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马步云就住在了韩起祥家里，每天给韩起祥弹了三弦说一段。说了二十三天。二十三天里韩起祥一天比一天脸色灰黄，先是眼皮黄，再是鼻子黄，再是一截截黄下来，黄到了脚指头，最后和高原上的土一个颜色。
二十三天的晌午，太阳从延安的宝塔山上照了过来，把韩起祥家的山墙蚀得一派深红。韩起祥似乎精神好了点，要到院子里去坐坐。秘书扶他，他不让扶，拄了那根榆木探路棍，一步步挪脚到了院里，往那藤椅上坐的时候，坐不下去，还是不让扶，全身的重量都压在榆木棍上，最后是坐下了，榆木棍却深插在土里。秘书过去拔榆木棍，韩起祥说：“不拔了，就让它长在那儿。太阳真暖和。”马步云说：“你好好晒着，我给你弹三弦说书。这一段是我改编的曲牌，你听了提提意见。”马步云便舌头舔了嘴唇，开始又弹又说又唱，鼻音很重，韵味极长。先还身子端端的，后来便得意忘形，浑身都在摇动，一阵激越的三弦后，戛然而止，他说：“完了。”一根根竖起的头发哗啦铺撒下来，把整个脸都遮埋了。韩起祥没有言语。秘书啪啪地鼓掌，但秘书说：“师傅，师傅，你听这马派的三弦说书确实不同凡响啊！”韩起祥还是没言语。秘书弯腰看韩起祥，韩起祥头靠在藤椅背上，瞎眼依旧睁着，嘴没有合，用手一摸鼻孔，韩起祥已经死了。
200333草稿毕
2003310改完
（作者特别声明：此篇小说是在叶锦玉、黄宏显二位先生提供韩起祥的真实史料基础上创作而成，在此向他们致谢。而小说中涉及到的有关人物请读者勿对号入座。）
妖绿
黎民泰
黎民泰，男，1962年生，四川省都江堰市人，曾做乡村小学教师多年，1986年开始发表文学作品，现供职于《都江堰报》社。
我不知道故乡对你意味着什么，但我的故乡对于我来说无疑充满了一种诡秘妖异的色彩，回想故乡总使我产生一种把灵魂重又拽回地狱备受煎熬的感觉。记得许多个下雨的日子，我独坐于城市的水泥楼房面对窗外淅沥的雨景回想遥远的故乡，我总是看见一些褴褛肮脏的小孩坐在太阳地里翻弄他们污黑的小雀雀，总是看见一些发情的野狗暴露出潮润殷红的性器在村巷里疯狂地追逐，总是透过挂着破草席的牛肋巴窗户窥见一些成年男女在正午明亮的天光中肆无忌惮地交媾，污浊的空气里燃烧着令人窒息的腥臊味，甚至，我的目光还穿越城市苍茫绵密的雨帘，越过故乡低矮霉黑的屋脊，在村后一处荒草丛生的残垣下发现了一个邋遢的汉子，他正扯下裤头端出自己异常壮硕的鸡巴朝面前一个男孩摇晃，并且猛地捉住了那男孩的小手按在自己裆下摩挲，那男孩吓得尖叫一声挣脱汉子转身就跑，那汉子哈哈大笑，端着壮硕的鸡巴朝惊慌逃遁的男孩的背影喊，你杂种跑啥？你妈见了都不跑你杂种跑啥……
故乡的许多人和事就是这样叫我难以启齿。所以别人津津乐道自己故乡的时候我总是保持沉默。我厌恶故乡。我想这种对故乡由来已久的厌恶跟我过去那些可怕糟糕的少年经历有关。我是个还未开花结果就被风雨摧折了的不幸少年。我相信你在了解我的故乡后就会理解我对故乡的某些诅咒。
重新回到那些寂寞的雨天，你会发现我穿越城市雨幕的目光渐渐悠远渐渐迷离，许多人和事烟云过往之后一团妖绿浮现于我的瞳眸，并且漫漶放大充塞了我的整个视野。多少年了，这团妖绿都在雨天的时节如期而至，遮蔽我灵魂的天空，仿佛一个海怪似的在我面前漫无边际地妖媚地扭浪摇荡，发出雄浑绵远的呼吼给我一种神秘的召唤。呼——噢——呼——噢——在那些寂寞的雨天里，我满耳都充满了这种类似画角又似古埙的低沉的呜咽。我的心灵有如锈蚀的铁链在这呜咽声中寸寸断落……
这就是我故乡的麻地。我故乡沃野千顷，但乡人每年都要栽种这种非稻非黍非草非树既不能食用又不能盖房的特殊植物。一到初夏时节，那些麻苗便蓬勃茁壮高没人头，棵棵修长笔直精怪似的亭亭玉立，而且千亩麻地连成一体沆瀣一气，在天地间组成一道青纱帐般的绿色屏障，在夏季的艳阳里闪烁着鲜翠惑人的光亮，或在午后的长风中妖冶妩媚地晃荡。这时候你会发现那些散落的苍翠竹林和黑瓦白壁的村舍半掩其中，像些孤独的岛屿在浩瀚的海浪中沉浮，你还会听见有许多人在说话但却看不见一个人影。绿苍苍野茫茫，我的父母兄弟姐妹们哪，你们究竟在干什么？
