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特斯是对此书作研究的另一女性幻想家，她也在三次婚姻中保留了姓氏——沃特斯，每次丈夫都在相互关系中被怠慢（奥本汉姆，1990）。莉莲·弗农在最后一次（第三次）婚姻中才改姓，以此来命名公司，弗农早就是她那世界著名的莉莲·弗农目录册公司的标志品牌，将引来作为自己与凯兹或她的姓麦那斯基的联系。
艾恩（罗森鲍姆）·兰达保留“自己名字，尽管这是取自打印逻辑的假名字。人人都知道弗兰西丝·里尔的世界著名的丈夫诺曼·里尔，然而谁是艾恩的丈夫呢？他是忠诚如一而通情达理的弗兰克·奥考纳，充其量只是男人般自治的妻子的花瓶人物。她是个年轻的俄罗斯移民，写作新手和临时女招待，她不得不结婚以获得美国签证成为美国居民。这婚姻维持终生，弗兰克最终成为她长期的编辑和校对，这是英俊有才华的男人无法想象的角色。
简·芳达在三次婚姻中也保留自己的姓，这是一个更家喻户晓的姓，除了她新任丈夫泰德·特纳是例外。她利用这些男人来填补精神上对父亲人物的需要，但她从未丧失个性，以其无与伦比的方式，芳达在每次婚姻关系中却成为主导人物。
莫里斯·梅尔森是哥达·梅的终身伴侣，在她政治生涯和家庭生活中无足轻重。梅的传记作者雷夫·马丁描述她的丈夫形象说：“莫里斯与哥迪亚的生活力相比简直无足轻重”，他说：“哥达是宫殿的操纵者”，他们婚姻中主导／眼从关系在婚后不久便显露，梅单方面决定居住生活到以色列进行犹太复国主义运动，邀请她丈夫共同迁居异国他乡，她与莫里斯挑明，如果他拒绝同行，她会单身前往。
丹尼斯·撒切尔同样是个没名气的丈夫，而荣幸地有位使用其姓的的妻子，他是她事业中无形的力量，而又是她成功无关紧要的因素；他只是在需要时露面，作为正规场合的一件必备摆设。同样地，乔·劳达如果没和化妆皇后艾斯蒂·劳达联姻，不可能在美国企业界成为认可的名字。谁又是歌剧明显玛丽亚·卡拉斯的丈夫呢？人人都在谈论她与阿里斯蒂德·奥纳西斯20年的罗曼关系，而且一直维持到他与杰奎琳·肯尼迪结婚后。做了卡拉斯10年丈夫的贝蒂斯塔·梅内吉尼是意大利的工业巨头，但只是变幻无常的歌剧女主角的一个台阶，她利用他，而在充满魅力的奥纳西斯登场后又抛弃了他。琳达·沃切纳结婚过一次，在她导师般丈夫1983年去世后没有再婚，原因之一是她所处的位置，她的事业比个人生活更重要，1990年她告诉《世界主义》杂志：“我想再结婚，但遇到一个能明白我以生意为第一需要的人，实在大难”。她难以找到合适伴侣的另一个原因是她那颇具威摄力的个性，她的权力欲。沃切纳不喜欢与软弱的人相处，她那压倒一切的气势使人难以开口，她让大多数男雇员望而生畏，在婚姻关系中无疑是个卸下武装的斗士。
养育孩子
高度倾注于事业的创造女性倾向于否认自己的母亲天性。艾恩·兰达，格洛丽亚·斯坦内姆，玛丽亚·卡拉斯，奥普拉·温弗雷，麦当娜和琳达·沃切纳都没有孩子，尽管她们都声称希望有孩子，她们母亲天性愿望远不如事业魔力强烈。十三位女幻想家中六人——占46％——没有孩子，这是具有创业举止的妇女的典型反映。乔娜·威尔肯斯在《她自己的事业》（1987）一书中发现她调查的117位创业妇女43％没有孩子，美国人平均水平是11％，很显然，事业取向与母性取向相背离。
麦当娜说：“我一直想有个孩子”，但她在事业生涯中始终抽不出时间来成为一个母亲。格洛丽亚·斯坦内姆和玛丽亚·卡拉斯都作过人流，斯坦内姆是在刚出校门的年轻妇女之时，卡拉斯则是在40岁时听从阿里斯蒂德·奥纳西斯的命令之后。奥普拉·温弗雷在14岁时有过目睹早产儿出生后死去的悲惨遭遇，她从来没有从这种打击创伤中完全康复（布莱尔，1993）。斯坦内姆和麦当娜都在童年时有过换尿布、烧饭和哺乳的经历，潜意识地避免成年充当母亲角色，对女性创造领袖来说哺育本能远在事业之后。
人际关系：女性的真正力量
卡罗·吉力根极其贴切地将女性描述为听见不同声音者（1982），使她成为“集中于关注”，而不像男人更“集中于公正”；吉为根感到女性道德价值体系围绕“关系、责任和关注”，而男性主要集中于“分离、自治、原则和权力，以及等级尊严制度”。心理学家戴维·布拉什证实了吉力根的假设：“男人成功通常经过有效的竞争取得，女人的成功则通过人际关系”。原则上讲，在多数领导角色中，女性喜欢干得漂亮，而男性偏好有权势。
