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《善待生活》第五部分译后记
蒙田（１５３３—１５９２）是欧洲文艺复兴时期法国的人文主义者、著名的散文家。 《蒙田论生活》是蒙田的一部散文作品，同时也是一部哲学和社会政治学著作。蒙田的思想被称为怀疑论。 《蒙田论生活》的一大特点就是对自己也进行了描绘和解剖。蒙田所写的不仅仅是他个人，因为“每个人都包含人类的整个形式。首先，我通过普遍的自我同世界沟通”。 蒙田在《蒙田论生活》中表达了人文主义以“人”为本的思想。蒙田试图通过《蒙田论生活》把“人”的本来面目，“人”的能力限度通过“我”表现出来。“我”即“人性”，蒙田把人性看做最崇高、最神圣的概念。 蒙田的作品显得有些随心所欲，完全是把对生活的点滴感悟连缀而成的。其散文的内容驳杂而纷繁，往往是从一个主题跳到了另一个主题，枝蔓丛生，篇目也长短不齐，彼此缺乏有机联系，每章也没有严谨的结构，叙述有时离题很远，标题也不一定就表达了每章的中心思想，而往往是叙述的起点。蒙田就是以这种方式阐发他的思想和观点。表面上看来，他的思想缺乏雄辩力，没有咄咄逼人的气势和华丽，然而，所产生的效果却往往就像清泉一样在不知不觉中渗进了我们的心灵。 由于译者功力殊浅，所以在翻译的过程中以意译为主，直译为辅，并根据中国读者的阅读习惯对部分内容进行了增删，并且参阅了梁宗岱、黄建华、郑克鲁、陆炳慧、刘方、潘丽珍、瑜青等人的译著，还参考了国内外众多专家学者的著作，在此，特向他们表示衷心的感谢。由于时间仓促，在翻译的过程中难免有一些纰漏和不当之处，欢迎读者批评指正。（ｚ７９ｂｏｙ０９１８＠ｓｉｎａ．ｃｏｍ） 译者 于燕园 ２００４年７月
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