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我们在李登辉这本书里面，看到一段话，就是彭明敏到美国的第二年，李登辉在台湾加入国民党，姑且不论是光明或黑暗，从此两人的道路便有了明显的差异，彭明敏在海外做政治犯，李登辉在台湾由“行政院”的政务委员，一路做到了所谓中华民国总统，所谓中国国民党的主席。这本书里面在说，李登辉被迫成为双重人格者，彭明敏说李登辉，他可以说是命中注定，必须成为双重人格者，如果要承受台湾的宿命悲剧继续生存的话，只有背上矛盾，用自己可以接受的方式采取妥协的行动，请问这是什么话啊？你怎么可以这样子，赞美、肯定一个双重人格的人？李登辉被彭明敏肯定，代表什么？代表你认为你过去那种反抗国民党的方法是错了，代表李登辉的路线是正确的，代表彭明敏的路线是错误的。什么路线是正确的？给国民党做狗，卖身投靠，然后你的主子可以使你做部长，使你做台北市市长，使你做台湾省主席，使你做“副总统”，使你做“总统”，使你做国民党的党主席，一路荣华富贵都给你，因为你给我做狗。
如果你彭明敏为了反对国民党而流亡海外这个路线是错的话，李登辉的路线才是对，结果你彭明敏居然老了以后，肯定了李登辉的这个路线，请问你是不是等于否定了你自己的路线？你肯定了给国民党做狗的路线是对的话，就证明了你作为一个反叛者的路线是错的，因为你证明了一个人格分裂者路线是正确的话，就证明你不分裂者是错的，难道人格分裂是对的吗？被迫作为人双重人格者，谁逼你要做部长啊，谁逼你要做台湾台北市市长啊，谁逼你要做台湾省主席啊，是你自己发贱你要做的，是你自己没人格你要做的，一个牛你可以把它牵到水边，你不可以强迫它喝水啊，它不喝水的话你在水边它也不喝，所以以彭明敏的身份和遭遇，他应该谴责李登辉的身份和遭遇的，你不谴责他证明什么？证明你为了捧他而证明了你自己的一辈子都是错的，可以这样子吗？
今天我李敖在电视里面，一而再、再而三要说，我李敖是正确的，连战是错的，什么原因呢？就告诉大家，以知识分子自命的高等知识分子，你要做哪一种选择，是投靠一个既成的势力，一个既成的政权，你去拍马屁，跟他合作，卖身投靠，把浮士德卖给魔鬼，这种方式是正确的呢，还是我李敖这种，独来独往干到底的是正确的，这里面要有一个选择。我给大家看，我李敖做了我自己，到今天，我承认 我有一个原因是我运气好，我能活到现在，活到七十岁。为什么运气好呢，大家知道吗？我六七岁的时候得了盲肠炎，理论上就死掉了，当时没有协和医院开刀就死掉了，六七岁就死掉了，等我过了六十岁以后，我疝气开刀，我胆开刀，总输尿管结石开刀，前列腺开刀，这些病，任何一个病，都可以要我命，换句话说，我在六十七岁胆结石开刀，我那时候不能开刀我就死掉了，那死的年龄跟谁的一样，跟苏东坡的一样，苏东坡、欧阳修，都是六十六岁就死掉的，我李敖就死掉了，为什么能活到七十岁呢？因为现在的科技救了我，使我能够变得七十岁还能够这样子嚣张，不是吗？可是，另外一个好运气，就是证明了在生命上面，我可以得到一种好运气，可是如何做人这个权利在我，如果我要卖身投靠，那我就去，连战这种类型的人也未必成功。
我也跟大家讲，他也是好运气，一路做官做到头，可是今天我们要算这个账啊，账怎么算呢？你做了一辈子跟着国民党做坏事，到今天你改头换面，洗心革面，放下屠刀，飞到北京，这样子被肯定，这样子被欢迎的时候，我们觉得这是一件好事，可是我们必须清算你过去这些账，甚至你要公开欠我们的一件事情，欠哪件事情啊？你应该公开向我们忏悔过去你做了多少坏事，为什么李登辉搞“两国论”的时候，你还赞美李登辉，不是吗？为什么当年你要骂宋楚瑜是狼心狗肺，不是你骂的吗？好，现在你跟宋楚瑜哥俩好了，当年骂他狼心狗肺是不是你呢，也是你啊！难道你不为你做的这些事情负一点点责任，做一点点澄清，或者做出一点点抱歉，露出一点点忏悔吗？所以今天就是我李敖干的事情，在我们大家肯定连战这一次到西安，到南京，到北京，到内地的这个行为以外，我们必须说，这就是一个典型的样板，知识分子样板，高等知识分子的样板，他们一路走来，可以那样子无耻，可是他占尽便宜，最后当他做了一件正确的事情之后，他还扭转一切，人间有没有道理啊？有没有公道啊？没有公道，可是我们很无奈。
