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如生前刃伤，即有血汁，及所伤痕疮口皮肉血多花鲜色，所损透膜即死。若死后用刀刃
割伤处，肉色即干白，更无血花也。（盖人死后血脉不行，是以肉色白也）
此条仍责取行人定验，是与不是生前、死后伤痕。
活人被刃杀伤死者，其被刃处皮肉紧缩，有血 四畔。若被支解者，筋骨皮，肉稠粘，
受刃处皮肉＇紧缩＇骨露。
死人被割截，尸首皮肉如旧，血不灌 ，被割处皮不紧缩刃尽处无血流，其色白。
踪痕下有血，洗检挤捺，肉内无清血出，即非生前被刃。
更有截下头者，活时斩下，筋缩入；死后截下，项长，并不伸缩。
凡检验被杀身死尸首，如是尖刃物，方说被刺要害；若是齐头刃物，即不说刺字。如被
伤着肚上、两肋下、或脐下，说长阔分寸后，便说斜深透内，脂膜、肚肠出，有血污，验是
要害被伤割处致命身死。若是伤着心前、肋上，只说斜深透内，有血污，验是要害致命身死
。如伤着喉下，说深至项，锁骨损，兼周迥所割得有方圆不齐去处，食系、气系并断，有血
污，致命身死可说要害处。如伤着头面上或太阳穴、脑角、后发际内，如行凶人刃物大，方
说骨损；若脑浆出时有血污，亦定作要害处致命身死。如斫或刺着沿身不拘那里，若经隔数
日后身死，便说将养不较致命身死。
凡验被杀伤人，未到验所，先问原申人∶曾与不曾收捉得行凶人？是何色目人？使是何刃
物？曾与不曾收得刃物？如收得，取索看大小，着纸画样；如不曾收得，则问刃物在甚处？亦
令原申人画刃物样。画讫，令原申人于样下书押字。更问原申人∶其行凶人与被伤人是与不
是亲戚？有无冤雠？
卷之四
二十五·尸首异处
属性：凡验尸首异处，勒家属先辨认尸首。务要仔细打量尸首顿处四至。讫，次量首级离尸远
近，或左、或右，或去肩脚若干尺寸。支解手臂、脚腿，各量别计，仍各写相去尸远近。却
随其所解肢体与尸相凑，提捧首与项相凑。围量分寸一般，系刃物斫落。若项下皮肉卷凸，
两肩井耸皮HT ，系生前斫落；皮肉不卷凸，两肩井不耸HT ，系死后斫落。
卷之四
二十六·火死
属性：凡生前被火烧死者，其尸口鼻内有烟灰，两手脚皆拳缩。（缘其人未死前被火逼奔挣，
口开气脉往来，故呼吸烟灰入口鼻内）若死后烧者，其人虽手足拳缩，口内即无烟灰。若不
烧着两肘骨及膝骨，手脚亦不拳缩。
若因老病失火烧死，其尸肉色焦黑或卷，两手拳曲，臂曲在胸前，两膝亦曲。口眼开，
或咬齿及唇，或有脂膏黄色突出皮肉。
若被人勒死抛掉在火内，头发焦黄，头面、浑身烧得焦黑，皮肉搐皱，并无 浆HT
皮去处，项下有被勒着处痕迹。
又若被刀杀死，却作火烧死者，勒仵作拾起白骨，扇去地下灰尘，于尸首下净地上，用
酽米醋酒泼，若是杀死，即有血入地，鲜红色。须先问尸首生前宿卧所在，却恐杀死后移尸
往他处，即难验尸下血色。
大凡人屋，或瓦或茅盖，若被火烧，其死尸在茅瓦之下。或因与人有仇，乘势推入烧死
者，其死尸则在茅瓦之上。兼验头足，亦有向至。
