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当年崎岖湿滑的山路让他摔了好几个跤子。 背着沉重的相机设备走上山坡小路却丝毫没有受累的感觉，因为每走一段山路眼前的景致总是出奇的美。也许是心情的缘故，大山的坡度成了一种动人的柔缓。Õ；Õ；的山路引着我走过迂回曲折的山林，走向山里清µ；而缓慢的日子。 周伯已是60岁的老人，步伐却很轻盈，没走多远我已赶不上他的速度了，那一刻我想到了当年的父亲，走过这条山道时他的心里一定会有万千感慨。下放干部对未来的前程肯定充满了迷茫，而那个年代是火热的，他必须是一颗红心两手准备。一切美好的期待只能悄悄隐藏在这条弯弯的红军小道，不能对前途的艰险有半点绝望。 果然，一年后父亲从山腰的村子里抽调到邻近的另一个叫荥¾；的县城，继续从事他财会工作的老本行。但奇怪的是，只生活了短短一年的小山村，却在父亲的生命里烙下了深深的痕迹，以至几十年光阴过后仍旧不能割舍。1958年父亲第一次上山时，老乡们没有告诉他这条路是红军走过的路。也记不清多长时间汽车颠簸到达了名山县，所有的下放干部被集中起来再分配时，一个叫建山公社的陌生名字与父亲连在了一起。各个公社接人的干部们领着“自己的人”连夜踏上了归途。 下放干部们开始了全新的工作，他们白天到田里干农活晚上还要组织社员学习。父亲对劳动的苦没啥，就是离我母亲太远，两人只能用书信来讲述各自的情况。在父亲下放名山的两个月后，母亲也接到了下放的通知，她去的地方是当年灌县的虹口公社。从此天各一方的生活便在两人之间开始了。 弯弯的山道虽陡峭也算好走，还有几天就是清明节了，人们正忙着采摘茶叶，这座山与蒙顶山同属一脉。种山茶本应是蒙山的特点，但在“农业学大寨”的年月里开荒山建农田¾；营粮食收成是农村的主要模式，“以粮为纲”的观念从父亲下放的年月一直持续下来。好在蒙山天生就是适宜茶树生长的地方，房前屋后的闲地里依然有老茶树在生长。 父亲第一次知道此山是红军当年作战的地方是在一次田间劳动中发现的。当年的他只有20多岁，生产队要按工时把他当强劳力对待，一对挑担发给他跟着大家上山去挑粪，但父亲却没有什么怨言。他当年的想法很朴素，毕竟自己是拿行政23级工资的农民，Ô；单位总会准时把工资汇到公社信用社。一天，挑累了担子的他在小道边歇气时，发现了路旁石块上异样的凹凸，他转过身用手拂去表面的尘土，几排刚劲的石刻文字呈现出来：“反蒋打刘湘¡；¡；”老乡说那是当年红四方面军攻克名山途¾；此地时留下的。这些红军石碑是在向荒山要粮田时重见天日的。父亲在山里劳动的一年里还发现了许多处红军刻下的文字。听老人们说，当年红军所到之处会派出专门的宣传人员，留下革命的火种。刻下的文字有的简洁，比如“革命”二字，有的文字很长，完全是一篇演讲词。雕刻的地方很随意，有牌坊、墓碑、山岩路边的石块，只要显眼就行。刻字前先由红军中的识字先生用笔写下文字内容，再请石匠用自己的工具凿上。名山宝兴一带Ô；本产石料，石匠们手艺精湛，石匠人数众多，所以名山的红军石刻标语特别多特别好。 走了1个多小时，终于见到了父亲当年也曾见过的石刻标语，周伯上前用手拂去上面的泥尘，他说因为我要来拍摄红军遗迹，他用了几天时间专门对沿途仅存的红军标语进行了清理，用刀砍掉了石块旁边的杂树野草，用锄头把掩埋入土的碑文石刻重新进行了整理。看他用手拂土的认真模样，不由想起当年田地里劳动的父亲，他面对这些悄无声息的红色石刻标语时想到了什么？我在此刻仿佛看到石刻标语边站满了红军战士，同时感叹红军这种宣传方式的独特创意。
《红军长征的民间记忆》 雄关漫道山道边的石刻标语（图）（2）
长征是播种机，撒落于山间小道的星火一定可以燎Ô；。 周伯的家在山腰，现在的详细地址是名山县建山乡，山村里仍旧保持着当年的模样。上他家弯弯扭扭的山道很Õ；，以至于倾斜的油菜花枝挡住了去路，周伯在前面一束束地扶起，我跟在他后面不急不慢地走着，尽管如此裤腿上还是被菜花抹上了一层黄色的花粉。山间待耕的田地浸泡着浅水，水影里有洁白的云彩倒映其间。转过一个坡地，见到浑身是泥的水牛被农人驱赶着，在小道边的水田里来回地跋涉着，空气中夹杂着菜花、梨花和新泥的芬芳。 登上山冈览尽众山景致，我想在这个菜花碎黄的季节里，空气中一定泛着当年的味道。当年父母过的日子太悠缓而相见的日子又太匆忙。