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佛诞日丁宽宝许宽柱居士请结制上堂
拈香祝圣毕云。高悬日月。剑挂眉锋。截断众流。当炉不避。理无曲断。车无横推。折栴檀片片皆香。饮醍醐涓涓甘露。须知向上提持。还他脚跟点地。召大众云。有脚跟点地者么。僧问。大地为炉。须弥为香。庆祝当今。阿谁酬价。师云。超然独步谢明君。进云。即今请师接待。有何指示。师云。一棒一条痕。问。如何是西来意。师云。撑天古柏枝枝秀。进云。恁么这万里寒梅增意气。千峰翠竹绕云龙。师云。风流入面能生巧。进云。是处池中皆有月。谁家灶里更无烟。师云。闲言语。问。如何是死句。师云。青峰不解翻觔斗。进云。如何是活句。师云。觉后空空有大千。进云。不死不活时如何。师打云。向这里扬眉吐气去。问。世尊拈花意旨如何。师云。万象丛中一点红。进云。迦叶微笑又作么生。师云。年月日时俱是好。僧无语。师打云。无端撞著太岁头。乃云。铜头铁额。呵佛骂祖。棒下了无生。问答起今古。
元宵
今朝又是上元节。彻底穷源为君说。见佛不在麻三斤。何须更说乾屎橛。佛身充满于法界。也是老婆心痛切。不昧本来是具足。一任东扯与西拽。眉毛绾向额中。自然与众各别。
佛成道日众居士请上堂
子夜踰城到雪山。藤萝青嶂白云间。芦芽穿透金刚眼。顶上容巢任鸟还。果满三祇成正觉。一生补处道心安。祗因错认明星现。四十余年把钓竿。僧问。夜睹明星即不问。如何是诸佛印。师云。杖头一句垂方便。问。如何是道人心。师云。汤火无虞泛碧流。进云。佛祖一口吞尽。还有众生可度么。师云。疑则别参。进云。学人到此。染污不得。师打云。顶戴奉行。问。佛祖未生时还有向上事无。师云。有。进云。若道有则触。若道无则背。请和尚判断。师云。顶门一具黄金骨。造次凡流岂可明。问。如何是内。师云。人贫志短。问。如何是外。师云。马瘦毛长。进云。内外中间俱不著时。和尚在何处安身立命。师云。棒头有眼明如日。教人到处得逢渠。乃云。急著眼。快先登。雪到红炉一点清。个里若无仙子客。临机棒下岂容情。
许国柱居士为超荐父母请上堂
升座拈香毕。执杖云。江汉春来风浪恶。骊珠击断苍龙角。优昙花老夜摧残。苦痛苍天空寂寞。梅开殿角。鸦噪庭前。觌露哲人面目。炉烟结篆。灯烛辉煌。全彰居士徽猷。于此荐得。便知秉钧老居士八十四年。生本不生。即今还驾无何有之乡。死亦不死。其或未然。山僧拨转云头别通一路去也。卓柱杖云。卓开地府天堂路。上品莲花朵朵开。水鸟树林演妙法。神栖安养紫金台。今有许国柱居士。来山礼祖。孝诚报亲。请法设斋。供养三宝。祈求追荐祖先考秉钧大人。先妣胡太夫人。超生极乐。且道即今超荐一句作恁么生道。良久云。
一点灵光通万象。普天遍地现全身。震声一喝下座。
新戒比丘尼宽慧等请上堂
执柱杖云。昨由云门到南华。带水拖泥路未赊。岚气迷蒙翳慧日。四山黯黯被云遮。目净空中无幻化。百城烟水旧生涯。断臂坠腰折足范。不辞远道驾三车。今日斋主为利冥阳。特请举扬个事。卓杖云。灵光独耀。迥脱根尘。体露真常。不拘文字。心性无染。本自圆成。但离妄缘。即如如佛。妄缘非实。一切惟心。心境若空。一切妄缘从何而有。其迷妄也。妄见有生。妄见有死。于生死中。起诸恶业。造诸罪障。其离妄也。生如沤起。死如幻灭。于本无生死中。罪福俱幻。只在当人直下了当。触处无非净土。
何慧容居士请上堂
挥拂子云。即此用。离此用。通身是口横身动。四句中。百非外。扯破虚空作被盖。不说心。不说性。鱼龙得水成性命。不求佛。不求祖。抱个石头叫冤苦。不著圣。不著凡。大都缁素绝颟顸。幸得今朝本上座。当场与汝结同参。僧问。如何是第一诀。师云。柱杖臂头楔。问。如何是第二诀。师云。八面无休歇。问。如何是第三诀。师云。一雷轰轰烈。进云。学人则不然。师云。汝又如何。进云。诀诀诀。百草头边俱漏泄。师便打。问。铁马绕须弥。和尚作么生踏蹬。师云。一步到长安。问。如何是诸佛戒。师云。峰头闲云一扫开。问。如何是诸佛定。师云。明月清风常自在。问。如何是诸佛慧。师云。春色满园关不住。问。如何是诸佛性命。师云。一枝红杏出墙来。乃举高峰云。若论此事。如万丈深潭。下一个石头相似。先要知他四维羁碍所绊处。毫无罣念。然后加力一声。掀天揭地。如斯用功。七日若不明白这段大事因缘。可来截取老僧头去。大众还有会得高峰意么。会得请单刀直入。会不得。满地葛藤。参。