如尸被火化尽，只是灰，无条段骨殖者，勒行人、邻证供状∶缘上件尸首或失火烧毁，
或被人烧毁，即无骸骨存在，委是无凭检验。方与备申。
凡验被火烧死人，先问原申人∶火从何处起？火起时其人在甚处？因甚在彼？被火烧时曾
与不曾救应？仍根究曾与不曾与人作闹？见得端的，方可检验。
或检得头发焦拳，头面连身一概焦黑。宜申说∶今来无凭检验本人沿身上下有无伤损他
故，及定夺年颜形状不得。只检得本人口鼻内有无灰烬，委是火烧身死。如火烧深重，实无可
卷之四
二十七·汤泼死
属性：凡被热汤泼伤者，其尸皮肉皆拆，皮脱，白色。着肉者，亦白，肉多烂赤。
如在汤火内
，多是倒卧，伤在手足、头面、胸前。如因斗打，或头撞、脚踏、手推在汤火内，多是两后
与臀腿上或有打损处，其 不甚起，与其他所烫不同。
卷之四
二十八·服毒
属性：凡服毒死者，尸口眼多开，面紫黯或青色，唇紫黑，手、足指甲俱青黯，口、眼、耳、
鼻间有血出。
甲尖黑，喉腹胀作黑色生 ，身或青斑，眼突，口、鼻、眼内出紫黑血，须发浮不堪洗，未
死前须吐出恶物或泻下黑血，谷道肿突，或大肠穿出。
有空腹服毒，惟腹肚青胀，而唇、指甲不青者；亦有食饱后服毒，惟唇、指甲青而腹肚
不青者；又有腹脏虚弱老病之人，略服毒而便死，腹肚、口唇、指甲并不青者，却须参以他
证。
生前中毒而遍身作青黑，多日，皮肉尚有，亦作黑色。若经久，皮肉腐烂见骨，其骨黪
黑色。
死后将毒药在口内假作中毒，皮肉与骨只作黄白色。
凡服毒死或时即发作，或当日早晚；若其药慢，即有一日或二日发。或有翻吐或吐不绝
。仍须于衣服上寻余药，及死尸坐处寻药物器皿之类。
中虫毒，遍身上下、头面、胸心并深青黑色，肚胀或口内吐血，或粪门内泻血。
鼠莽草
毒，（江南有之）亦类中虫，加之唇裂，齿龈青黑色，此毒经一宿一日，方见九窍有血出。
食果实、金石药毒者，其尸上下或有一二处赤肿，有类拳手伤痕，或成大片青黑色，爪甲黑
，身体肉缝微有血，或腹胀，或泻血。
酒毒，腹胀或吐、泻血。
砒霜、野葛毒，得一伏时，遍身发小 ，作青黑色，眼睛耸出，舌上生小刺、 绽出，
口唇破裂，两耳胀大，腹肚膨胀，粪门胀绽，十指甲青黑。
金蚕蛊毒，死尸瘦劣，遍身黄白色，眼睛塌，口齿露出，上下唇缩，腹肚塌。将银钗验
作黄浪色，用皂角水洗不去。
一云如是，只身体胀，皮肉似汤火 起，渐次为脓，舌头、唇
、鼻皆破裂，乃是中金蚕蛊毒之状。
手脚指甲及身上青黑色，口鼻内多出血，皮肉多裂，舌与粪门皆露出，乃是中药毒、菌
蕈毒之状。
如因吐泻瘦弱，皮肤微黑不破裂，口内无血与粪门不出，乃是饮酒相反之状。
若验服毒，用银钗皂角水揩洗过，探入死人喉内，以纸密封，良久取出，作青黑色。
再用皂角水揩洗，其色不去；如无，其色鲜白。
如服毒中毒死人，生前吃物压下入肠脏内，试验无证，即自谷道内试，其色即见。
凡检
验毒死尸，间有服毒已久，蕴积在内，试验不出者，须先以银或铜钗探入死人喉，讫，却用