探究故乡种麻的历史无疑像走入黑暗深长的死胡同一样叫人迷途难返。但我想我故乡种麻的历史至少有八百年了。八百年漫长岁月中，我故乡的人年年种麻从不间断。八百年来，故乡的麻地生生不息风雨飘摇，一直绵延至今。这使我站在故乡高密翠绿的麻地深处，时时闻到一种来自远古的腥甜气息，使我认识到故乡许多一脉相承的历史意义。但故乡人执拗地种麻的行为在我心中却一直是个谜。其实在乡村种麻远没有种粮食经济实惠，但故乡人偏偏要种，而且年年种，千百年来从不停息！我不知道他们为什么这样固执，我只疑心他们这种怪癖的行为后面有一种精神范畴的东西，只疑心他们是把灵魂深处的某一部分延伸出来，构造了麻地这种特异的风景。
在那些寂寞的淅淅沥沥的雨天里，我就是这样经常想起故乡，想起故乡的麻地。在以后的叙述中，我也将反复描写这片麻地。这不仅仅因为它是我故乡最壮丽的景观，更为重要的是它是我故乡人灵魂的一面旗帜。当然，你若是别出心裁把这片妖绿理解为我这篇小说中一个至关重要的意象，那也未尝不可。
又下雨了，那种淅淅沥沥的神秘的雨声又在四周无边无际地蔓延起来。我坐在城市的水泥楼房里，思想正随着这天地间的密语浮升，穿越城市苍茫的雨雾飞临我那遥远的故乡。不过这次我看见的是一个小小的红点，正越过寂寥的旷野从远处向我故乡的村庄慢慢移动。待那红点靠近了，我才看清是一个年轻的小媳妇，脚下穿着黑色的平底布鞋，左臂弯里挎着个蓝花布包，而一朵黄色的腊梅花极招眼地斜插在乌黑的鬓发里。如果你熟悉乡村生活，你会发现这是一幅小媳妇回娘家的典型画面。记得这是我十二岁那年冬天的事。当时人们正在村头的田地里种麻：把那墨绿色的土地耙细，耙出浅沟，撒上麻种，然后再用木板拖平，再赶着牛拉着沉重的石磙碾结实。印象中这是一个单调的没有风景的冬季。
那个小媳妇叫花花，是秋天的时候才嫁到外乡去的。尽管花花身上穿着棉袄棉裤，但你依然可以从她饱满的体态看出她是一个肥臀丰乳鲜润泽沛的女人。我故乡的女人个个都是这样如花似玉肥臀丰乳。肥臀丰乳是我故乡女人的共同标志。假如你在我故乡的小镇上碰见一个丰腴如画的女人，你向任何一个旁人打问她的来处，那人都会不假思索地告诉你：哪里来的？还会是哪里来的？当然是皇妃村来的啦！皇妃村是我故乡村庄的名字。据说八百年前我故乡曾出过一个叫玉儿的以肥美闻名于世的妃子。所以许久以来，我故乡村庄的名字就成了人们心目中美妇的代名词。我故乡的女人去小镇赶集时总要引起骚乱，那些下流的外乡男人总要趁着拥挤的人流，向我故乡的女人伸出罪恶的魔爪。那些外乡男人暗袭了我故乡女人的肥臀丰乳后，又无耻地聚到茶馆的墙角里大谈特谈心得体会，一遍又一遍地重复那些极其粗俗的乡间俚语，借此发泄他们对我故乡女人的馋羡和猥亵。
我不知道故乡的女人如此丰腴迷人跟八百年前肥美的玉儿有没有关系，但有一点可以肯定，这是我故乡水土养育的结果。还在很小的时候我就注意到了故乡一个奇怪的现象：故乡的男人大多不娶外乡的女人，故乡的女人大多不嫁外乡的男人。故乡的男人和女人不约而同地实行闭关锁国的政策，很默契地自产自销自给自足。即或偶有几个家境贫寒的男人娶了外乡女人，即或那些外乡女人初嫁来时面黄肌瘦枯萎憔悴，但不出半年，她们就会发酵似的迅速白胖起来，丰丰娆娆光鲜润丽，跟村里其他女人一样肥臀丰乳充满了风骚的魅力！
重新回到人物这条线索上，你会发现那个叫花花的小媳妇这时已经走到了村头。花花在村头那株巨大的已落光了叶子的皂角树下站了下来，望着田里种麻的人们浅浅地笑了一下，然后就把那个蓝花布包放在虬爪般突出的树根上，走到了田里。花花像走进了自家地里那样老到地端起一个盛满麻种和草木灰的撮箕放在左腰间，抓起种子踏着浅浅的沟垄撒播起来。花花身影微斜，右手优美地划动，那些麻籽便挟带着草木灰均匀地撒到了地里。花花完全沉浸在了那种由熟练的操作所带来的诗意中。
当时我正跟在一条老牛后面，用一把小锄去刮石磙上粘带起来的泥土，那弯翘的木耳和石磙轴子的摩擦声在我耳边咿呀鸣唱，使我想起某种古老乡谣的旋律。但是当我扭头看见花花时，我即刻被她优美娴逸的姿影惊呆了。我丢下小锄站了下来。我把手指头衔在嘴里定定地望着花花。我看见花花乌黑的鬓发上那朵黄色的腊梅花在冬日的阳光里闪耀着神奇的光彩。我看见花花右臂后划时穿着红袄的胸脯露出了高亢圆腴的曲线。我看见花花白净的脸上春意盎然根根汗毛都剔透晶亮闪幻着绮丽的光晕。我感到整个灰暗阴沉的冬季都被花花照亮了，眼前一片灿烂的金光。这是我生命中第一次被女性之美震撼。我就是在那时候产生了强烈的欲念，并为自己未来