对创造天才的研究显示：女性关注人际关系，而男性注重内在关系；女性倾向个性化，而男性好无个性；女性易于关注，而男性更重准则；女性试图通过日常教养获取成功，而男性爱好教训、立法通往成功；当面对争斗时，女性试图以妥协来解决，男性则倾向更具进攻性和威吓性的结果。性欲驱动的情感满足，在女性是通过浪漫行为来解决，而男性则偏好性结果。女性在商业经营中好用安全途径，而男性喜欢风险取向。女性要求获得劝告而男性提供劝告。面对争执，女性通常同情、理解，而男性借助进攻。女性在新的人际关系中寻求尊敬，而男性寻找自我满足。女性希望变得美好，而男性渴望有权势。玩游戏时，女性满足于玩的过程，而男性注重赢的游戏。女性的决定基于自己感觉如何，男性则依赖于如何思考。权力使女性获得解放，而使男性变得腐败。女性用美貌和性关系来获得权力，而男性运用权力来获得性的愉悦。总而言之，女性在所有个人相互关系中注重关系，而男性在人际交往中将个人放在首位。
家长制社会往往借助力量和有形的权力来解决纷争，因为在这种社会中，是由男人掌权的；进攻是解决所有问题的方法，有形的权力是主宰。相反地，女性崇尚理性而少用进攻性方法解决问题，以同情怜悯而绝非物质权力来解决纷争，也就是说，女性偏好辩论，而男性喜好战斗（是睾丸激素水平的功能）。任何社会面临的争执，当有待于方法解决争执时，总有利于女领袖出面，女领袖更倾向于借助语言交流通过调停、妥协和寻找同情来解决，女性会致力于维持社会和组织合理化的稳定，这是由于她们内在对教养和安全的需要。男人更愿意推毁社会和组织，以使自我和个人得以报偿。女性最伟大的力量一直是她们最伟大的弱点：在试图避免争斗时，她总是讲得太多，解决问题的机会往往在她们的滔滔不绝中失去。成也萧何，败也萧何，这对任何人都适合（大多数人并没觉察到这种二分法）。
一个揭示——男人和女人不同
伯克莱的克里斯蒂娜·德·洛克斯特发现男女大脑有差别（根据尸体解剖），它们的差别如同男女手臂和大腿的差别。罗伯特·奥斯坦因在《知觉心理学》中说：“男性脑半球比女性更专门化，左半脑的分析、序列思维的专门化男性比女性更明显，右半脑的空间立体能力也比女性更明显”，换言之女性大脑更有“归纳概括”倾向，而男性的则有更“专门集中”倾向，这就得以证明何以一般男性数学分数较高，而何以女性更能以整体观看待世界，更以“女性直觉”出名。
表9 男女领导者品质
变量 女性解决方法 男性解决方法
大脑取向 归纳概括 专门化
伦理价值 相互间关系 内源关系
道德倾向 注重关心 注重公正
行为方式 连接分裂
个人需要 关系 个人性
感知 感官方法 空间方法
深层压力 语言 身体性进攻
领导方法 教养 教训
决策决定 感情 思维
交流 妥协 威吓
性欲驱动 罗曼史／爱 生理的性
争执 同情 进攻
素质 安全导向 风险导向
游戏规则 欣赏过程 争取获胜结果
教养天性 给予 索取
权力 解放型的 腐败型的
诱惑 用性来获得权力 用权力来获得性
情绪需要 反应 自我力量
表9以方阵形式列出上述概念。请注意，大多数女性是“关系”驱动型的，而大多数男性是“个人”或“自我”驱动，这是他们“归纳概括”和“专门化”取向的例子说明。你还会发现妇女努力变得美好，而男子渴望权力，这是他们相互关系背后的驱动力，也成为二者有效交流的一个障碍。
性欲驱动
哥达·梅和麦当娜成为女主人公中最具性欲驱动力者，简·芳达和玛丽亚·卡拉斯并列第二。性动力常常与成功相关联，因为它与冒风险、竞争和创造力活动高度相关（根据弗兰克·法雷对创造个性的研究），所有上述品质是较高睾丸激素和卓越成就的功能作用，根据此项研究，女天才不像男天才那样多地受性欲驱动。对男天才的研究发现，主人公有异常之高的性欲能量，对性有极其充裕的需求；对这些妇女来说则并非如此，尽管有些比男人有更高的性驱动力。梅的事业成就得益于她与许多以色列伟大领导人物的性关系，她的这种举止被敌人冠以“床垫上的梅”；麦当娜因其性牵联而臭名昭著，芳达和卡拉斯也留下了各自性游戏的花边新闻，