居士布宽静等请上堂
执杖云。幻游一个山野。从来是个担板汉。数十年来未曾与人说个禅字。今日狭路相逢。未免出乖弄丑。论到佛法。本无一法可说。近来佛法不是无法。实是佛法太多。经云。但有言说。都无实义。又云四十九年未曾说出一字。诸仁者莫因老僧说无法。就在无法上计较。若著在无处钉橛。无法即早成有法也。今劝诸仁者。守个本分。不要妄生枝节。近见许多一向祇弄虚头。向古人言语上穿凿。学拈颂。学问答。或在人前棒喝。竖指擎拳。从西过东。从东过西。推倒禅床。拂袖便行。转身作女人拜。打个觔斗出去等等。在古人是循机三昧。如今成了恶套。是吃前人乾屎橛。所以幻游对诸怪状。作一切不理会。没有许多闲力气也。大众要会佛法么。老僧今将诸佛祖所有的佛法。尽情说与诸人听好么。昨夜幻游在禅床上。听得时辰钟——的嗒——的嗒——的走。阿。这个法音宣流大了。他说过去不可得。现在不可得。未来不可得。三世诸佛说法。都在里许。你们试听的嗒——的嗒。——下座。
上堂
今朝三月十五。众集鸣钟擂鼓。启请说戒上堂。宗律一如波水。万法本自圆明。切忌分歧彼此。若执向外驰求。面南欲看北斗。喝一喝云。古云。昨日夜叉心。今朝菩萨面。菩萨与夜叉。不隔一条线。诸子今即得戒。已田衣覆体。究竟是僧耶俗耶。大须仔细。直须掀翻。坐断两头。中亦莫立。听吾颂云。昨是白衣身。今成释子面。缁素一齐抛。凡圣都不见。诚能如是。上报四恩。下济三有。如或不然。只名名字比丘去也。且道如何是名字比丘。伤兹末运。狮虫乱法。诚可嗟叹。身披袈裟。不守佛戒。是非人我如山。嫉妒颠狂犹昔。无明贡高。贪嗔我慢。本愿为僧图谋解脱。未能悔过。罪恶重加。大众莫谓云上座不惜口业。说得利害。切须珍重始得。
监院佛辉请上堂
师卓杖顾视大众云。有么。众默然。师复云。众中若有仙陀客。免得文殊下一椎。下座。时监院自悟。随进方丈谢云。和尚今日说法。甚是深密。师云。汝得什么道理。院云。公不负学道之心。师云。有何长处。进云。但愿成佛。师高声唤侍者云。快领者僧去。山僧怕的是佛。
沙弥尼宏度请上堂
执杖云。昔佛姨母大爱道。求佛出家。
佛制女人不准出家。阿难再三恳请。佛说八敬法。令阿难传达姨母。姨母遵受。佛许开戒。遂减正法五百年。虽然。非阿难不知世尊密意。非世尊无以度脱女人。自始以来。诸女辈于佛出家悟道证果。不可胜计。法华会上。诸尼受记。奋迅比丘尼。善财参叩总持。灌溪服膺于末山。大慧之印可妙总。妙湛圆明。岂分男女。只在一念回光。始信与佛无异。尔诸尼众。得受净戒。虽未即到无垢成佛。亦幸解脱女形之累。得参三宝之尊。亦是火里生莲。不易得也。从今已往。宜各发出世心。修出世行。迥超物外。毋染尘缘。以智慧明鉴自心。以禅定安乐自心。以精进坚固自心。以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心。以布施解脱自心。自他兼利。两足圆成。作苦海之慈航。为法门之柱石。名真佛子。真报佛恩。现前诸尼。宜共勉励。
上堂
今是三月二十一。斋主请法祈福利。升座拈拂说无言。生平伎俩弄穷极。第一义门问如何。未出方丈已说毕。夜半乌鸡上须弥。撞倒帝释灵霄殿。举起拂子云。云上座一生是个呆子。木石无异。今虽与众法语。不过粥饭因缘而已。不是究竟。亦非实事。诸仁者得省要。不与山河大地交涉。处处发明。其道真常。能可究竟。何以。若向文殊门悟入者。一切土地瓦砾助汝发机。若向观音门悟入者。一切音响虾蟆蚯蚓助汝发机。若向普贤门悟入者。不动一步。遍历十方。以此三门助汝深入。会么。良久云。觅火和烟得。担泉带月归。拂子拂一拂。下座。
张质齐居士请上堂
举香严在百丈问一答十。机锋迅捷。丈迁化后。到沩山。山曰。 闻你在百丈问一答十。是否。曰是。山曰。父母未生前试道一个看。严不能对。归寮将平昔所学。翻阅一上。竟无可答。亲到方丈请益。山曰。若为汝说破。已后骂我去在。严更转急。发愿入山密行。一日芟除次。抛瓦砾击竹作声。豁然大悟。偈曰。一击忘所知。更不假修持。动容扬古路。不堕悄然机。处处无踪迹。声色外威仪。诸方达道者。咸言上上机。沩山闻谓仰山曰