就是眼前这片金黄的土地，这条山野小道母亲也曾走过，母亲走在这条山道时她是父亲的新娘。父母在那一年之中的境遇变迁里，既是始料不及却又充满无奈。好在组织还算对父亲母亲照顾，给了母亲3天假期，她登上了去名山的长途客车，然后沿着这条小道向父亲走去。而见面就意味着将要分别，母亲在花香的季节里见到了父亲一面，她是知足的，幸福的了。没有言说中的那种温情浪漫，就那么远远地赶来，然后匆匆离别，名山这弯弯的山道在母亲心中同样留下终身难以忘怀的印记。 去之前父亲就告诉过我山里缺水，周伯还是给我端来了一大盆热水，一张崭新的毛巾浸泡在盆里。我知道这盆水对他家来讲也算“来之不易”，真是不忍使用，周伯却笑着说，没事的，山里人力气大，上山挑水快得很。我很感动，像当年的父亲一样感动。 可以想象当年父亲来到山村时，被分在周伯家搭伙吃饭，得到周家人的最细微的关照。 突然间一种莫名的伤感涌上心头，赶紧用毛巾擦抹双眼，不知为什么，却始终擦不干眼里的湿润¡；¡；重游父母生命过程中曾¾；¾；历过的重要地方，一下子仿佛体察到了当年父母的心境，尤其是父亲对待自己的苦心。在天高月µ；的夜空下，面对窗外的山影轮廓发呆。那是一种复杂的感受，沧海桑田的感叹与千般柔美的追忆¡；¡； 周伯的两个儿子老三、老四比我稍小一些，多年前我家第一次搬新房前的装修曾从乡下请过两兄弟来帮忙，那个时候他两人还没有恋爱，在城里来帮忙之时也长了见识。老三会泥匠活，老四学的是木匠，后来他俩都结婚育子，之后忙着干活挣钱，我已¾；很久没见到他俩。 通向大山的土路是前年动的工，土路其实就是把从前很Õ；的机耕道弄得稍宽一些，修这条路所需的¾；费是由国家、集体出大头，各家各户按人头集资。若是哪家为了方便可额外花钱请推土机相助把土路修到自家的院房门前，只是增加的路段存在着土地的调整问题，因为自家门前的田地并不一定是自家的责任田，所以要拿出自家的土地换给占用的人家。这种换去换来的计算过程Ô；本十分复杂。好在大山里的山民纯朴，没斤斤计较。这里的山很高，田地都是依据山坡而造。土质里黏性较重，需要施肥改良。 岁月流转，那条弯弯的山道依旧没有改变，但小道边的生活在变，周伯的父母早已去世。当年红军从他们那里¾；过时，他没听信国民党的宣传把自己仅存的口粮献给了红军。从村里出去当红军的几个人都是周伯家亲戚，他们全都没有回来。周伯说自家亲戚里能出红军战士是值得骄傲的事，如果自己生在那样的年代肯定会跟随红军。周伯说自家亲戚并非是吃不起饭才跟红军走的，参加红军的Ô；因都与村里的红色标语有关。 当年父亲曾建议把这些有意义的东西集中起来，今天周伯家的房屋前后和田间地头刻有红色标语的石碑已被搬到了蒙顶山上的红军碑林。在蒙顶山皇茶园上端那个充满灵气的平整地方建成的红军纪念馆透着古朴的木香。红军纪念馆里存放着红四方面军在名山、百丈一带战斗的历史文物。 如今，儿孙们每天背着书包从红军¾；过的山道上行走，这青山绿水间的天然灵气给予了山村孩子新的希望。红军曾¾；驻扎的古庙成为了乡上环境很美的小学校，名贵树木掩映着教室的屋檐，红军的老歌在教室唱响，有一位曾在山下那所村小毕业的孩子考上了清华大学。
《红军长征的民间记忆》 雄关漫道蒙山顶上红军茶
“蒙山顶上茶”指的是距红军纪念馆仅200米的贡茶园。从前这些为数极少的优良茶树，受到当地寺庙极好的保护。每年在开摘前还要举行专门的祭祀仪式。据说蒙顶茶的品质与当地的气候有关。蒙顶山位于名山县城西部，距县城7。5公里，海拔1456米，气候温和，雨量充沛，适宜茶树生长，是我国有史可查的最早人工栽培茶树的地方。传说早在汉代，蒙山茶始祖吴理真就在蒙顶栽种野生茶树，开创了在蒙山人工种茶的历史。为了种茶，吴理真在荒山野岭搭棚造屋，掘井取水，开荒种地，将一粒粒从蒙山顶上采摘的茶籽撒播在自己的茶园里，培育出了一株株嫩绿的茶树。吴理真把自己生产的茶叶熬成汤，施舍邻里，普济众人。他培育的蒙顶茶到了唐代备受珍视，唐玄宗天宝元年（742）蒙顶茶被列为皇室贡茶，年年上贡，一直沿袭到清代，历¾；1000多年从未间断。每年清明节前，由名山县令择日沐浴礼拜，朝服登山，请山上住持和尚焚香礼拜，在被列为“贡茶”的皇茶园采叶片，炒制成茶，盛两银瓶内，令人送入京城，供皇帝祭祀祖宗之用。吴理真当年种茶地“皇茶园”，汲水处“古蒙泉”，结庐休息的甘露石室等遗迹尚存。
红四方面军发动攻打成都的战役时，在战前