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接下来的几个星期，女人逐渐适应了和新任配偶之间的关系。他们之间的性交次数非常频繁。直到有一天，女人在清晨出现了呕吐现象，她曾经告诉男人自己患有不孕症。所以，当他们知道女人怀孕的消息时，两个人都感到相当惊喜。在通过定期检查获知胎儿的实际周数之前，男人和女人都搞不清她究竟是什么时候怀孕的。后来，他们才算出来，她是在两人刚同居的那个星期开始怀孕的。
女人的前任配偶始终不肯放过她和她的新任配偶，他经常去骚扰她，使她在怀孕期间经常要承受极大的压力。有好几次，女人都差点又要流产，不过，她这次总算支撑了下来。女人最后终于生下一个女婴。婴儿离满月还差一点，所以体型很小，但大致来说，婴儿还算健康。女人的前任配偶知道婴儿已经出生之后，他开始坚称那个婴儿是他的。在这种冲突对立的气氛中，女人得了严重的产后忧郁症，她不再细心照顾婴儿，有时甚至还会虐待婴儿，若不是女人的新任配偶全心全意地照顾他们的女儿，婴儿可能早就没命了。然而，男人也因此弄丢了他的差事。事情发展到这个地步，女人只好出去工作。她的新配偶则留在家里照看婴儿。
女人的前任配偶暂时消失了。在这段时间里，女人好不容易摆脱了忧郁症，她的新任配偶也重新找到了工作，两个人终于能够安心地照顾女儿。对女人来说，这是她一生当中第一次拥有如此平稳安定的生活。然而，没有想到她的前任配偶却在这时又出现了。他现在拥有一个不错的职业，而且不论在体能、精神还是经济方面都重新恢复了活力。男人坚持女人所生的是他的女儿，他要求对婴儿进行父子关系鉴定测验。而女人的新任配偶也表示同意，因为他对鉴定结果十分有信心，而且他认为只有靠这项鉴定测验才能让对手永远无话可说。但他没有想到，鉴定结果跟他所预料的完全不一样。女人的新任配偶几乎要崩溃了，因为他花了那么多心血照顾的婴儿，竟然不是他的骨肉。
鉴定结果出来后数星期，女人带着女儿回到从前的配偶身边。男人现在过着崭新又优裕的日子，而女人也过着幸福的生活。在他们重新开始同居生活后的3年里，女人又连续给他生了两个孩子。
我们在场景15里介绍过一名女性，在她意识当中最不想生孩子的时候她却怀孕了，我们将这个结果解释为：这名女性这时怀孕是为了加强自己的繁衍成果。在场景16里，我们介绍的却是情况刚好相反的另一名女性，她的意识里很想生孩子，但是却始终无法怀孕。我们在这里仍然要将这个结果解释为：女性是为了加强本身的繁衍成果。
很多人都以为家庭计划或避孕是现代的产物。事实上，这些观念都不是现在才有的，即使是“有计划的”避孕也不算新观念。在很多国家及来自各种文化背景的女性都曾把树叶或果实（甚至是鳄鱼的粪便）放在自己的阴道里面，以为这能够避免怀孕。而且就连利用化学方式的避孕手段（例如说服用避孕药）也不是人类最先发明的。举例来说，雌黑猩猩就懂得在适当时期嚼下某种含有避孕化学物质的树叶。事实上，在人类还没开始进化的几千万年以前，女性的身体就已经具备计划家庭和节育的能力，这种禀赋是人类女性得自哺乳类祖先的一种自然特质。
对人类女性和其他哺乳类动物来说，压力始终在“恶劣条件”与“避免繁殖”两者之间在进行协调。一般来说，压力通常被我们视为一种敌对的目标。压力也经常代表一种无法消除的病态现象，它会让我们失去正常有效的运作能力。然而，我们也可从另一种角度来看压力，人们对压力所产生的反应也可能是有益的。这种反应能帮助我们在时机不对的时候，避免从事某些不利的行动。因此就节育来说，压力具有特效药的功能，而对女性来说，节育则是追求繁衍成就的无价之宝。说到这里，可能有的读者会觉得有点莫名其妙，下面就让我们来详细说明。
第五章 胜负难分场景16 压力避孕（2）
对于上面似是而非的理论，我们可以简单地用一句话来说明：“尽快地生下最多的子女并不一定能帮助女性追求更高的繁衍成果。”事实上，女性和大多数灵长类动物一样，通常她们一胎只生一名子女，因为女性要同时养育两名以上的子女是非常危险而困难的工作。虽然说一胎两个（双胞胎）也许能够有助于提高繁衍成果，但是双胞胎同时丧命所造成的损失也是双倍。除非女性所处的环境十分理想，否则她宁愿前后间隔数年分别养育两个孩子，也不会期待自己能将一对双胞胎养得既健康又具繁殖力。
