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那个时候虾渔村方圆千里之内都是莽莽森林覆盖，绝无人烟。恰好西历呼图在虾渔村的上空感受倒了一股庞大的灵气，仔细一看，灵气竟然来自飞在半空中的一粒珠子，朝下一看，正是一条千年大蟒蛇放出内丹，正在采天地之精华，吸日月之灵气。
西历呼图心中狂喜，正是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。只要自己把这颗千年蟒蛇的内丹吸入腹中，加以练化，伤势十天之内即可复原，再赶回去参加哥哥的婚礼，时间还是非常充裕。
可是这千年蟒蛇也是早已修炼成精，警觉非常，爆起把内丹吞入腹中。
西历呼图见到嘴边的鸭子又飞走了，顿时恼怒异常，强压伤势，拼起余勇，誓要把这该死的蟒蛇击毙，取得内丹方肯罢手。
哪知道西历呼图屋漏偏遭连夜雨，这千年蟒蛇也不是个吃素的主，竟然和只剩一成功力的他拼了个不落下风。现在的虾渔村所在十多公里狭长山谷就是千年蟒蛇一尾巴抽下去产生的气刃抽出来的；而神仙洞府处百丈高的悬崖正是西历呼图一刀切出来的。
从这两处遗迹可以想见当时战况之惨烈，正是惊天地，泣鬼神，由于此处方圆千里均无人烟，西历呼图又是恼羞成怒，也就没有祭起法宝，布下禁制，以致于有这些匪夷所思的遗迹留下。
大战最后的结果竟然是重伤的西历呼图吃憋，肉身被毁，只留得元神，好在瘦死的骆驼比马大，最后被西历呼图运用家族保命功法遁入蟒蛇体内，夺得内丹，最终把大蟒蛇爆掉。
但终归伤的太重，彻底绝了东山再起之机会。更不要提恢复原先实力，赶回去参加哥哥婚礼了。
西历呼图的元神控制蟒蛇内丹遁入神仙洞中，神仙洞倒不是他们打出来的，是原本就存在的山洞。
西历呼图知道自己再无生机，如果不是元神用家族功法藏身蟒蛇内丹中，只怕早已烟消云散，荡然无存了。
他最后分出几丝元神，布下方天撞到的手印禁制，就再也没有余力做其他事情了，只能是元神藏在内丹中静静等待有缘人，以传得道统，为自己英年早逝而对发扬光大家族毫无贡献做点补偿。
西历呼图布置好禁制后，元神就藏在内丹中，再也动弹不得。也算是暂时安全了，布置的禁止在人间界估计是没有人可以破开的，即使有也要撞到这穷山僻壤里来才行。虽然只能静静的呆在自己的戒指中，但也能苟延残喘一些时日。
其实西历呼图元神在成功遁入蟒蛇内丹中，又运用家族保命功法爆掉蟒蛇后，自己就成了砧板上的唐僧肉，人见人爱，花见花开。
好在西历呼图也是经历过无数大风大浪的人，当机立断，遁入山洞，布置禁制把自己保护起来。
好在一场人蟒大战，战况惨烈，竟然把方圆百里之内的动物悉数震死，不然逃入山洞的过程中就凶险无比。
千年蟒蛇内丹本就是修炼千年凝结而成的精华，何况里边还有一个洪荒宇宙怪胎西历呼图的元神，一旦被猛虎、猎豹、雕鹰之类发觉，肯定是群起攻之，争而食之。如果抢得，那是平增几千年功力，再机缘巧合，加以完全练化，成仙成佛也有可能。
西历呼图自己本就是纵横宇宙之辈，千年蟒蛇也是一方山林霸主。何况现在是两者结合在一起，吞服之兽、之人最终造化能达到何种境界，连西历呼图也是非常期待。
只是元神如果被兽类吞服，西历呼图就无法解释自己的由来，传承自己的功法，那真是烟消云散，化为兽类腹中餐，最终归于宇宙虚尘，完全寂灭了。
原来古塔星上西历呼图家族对功法传承最是重视，一个人可以灰飞烟灭，对这些探险一族来讲，灰飞烟灭也是稀松平常事。毕竟和深不可测的天威相比，人力有时穷。但一定要在最后时刻把自己的功法传承下去，不然就真是雁过不留痕，人过不留名了，这是这些实力强横之辈最不能忍受的事情。
这也是肉身已毁，西历呼图尚有元神遁入蟒蛇内丹，爆掉蟒蛇的保命功法的真正意义所在。
本来元神内丹躲入禁制之后，西历呼图还应该做一件事情，那就是再分几丝元神发出求救信号，等待家族人员的救援。被家族人员救回去之后，自有东山再起之机会。只是这元神求救也有距离限制。而像地球和古塔星这么远，是万万起不到效果的。徒然耗费元神而已。
只是西历呼图家族最是重视家族功法传承，本就限制重重，何况西历呼图这种特殊情况下，限制又重了几分。
一是对象必须是人；非我族类，其心必异。
二是传承之人智商高绝，只有高等智慧才能理解、融会、贯通那些匪夷所思、夺天地之造化的功法；
三是传承对象必是心性坚韧、隐忍之辈，否则吞服元神内丹，非常人所能忍受，非爆体而亡不可。
