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搞不定一个女人的男人，必定干不成一件大事，搞不定所有女人的男人，必定拿不下一座江山。杨阳平素的生活十分洒脱，说好听的是很花，难听的便是很烂。他常说自己虽没潘安的貌却很有女人缘，自己体内一定是有什么特殊的基因，这种基因导致啥样的女人在他面前都要浑身发麻，腿肚发软。在上师范学校时，搞得一个女同学流过产。进入社会闯荡江湖后，凭靠他三寸不烂之舌和那几个钱不知勾搭过多少女子上过他的床，这些女子中有不少都是心甘情愿的，她们有风月场所的职业妓女，有生意上的合作伙伴，也有收购绿豆时遇到的纯粹地道的被他们誉为“绿色食品”的农村女子，他还用蹩脚的英语和仅会的“米西、米西”、“沙扬娜拉”几个单词把日本客商带来旅游的女儿哄到他的床上，此举赢得了盛誉，至今那些绿豆贩子们见了他都喊“抗日英雄”。
改革开放后，日本大阪商人鸠山太郎几乎每年都要来一趟海山，收购绿豆和荞麦这些海山特产的优质杂粮。有一年，在省城飞往海山的飞机上，鸠山遇到了日本京都的一个植树团，他们都是绿色遣唐使团的成员，专门跑到中国北方许多植被稀疏的地方植树。鸠山太郎觉得做这件事情很了不起，作为地球村的一员自己也应该责无旁贷，下了飞机后撇开接他的生意伙伴，和国人一起到郊外参加了植树劳动。次年，他在赴海山前和国内的这个组织联系好时间，带了夫人和女儿来到海山植树。绿色遣唐使团的活动很紧，植完树便乘当日的航班返回省城，夫人和女儿只好等他在海山谈生意，顺便也想游览海山。绿豆贩子们把有文化的杨阳推出做了导游。而杨阳也胆大不识羞地用忘得差不多的英语给那位叫做纯子的女儿结结巴巴地翻译，再由女儿给她母亲翻译。一来二去，大家对于这种翻译倒也觉得十分开心。纯子皮肤很白，瓜子脸，单眼皮，头上高高挽个发鬏，个头不足1米6，体重却有70公斤，令杨阳想起我国古代以“环肥”为美的时代，据说许多家长为了孩子将来能美丽起来，把幼女们放置在瓷坛子里站立，希望成年后她们的体型便是腰肥腿短的“坛坛人”。
海山似乎没有好玩的地方，但历史悠远又古老，是黄河流域璀璨的人类文化的发祥地之一，早在新、旧石器时代，这里便留下先民们繁衍生息、勤劳耕耘的脚印。从建筑上看，最有代表的便是三千多年前比较完整的古城堡和一座用于和匈奴交易的“易马城”；从文化上看，这里的雕刻十分著名，到处可见升腾的石龙成为一个村庄的图腾。千百年来，这里吟唱出最强劲的狂荡不羁的黄土风情，而从这里传出去的飘逸又粗犷的信天游曲应该说是人类最早的摇滚声音。杨阳没有想到，鸠山纯子对这些十分喜爱，还在上大学的她竟早已是日本一个研究中国黄土文化协会的骨干成员。对于这一切，粮食商人的妻子、纯子的妈妈，是没有一点儿兴趣的，头一天看完了古城堡，妈妈便要陪鸠山检验那些五谷之物，这倒成就了杨阳、纯子两个人的世界。
“你知道黄土造人的故事吗？”纯子用娴熟的英语夹杂一些发音不准的汉语单词向杨阳描述了日本式的神话故事。黄土高原本是“疯神捏就的世界”，山势尖陡，奇峰林立，各种动物惟妙惟肖，但就是没有人类。女娲娘娘来到人间，看到世上冷冷清清，便坐在河边上，把黄河水和黄土和成泥巴，捏眼睛、捏鼻子，照着自己的样子造人，每捏好一个她吹口气人就活啦。不知不觉，她捏了好多的人，放在河边晒干。突然天空雷鸣电闪，下起瓢泼大雨，女娲赶紧收拾放进山洞，有些来不及进洞的泥人被雨淋得缺胳膊少腿的，便是世上的残疾人，被冲进河里的变成了海怪。后来，其他的神也下凡用白土、黑土和其它的土造人。可黄土是最早造人的土，所以只有高贵的人才是黄土造的。
纯子语调缓慢地说的那些话杨阳多数没听明白，好在这个故事的大概，小的时候就听奶奶讲过。他“yes；yes”地直点头应答几句，后来突然灵醒她是日本人，又“哈依，哈伊”地说，逗得纯子抿嘴发笑。纯子此时的笑令杨阳想起秋香给唐伯虎的三笑，这笑向他传递了暧昧的信息。于是，他大起胆子拉住纯子的手充满爱恋地凝视着，面若桃花的纯子似乎更加害羞，悄悄地垂下眼帘。杨阳轻轻地在她的脸颊上飞快地吻了一下，顿时他们像两块火镰石，碰了碰便碰出明亮的火花。
吃晚饭的时候杨阳显得比平时更加开心，痛饮着白酒不住地讲笑话，笑眯眯的鸠山便把他的笑话翻译过去，逗得纯子更为开心。他还背诵日语里的“五十音图”，“啊伊吾哀坳，喀楷哭开考”。同桌的粮贩子们直说他的口气真像个日本人。受到鼓励的他便“哈伊，哈伊”地不停息，逗得大家哄堂大笑。分手的时候，他偷偷捏住纯子的手，有意在她手心里用中指轻轻一拨拉，纯子便用厚墩墩的手使劲一捏作为回应。他心里更加有了底。
