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深入钻研、讲解该圣书。1508年，他继承父亲的遗产，用其资金创办了“圣保罗中等学校”，这是一所完全不受教会控制的、传播人文主义思想、主张宗教改革的学校。 莎士比亚到达伦敦时，正值女王伊丽莎白一世统治下的英国进入鼎盛期。此时，起源于意大利的文艺复兴运动已波及整个欧洲。文艺复兴是一场文化思想上的解放运动。此前，欧洲一直受封建专制的禁锢，教会与王权狼狈为奸，限制人们对物质生活和自由思想的追求，因此严重阻碍了生产力的发展。但随着手工业、商业的缓慢发展和积累，城市居民中逐渐形成了资产阶级，他们必然要追求物质的快速发展，进而在政治上寻求更高的地位。在文化思想方面，新兴资产阶级坚持反对宗教神学的禁欲主义。一批文人学士打着复兴古希腊罗马文化的旗号，实际提出现实的要求。他们主张个性解放，以人为本而非以神为本，这就意味着要遵从理性、破除蒙昧主义，给个人以自由发展的机会。他们被称为“人文主义者”。 英国文艺复兴艺术方面的杰出代表，非莎士比亚莫属。莎士比亚生活在英国封建制度没落、资本主义兴起的转折时代，当时的资本积累加速进行，圈地运动波及全国，人民极度的贫困，贵族与人民之间的冲突日益扩大；莎士比亚以其中产阶级的人文主义思想为基础，对英国社会进行广泛而深刻的反映和描述。他的剧本多取材自外国和古代的情节，如：《奥德赛》取自古希腊神话故事。但是，莎士比亚所欲表现的情景，却是英国的现实生活。他塑造出生动感人的人物，富有个性，心思复杂。他的创作喜剧以《仲夏夜之梦》、《第十二夜》为代表，悲剧则以《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《李尔王》、《麦克白》最为著名，历史剧是《亨利四世》、《亨利五世》、《里察三世》等。莎士比亚在历史剧中颂扬国家统一、拥护王权、反对分裂的意念，表达出人文主义的个别国家主体。他在喜剧中歌颂出个性的解放、现实享受，主张自由平等，反映出英国人文主义的道德观。悲剧则揭露封建的陈腐、人与人之间的复杂关系。
第二章 震撼伊丽莎白王朝第4节 17世纪英国的民众宗教（图）
在16世纪中期，教会在语言、祈祷、仪式、建筑和教义等各种各样的变化，伴随着一些可笑的规定从上层强加到下层人民身上，这种情况使普通的教区居民不知所措。在诺里奇城和切斯特城，至少有四或五种不同的教义在教堂里被传授。 牧师的素质或者一个教区是否有一个固定牧师一定影响了人们对教义的掌握，因为在17世纪初，每六个教区中，至少有一个教区没有牧师。如托玛斯指出，将拉丁语宗教译成方言宗教存在许多困难，这些困难对牧师的影响不啻于对他们教区居民的影响。 在伊丽莎白时期，教士们的水平，无论从经济上还是教育上，都有很大的提高。 如果无神论确实存在，就我们所理解的无神论在现代早期却很少见到。我们可以在15世纪和16世纪期间对异教徒的研究中，在16世纪、17世纪的教会法庭的记录里，在歌谣、 历书和笑话书 里发现它的踪迹。
第三章 戏剧的舞台第1节 世袭乡绅头衔的获得（图）
在16世纪末期，英国正值伊丽莎白一世当政，国力蒸蒸日上，而英国剧场承接着中世纪戏剧活动的发展，诞生了璀璨的戏剧活动，剧院和剧作家水平之高，可谓继古希腊悲剧之后，最为人们津津乐道的时代。在1580年代后期，英国戏剧受着希腊罗马古典戏剧所影响，当时在大学中被研读和上演的戏剧，称为“学校剧”，它的发展可分为三个阶段：一、古罗马剧作家普罗特斯、泰伦斯与西尼卡的剧本被学生们依据拉丁原文研读并排演；二、英国人开始模仿罗马剧作家写作拉丁文和英文剧本；三、剧作家把古典学问注入以英国为题材和背景的戏剧中。 法学协会是影响伊丽莎白时代戏剧发展的第二个因素，当时的上流社会人士很多对文学潮流趋势与新来的古典学问感兴趣，法学协会会自编自演剧本，也为贵宾上演。英国第一出正规悲剧是沙克维尔与托马斯•；诺顿所写，于1561年演出。由于当时英国本土戏剧受着诸多因素影响，因此往往会出现各种不同类型的戏剧、或一出戏之中有着不同时代的影子，如托马斯•；诺顿在1560年的一出戏剧，背景是波斯，以英国原有的戏剧特色配上道德剧典型的抽象观念，加上神话人物，再渗入英国低俗闹剧的元素。 莎士比亚初到伦敦，是当时一个名为斯特雷恩吉的剧团的成员。该剧团在玫瑰剧场做场，经纪人是亨斯洛。这位亨斯洛先生为我们留下了一本演出收入账，其中提到了该团曾演出过的罗伯特•；格林的两个剧本。它们分别是1592年2月19日上演的喜剧《培根修士和本吉修士》和不久以后演出的悲剧《愤怒的罗朗》。从帐目情况来看，这两出戏都是收入平平。与之相反，3月3日星期五上演的《哈利六世》却卖座甚佳，而这一出卖座的《哈利六世》很有可能就是莎士比亚的三联历史剧《亨利六世》的中篇。