我们在肯定他的时候，肯定他这一次做的对的时候，我们必须把这个账也要算一下，这就是我李敖干的事情。我们不是那样盲目的，我们也不该是那样子盲目的，所以我们看看，彭明敏在选“总统”的时候，怎么样来说李登辉，他说李登辉由政务委员，台北市长 台湾省主席，“副总统”而“总统”，他们的职位哪一个不是当权者所赐，可以说是踏着台湾人的民主运动所付出的血泪与头颅，步步登上权位的高峰。这是彭明敏说李登辉的，看到没有，李登辉是怎么样屈服于蒋氏政权下，做一个完完全全没有骨气的人。请问李登辉他们曾否为，台湾民主说过一句公道话，不仅如此，在迫害台湾民主的付出血汗甚至生命的知识人，他们是迫害这些人的刽子手，他们是帮凶。美丽岛事件以后，李登辉还谴责了暴民的不当言论，向当权者给与表态。看到没有，这就看到彭明敏骂他，说他是中国选的儿皇帝，我们同样看他怎么样地骂李登辉，像李登辉的这种人，选他的话将为后世子孙带来灾难，李登辉是打压台湾民主化运动的帮凶。
当彭明敏应发表《台湾自救运动宣言》而被迫流亡海外的时候 ，李登辉在国民党政权内先后出任政务委员、台北市长、台湾省主席，他为民主付出了什么心力，付出了什么贡献，多少民主运动在他的压制下夭折，李登辉还大言不惭地说，台湾民主是他的贡献，没有他，到现在还有人关在笼子里，试图显现其权力的骄傲。选他等于助长了权力骄傲，成为台湾的乱源，看到没有，他说，台湾民主化开始开花结果，不是李登辉作为“总统”的功劳。李登辉从来没为民主付出过代价，位居高官厚禄的李登辉，凭什么轻易榨取别人的血汗，揽成自己的功绩呢？看到没有，你彭明敏这样子骂过李登辉的，这样子拿出李登辉的这些罪状的，你居然最后肯定李登辉，你自己不崩盘了吗？你自己信用不破产了吗？你自己的一辈子的所谓作为一个反叛者形象的努力，不都付诸流水了吗？
这就是今天我要跟大家说的，为什么我要在这个时候，在这个关口上面，要把连战他的真面目讲给大家听，在你们在北京给他掌声以后，在南京给他掌声以后，在西安给他掌声以后，我今天李敖要这样子给大家看一下，为什么要争这个正义。我觉得连战可以有世俗的权力，或者骗到你们的掌声，可是世俗的权力以外，掌声以外，正义在我嘴巴里，正义在我的节目里面，我让大家清清楚楚地看到这些人的真面目了。我觉得你们有必要知道一些，否则的话怎么样，你们太容易被骗了。
第三百一十八集 偷得浮生一日闲
在上一集的节目里面，我给大家特别介绍了，三百六十五行里面的，一个怪的行业，就是电影明星，我们广义的说，就是演艺人员。我曾经说，干这行的人特别介意他所获得的掌声，当掌声起落出了问题，人情冷暖就出了问题，这个时候呢，这个行业的人会选择自杀这条路，死掉的比例很高。我为什么谈到这个行业？就告诉大家，我现在七十岁了，对人间的很多事情的了解有一定的水平和深度，所以呢，我来谈谈看，也给大家一个机会教育，尤其是年轻朋友们，听了我的话，看了我的节目以后，也许对你应该有一点启发。行业的确决定了人的祸福和性格，大家看这张照片，这张照片什么人呢？这张照片是在国际联盟第一次世界大战以后，德国的外交部长叫使特莱斯曼，他的一个演讲。这个人有一个特色，白天办公，白天爱国，可是到了晚上九点钟以后，他家有个铁门，书房有个铁门，把铁门一关，干什么？他在做学者了，跟政治无关，他已经不是德国的外交部部长了，他研究歌德，研究德国了不起的思想家文学家歌德。他是个歌德专家，所以他夜里九点钟以前献给国家，搞天下大事，夜里九点钟以后他研究歌德，他做另外他一个自己了。
我为什么把他的照片拿给大家看？因为我李敖就是这样一个人，你以为我除了睡眠时间以外，二十四小时都在跟台湾扯啊！没有这事，虽然我在台湾，现在做了所谓的立法委员，做了所谓的国会议员，我才没有这么多的闲工夫跟它扯，我也没有这么多的闲工夫，整天来想什么救国救民。我也不这样子，我会抽出来一部分的时间，把我自己区隔开，跟台湾，跟这个岛一点关系没有。我会做一些事情，干什么呢？首先就是我把我自己抽离出来，不在台北市里面了，我跑到山上去了，我在台北市的阳明山有一个小的书房，我一窜就窜到山上去了，只要是不在交通的拥挤的时间，我坐出租车二十五分钟就可以到我山上的这个书房。去了以后干什么呢？我自己啊，一个人在山里面走，我也偶尔会照相，这我讲过，这山，阳明山，我在这路上走，我在路上走。有时候我走到阳明山的马路上面啊是在雨后。大家看到，走在这个人行道上，也这样走，我会拍照，拍下来。
大家看啊，我在阳明山有一个家，这是一个大的一个楼，楼里面呢我是一户，我在五楼里面有一户，可是楼里面有个院子，很少人去，我也照相，这是我家里面的院子，大家