（公元240 年），句章县百姓杨度到余姚去。他在夜里赶
路，有一个拿着琵琶的少年要求搭车，杨度就让他上了车。那少年弹琵琶弹
了几十只曲子，弹完后，就吐出舌头瞪着眼睛来吓唬杨度，然后就