因为所有女性都面临着一个从人类祖先时代延续至今的基本问题：对女性来说，要背负（或抱着）两个以上的孩子经过长途跋涉是一件十分艰难的任务。更何况从人类开始用两腿直立行走之后，这个任务的困难度又比从前增加了很多。这个问题随着人类的进化始终让女性感到烦恼，即使对生活在现代工业社会里的女性来说，这个问题仍然存在。而对生活在某些社会里的女性来说，这个问题更使她们感受到体能上的极限。因为这些社会里的女性通常还必须负责收集及搬运大量食物、饮水、木柴和其他物品的工作。对她们来说，即使只带着一个孩子行动都是一件十分困难的事情。所以，这时女性追求最佳繁衍成果的手段反而是节育，因为在这种情况下，女性最好是等到第一名子女成长到能够自己行走，并且具备抵抗疾病的能力之后才生第二名子女。
从家庭计划的观点来看，子女的出生间隔并非影响女性繁衍成果的惟一要素。孩童如能出生在理想的生活环境当中，他们长成健康且具备繁殖能力的成人的可能性也越大。所谓理想的生活环境，最重要的是需要有充分的生存空间，和足以维持健康的营养食物。只有在上述的理想环境里，孩童遭受疾病侵袭的危险性才能降到最低，也才最有可能存活下来。对生活在现代社会的人类来说，生存空间与健康营养必须取决于财力，即使是在今天这样的时代，家境贫穷的孩童和家境富裕的孩童比起来，他们在成人之前的死亡率仍然是后者的两倍。至于在历史或在人类进化过程中的那些年代里，贫富差距对孩童能否长大成人的影响就更大了。因为在那些年代里，衡量贫富的标准并非取决于钱财，通常是看个人拥有多少谷物与家畜，甚至只看个人是否拥有最佳场所以便取得食物、饮水等等的生命的基本所需。
我们在场景8里曾经提到独生子女家庭的利弊。关于这一点，有一个基本原则必须告诉大家：女性的身体会因其本身所处的环境而自动规划出适当的子女人数，而且这种适当的家庭规模将使女性获得最多的子孙。如果她生出的子女人数比前述的适当人数少，那她拥有的子孙数目自然就会降低；相对地，如果她生出的子女数目比前述的适当人数多，她就得担负家庭费用超支或资产损耗过多的风险。同时，这种风险还会连带造成子女生病与失去繁殖能力的后果，所以，从最终结果来看，女性生出过多的子女反而可能使她的子孙人数变少。而就追求繁衍成果的角度来看，女性的首要任务则是根据自己所处的环境弄清最适于自己的子女人数，同时也确实完成这项任务。除了子女人数之外，女性怀孕的时机也是影响女性繁衍成果的另一项重要要素。一般来说，人生充满了变量。每个人拥有的财富、健康、环境都会随着时间的推移而发生变化。而在女性的一生当中，某些时期会比其他时期更适于怀孕生子。因此，碰巧能在适当时期内生下子女的女性，最后将能获得最多的子孙。
生不逢时不仅会让子女受苦，同样的，做母亲的也会受苦。女性如在不当时机怀孕，不仅可能对她的健康和所处的状况造成伤害，甚至还会永久性地失去怀孕能力。就以场景16里的这名女性来说，如果她是在压力最大的时候生下子女，这名女性很可能就会遭到无法弥补的伤害（而若是一对伴侣在无法继续维持关系的状况下却还想要生小孩，这种情形也可能招致严重后果）。因为女性处于上述的紧张状况下，她必须担负的风险也随之提高。首先她可能经常生病，甚至会因此而失去繁殖能力；另一方面，她与配偶之间的敌对气氛也会不断升高，或者还有可能受到配偶在肉体上的虐待或甚至遭到杀害。不过，像我们在场景里提到的这名女性，她一直是在努力延后她的生产时间。她的第一个孩子是在生活情况改善之后才生下来的。也因为这样，这名女性最后才能在空间、时间和资源三者都不匮乏的情况下同时拥有3名子女。而且更幸运的是，她最后还得到一个能干的配偶。如果她当初很早就生下第一个孩子，那么她很可能就无法再生下另外两个孩子，她甚至连怀孕的机会都不会再有。
要避免怀孕的最佳方法当然就是禁欲。事实上，场景里的女性和她的配偶的确在压力最严重的时期曾经暂停性交。这并不是因为他们希望节育（相反地，他们非常希望怀孕），而是因为他们都对彼此失去了“性趣”，女人和她的配偶甚至有时互相痛恨对方。而他们的身体则将这种情绪反映在行为上——减少怀孕的机会。但无论如何，女人和配偶并没长期中断他们的例行性交。因为从整体的节育策略来看，禁欲也会有负面影响，下面就让我们来说明其理由。
我们在场景2里面已经说过，例行性交的基本功能并非为了怀孕，从女性的立场来看，例行性交是女性用以蒙骗