西历呼图虽然元神内丹呆在储物戒指中不能动弹，刚开始时，方圆千里之内的动静也还了解一些。当然要耗费一点元神，但也是无可奈何之事，自己毕竟还要找徒传承呢。
只是秦末汉初，虾渔村方圆千里之内都是莽莽森林，哪里有什么人，更不要说心智俱佳之辈了。
元末明初，中原战乱，千里无人烟，哀鸿遍野，陆陆续续有躲避战乱的平民躲入虾渔村这带的深山老林。
来得最早的就是方天的祖宗方元民夫妇，一对年青的小夫妻，在这深山老林里开荒拓土，居然生存下来，并传宗接代开来。
从秦末汉初到元末明初，随着时间的流失，西历呼图的元神早就不够关注这方圆千里之类的动静了，现在能够关注的就是虾渔村这一带了。
总算有人来了，有人就有希望，也可聊解几分寂寞。记得当初方元民的妻子在刚搭建好的茅草屋里问：“夫君，你说这个地方叫什么名字好呢？”
正密切关注的西历呼图分了一点元神在方元民脑中炸响，方元民福至心灵，脱口而出：“就叫虾渔沟吧，这么长的沟我可还没有见过，怕有几十里长。”自己却也解释不出为什么要叫虾渔沟，只是觉得理应如此，好像是冥冥之中注定的一般。
哪里知道这是西历呼图的思乡之作，原来西历呼图在古塔星的家就是依山傍水之地，那水就是烟波浩淼的烟柳湖，其中鱼虾成群，他的家就是虾渔庄，庄中人等多以捞虾捕鱼为生。
斗转星移，时光飞逝，又是千年弹指而过，西历呼图还是没有找到合适的人选。这时他的元神已经退守到神仙洞范围，就是神仙洞外虾渔村一带的动静也无法了解了。
好在也还有一些好事之人来神仙洞来寻奇访幽，其中一个叫方天的孩子倒也天资聪颖，在智力方面倒是完全符合功法传承的要求，只是聪明有余，心性隐忍不足，毕竟还是一个学生和未成年人，性格单纯，不知人情事故啊。既然两千多年都已经等了，那就再等一等吧。
功夫不负有心人，方天经过工作的打磨，又从事的是销售行业，历经几多挫折和磨练，性格也变得隐忍和坚韧起来，堪堪符合西历呼图的要求。
方天这次十一长假回家，又恰好鬼使神差的来到禁制绝壁前，这种两千多年一遇的机会，西历呼图哪里还会错过，自是毫不犹豫发动禁制，把方天带入禁制空间中。
第七章 人妖孽缘
方天坐在禁制空间的奇怪凳子上，整理出自己脑海中一段关于别人的故事，整个人如坠梦中，掐了自己好几次，感觉很疼，才知道刚才发生在自己身上的这些事情都是真的。
从小接受的教育都是唯物主义的教育，不相信一切的鬼怪神妖，记得小时候还对方铁生和秦素芬敬神拜佛的愚昧行为进行过反抗和批评，嗤之以鼻，不屑一顾；大学又念的是哲学，思维更是理性和富于逻辑。
虽然方天初中时候也曾经打着手电筒，晚上蒙被偷看西游、聊斋和封神演义这种神怪小说，乐此不疲，大呼过瘾，但也清醒知道这些都是以民间传说为基础编撰而成的小说，当不得真的。
这次的际遇使方天二十多年的世界观轰然倒塌，一下子，换成是谁也无法接受，何况是方天这种受过这种受过良好理性教育的人。
别看关于西历呼图的故事似乎挺长，方天把它们在脑海中整理清楚也就是几个瞬间的事情。
按着西历呼图的说法，接下来方天就应该打开空间戒指，取出其中的元神内丹吞而食之，由于融合了西历呼图的气息，那禁制也就困不住方天，方天自然可安全离开，回家陪自己的父母，继续过自己的十一假期，假期过完，再返回临海市继续业务员工作。
当然西历呼图其实也就是手印禁制中方天接受的那些意念同时也深切的恳求，方天吞服元神内丹后，能够在这个基础上，把空间戒指中封存的西历呼图家族的功法以及西历呼图自己的一些功法体悟尽量修炼，达成他两千多年来苟延残喘，就是为家族功法找传人这样一个夙愿。
至于修炼到什么程度，是不是到了一定程度还要去西历呼图所在的古塔星做个交待，西历呼图的意念倒没有提到这一层。
能够有机会成为像西历呼图这样纵横宇宙的强横之辈，对每个人都是致命的诱惑，这样的机会如果明摆在人世间，恐怕大家会争得头破血流。成为传说中仙佛一般的人物啊，想想就流口水。
关键是这个空间现在只有方天一个人，他可以比较从容的来权衡整件事情的利弊。
方天是个理性的人，也许学哲学的人都会养成这样的习惯，那就是凡事会进行分析，在充分的分析和足够实证基础上，才会采取实际的行动。
西历呼图印入自己脑中的意念可信吗？这是方天在考虑吞不吞服空间戒指中的元神内丹时浮现的第一个问题。
这个问题自然是很难考证。要考证一个人可不可信自然免不开要调查和他长期相处的家人、朋友和熟人，听听大家对他的评价自然就会有一个大致的确信；或许更有效的方法是听听他的竞争对手和的敌人对他的看法，来自对手和敌人的评价有时候其