他们接待鸠山一家在宾馆开了三个房间。鸠山和夫人住一个大套间，纯子一人住一个标准间，另外一间是这些粮贩子用来临时休息的。这天晚上，杨阳摇晃着醉步醉眼惺忪地倒在房间里，等大家一走，他连忙爬起匆匆洗了澡，看时间已过10点，知道该到了纯子向父母请过安而回到自己房间的时间，便拿出手机发出短信“good evening！！！”。仅仅几十秒的功夫，手机“滴滴”清脆地回应过来中文“您好！！！”，他压抑着激动的情感，耐心地用有限的词汇发送短信，你来我往，等到后面他的词汇枯竭时，便把手机上的图片一一发送，临近子夜时分，听到楼道里十分静谧，他在发送了“我来了”之后，没等到回应便急匆匆地溜出房间，摸到纯子的房门前，发现留了一条小缝，只轻轻一推便花丛锦绣，成全了一桩好事。
“日本女人就是温柔，不管你怎么样，她只管‘哈伊，哈伊’，其实，中国女人和外国女人脱了衣服都是一样，连哼哼起来的声音也一模一样，‘哼哼’绝对是‘世界语’。”送走鸠山一家，杨阳得意地显耀自己玩过外国女人的经历，便在圈子里得了“抗日英雄”的名。凭心而论，他和纯子的交往压根谈不上什么民族问题，他觉得纯子只是一个娇小且很风情的女子，特别在床上更是风情万种，那是风情不是浪情，是善解人意的风情。有这样温柔可人的女子的民族，真想不通怎么会发动那场惨无人道的战争。和纯子睡过几年后，在珠海发生了日本人“买春”事件，引发国人的全体愤怒，手机里也开始流传起一个短信：全国公共厕所统一改名“靖国神社”，上厕所小便改为“小泉”，大便叫天皇（添黄），凡不转发此短信者一律视为汉奸。收到短信后，杨阳想立即给纯子转发，可不知她是否换了手机且能否收到，转念再一想，如果真收到了，这玩笑也开得太大了，伤害到普通老百姓的感情。所以，还不如拿着玩过日本小妞的由头，“小日本在珠海玩我们同胞，可老子早在海山当地就玩过他们的纯子！”那段时间在各种场合里，杨阳颐指气使地吹嘘着，换取做民族英雄的良好感觉。
当杨阳进了报业，特别是坐在总编位子上后，看了许多关于中日关系的评论文章，特别是有一个叫马立诚的评论员在《人民日报》上发过的几篇文章，都在提醒国人应用新思维重新审视中日关系，说什么中日关系剪不断，理还乱；近年来中国发展过快，使得日本人骄傲不起来并感到了恐惧；中国与日本的经济已经密不可分，日本在中国的投资比重很大，要注重眼下的国家利益和两国经贸发展；日本的道歉已经结束，日本战犯已经受到惩罚。文章提到现在出现的问题主要是出在两国人民之间交流少、彼此不了解而产生的隔阂。透过文章看出，作者多么希望能再次出现像上个世纪八十年代初几千中日青年为增进彼此的友谊和了解而进行的互访活动啊。杨阳看着文章便想，有朝一日举行这样活动的话，他也要参加到日本走走看看，再会会床上惟一玩过的外国女人鸠山纯子。
杨阳花是花，但在玩女人的问题上，也讲“兔子不吃窝边草”的游戏规则，记者站里走马灯般地先后有过几个年轻女子，也不乏有一两个漂亮的，他坚决不做懒兔子，完全是一副站得端、走得正的神态，对下属甚至能做到目不斜视，可自从天上掉下来个尤物白樱桃后，他坏了规矩。
从第一次在小饭馆见到白樱桃并彼此放过“电”之后，杨阳知道这个女人又将使自己的生活翻开很重要的一页。玩过许多女子的他，仿佛要做一个实验，更确切地说是品尝一次被女人勾引的乐趣。从肖像权掀起风波开始，作为“导演”的杨阳几乎每天和“演员”白樱桃及她的老公见面，分析形势怂恿他们起诉，确定一百万赔偿标准。每次，他都能强烈地感受到白樱桃发射过来的火辣辣的电流和随时恭候自己的期待。可他却压住自己的情感，像一个老练的钓鱼者，或者说自己就是一条活蹦乱跳的大鱼，等待白樱桃这个“美妙”的鱼钩垂钓。官司完结后，他们的接触没有理由也不应该继续频繁，他也有意以采访工作忙为由不见白樱桃，想试探她的心思。果然不出所料，她好像是抽大烟上了瘾的人，又是电话又是短信不停。他在心里窃喜，知道这就是人们常说的那种“一日不见，如隔三秋”的感觉。经过苦苦相思的过程，他们两人再次见到后，都兴致勃勃，浑身泛起磷光。白樱桃老公对于他们的眉来眼去尽收眼底，只是不动声色地继续炒着他的小菜。情欲中烧的杨阳每次到食堂里来，总