1592年夏天，伦敦出现了鼠疫，一直持续到1594年。由于鼠疫不断爆发，剧院多次被关闭，而到外地巡回演出，也因地方害怕传染而常常碰壁，演员们无以维持生计，陷入极端贫困的境地。莎士比亚在这期间把精力主要放在积累学识和戏剧素材上，他读了很多书，同各阶层的人交往，取得丰富的社会经验，做了文学上的多方面的尝试。也大量阅读古典著作，对之进行模拟创作，如以普罗特斯的《孪生兄弟》的范本写了《错误的喜剧》，用的也是双胞胎的情节。接着又写了《驯悍记》、《维洛那二绅士》，慢慢走向成熟。在悲剧方面，他学习古罗马戏剧家塞内加和大学才子派的基德而写了《泰特斯•；安德洛尼克斯》。他的其他方面的尝试是于1593年和1594年分别写了两首叙事长诗《维纳斯和阿都尼》及《鲁克丽丝受辱记》。前者写爱情的美艳及其不可抗拒的力量，是对爱的颂扬，表达了作者对非人性的戕害美的行为的痛恨；后一首则谴责荒淫强暴的行为。这两首诗都是献给他的庇护人南安普敦亨利•；赖奥恩利的，他是一位年轻的有权势的贵族。 当时的风气就是这样，文艺并不独立，必须有达官贵人保护，作家才能生存下去而不受侵害。这两首诗在莎士比亚在世时多次印行，说明他并不是一个不重视文名的人，如果有条件，也是愿意看到自己的作品好好地印出来，大大地受欢迎的。鼠疫流行结束后，各剧院重新开张，但有一些却早已破产。两个主要的剧团保存下来，一个是海军大臣剧团，另一个是德比伯爵剧团。 南安普敦伯爵，原名亨利•；里兹利。他虽然属于伊丽莎白时代最高贵的望族，却只是次子，无权继承爵位和遗产。家人决定培养他担任神职，在12岁时，他就被送入剑桥大学圣约翰学院。长兄之死改变了他的命运，不久其父也离开了人世，这样，南安普敦伯爵18岁时就成为伦敦一个富有而独立的贵人。他机敏英俊，加上熟谙古典文学，因而为宫廷生色不少，女王对他格外恩宠。大约在1591年左右，莎士比亚结识了南安普敦伯爵，伯爵成为他的保护人。从此，莎士比亚的生活和创作都呈现出新的色彩。 瘟疫过后，剧场重新开放。从1594年年底起，莎士比亚与另外两名演员，肯普和理查•；伯比奇一起重登舞台，参加宫内大臣剧团在圣诞节期间为宫廷演出的《错误的喜剧》。莎士比亚早先所属的斯特雷恩吉剧团的恩主斯特雷恩吉勋爵于1593年4月16日去世，他的剧团于1594年转归宫务大臣卡莱保护。剧团以詹姆斯•；伯比奇经营的剧场为演出场所。这个剧场的名字就叫“剧场”，位于伦敦城城墙北边，主教门外。剧团原先的经纪人亨斯洛和名演员阿林此时离开了剧团，投靠了海军大臣剧团，在泰晤士河对岸的玫瑰剧场做场。说起这位阿林，在当时是颇有名气的，他演马洛悲剧的主角，极受观众欢迎。宫内大臣剧团的组织方式颇为与众不同，剧团中的6名主要演员都出资成为股东，直接提取部分演出收入作为股息。莎士比亚正是剧团的股东之一，这一体制使他在经济上颇为收益。除此以外，宫内大臣剧团的演员在经济上都是独立的，他们只需向剧场主人詹姆斯伯比奇交纳房租即可。相比之下，海军大臣剧团的演员和编剧们就没有这么好的运气了。他们只能接受由亨斯洛支付的固定薪金，经济上远无法和宫内大臣剧团的同行相比。 自从在宫内大臣剧团落脚之后，莎士比亚就再也没有更换过剧团。这样的情况在当时还是不多见的。当时的演员们往往频繁更换东家。而莎士比亚则一直留在宫内大臣剧团，全心致力于巩固自己作为演员和编剧的地位。在这个时期，莎士比亚不仅登台演出，而且每年都要写出两个新戏。在自己的事业刚起步之时就能在一个重要的剧团里获得稳固的位置，这无疑为莎士比亚的戏剧生涯奠定了良好的基础。正是因为如此，他才能得以迅速提高自己作为编剧的声望，并且在有生之年，就使自己成为他那个时代最受欢迎的剧作家。 从1599年起，莎士比亚在泰晤士河对岸的南华克一处新建的环球剧场居住了一段时期。有趣的是，这位收入颇丰厚的演员兼剧作家，在当时温彻斯特主教的眼中居然是一个不按规矩纳税的人。遗憾的是今天我们已经无法看到有关资料，来了解更详细的情况。 莎士比亚富了起来，开始置办各种产业。1602年，他买下50公顷土地。1605年，他出资440英镑，收购了斯特拉福什一税的部分包税权。这些投资使得他获利颇丰。估计很多人都未曾想到，这