热糟醋自下罨洗，渐渐向上，须令气透，其毒瓦斯熏蒸，黑色始现。如便将热糟醋自上而
下，则其毒瓦斯逼热气向下，不复可见。或就粪门上试探，则用糟醋当反是。
又一法，用大米或占（粘）米三升炊饭，用净糯米一升淘 洗了，用布袱 盛，就所炊 饭上炊
。取鸡子一个（鸭子亦可）打破，取白拌糯米饭，令匀。根据前袱起，着在前大米、占（粘）米
饭上。以手三指紧握糯米饭如鸭子大，毋令冷，急开尸口，齿外放着。及用小纸三、五张，
搭遮尸口、耳、鼻、臀、阴门之处。仍用新绵絮三、五条，酽醋三、五升，用猛火煎数沸，
将绵絮放醋锅内煮半时，取出。仍用糟盘罨尸，却将绵絮盖覆。若是死人生前被毒，其尸即
肿胀，口内黑臭，恶汁喷来绵絮上，不可近。后除去绵絮，糯米饭被臭恶之汁，亦黑色而臭
，此是受毒药之状；如无，则非也。试验糯米饭封起，申官府之时，分明开说。此检验诀，
曾经大理寺看定。
广南人小有争怒，赖人，自服胡蔓草，一名断肠草，形如阿魏，叶长尖，条蔓生，服三
叶以上即死。干者，或收藏经久，作末食亦死。如方食未久，将大粪汁灌之，可解。其草近
人则叶动，将嫩叶心浸水，涓滴入口即百窍溃血。其法∶急取抱卵不生鸡儿，细研和麻油，
开口灌之，乃尽吐出恶物而苏，如少迟无可救者。
卷之四
二十九·病死
属性：凡因病死者，形体羸瘦，肉色痿黄，口眼多合，腹肚多陷，两眼通黄，两拳微握，发髻
解脱，身上或有新旧针灸瘢痕，余无他故，即是因病死。
凡病患求乞在路死者，形体瘦劣，肉色痿黄，口眼合，两手微握，口齿焦黄，唇不着齿
。
邪魔中风卒死，尸多肥，肉色微黄，口眼合，头髻紧，口内有涎沫，遍身无他故。
卒死，肌肉不陷，口鼻内有涎沫，面色紫赤。盖其人未死时，涎壅于上，气不宣通，故
面色及口鼻如此。
卒中死，眼开睛白，口齿开，牙关紧，间有口眼 斜，并口两角、鼻内涎沫流出，
手脚拳曲。
中暗风，尸必肥，肉多 白色，口眼皆闭，涎唾流溢。卒死于邪祟，其尸不在于肥
瘦，两手皆握，手足爪甲多青。或暗风如发惊搐死者，口眼多 斜，手足必拳缩，臂腿
手足细小，涎沫亦流。（以上三项大略相似，更须检时仔细分别）
伤寒死，遍身紫赤色，口眼开有紫汗流，唇亦微绽，手不握拳。
时气死者，眼开口开，遍身黄色，量有薄皮起，手足俱伸。
中暑死，多在五、六、七月，眼合，舌与粪门俱不出，面黄白色。
冻死者，面色痿黄，口内有涎沫，牙齿硬，身直，两手紧抱胸前，兼衣服单薄。检时，
用酒醋洗，得少热气，则两腮红，面如芙蓉色。口有涎沫出，其涎不粘，此则冻死证。
饥饿死者，浑身黑瘦，硬直、眼闭、口开，牙关紧禁，手脚俱伸。
或疾病死，值春、夏、秋初，申得迟，经隔两三日，肚上、脐下、两胁肋骨缝，有微青
色；此是病患死后，经日变动，腹内秽污发作，攻注皮肤，致有此色。不是生前有他故，切
宜仔细。
凡验病死之人，才至检所，先问原申人∶其身死人来自何处？几时到来？几时得病？曾与
不曾申官取责口词？有无人识认？如收得口词，即须问∶原患是何疾病？年多少？病得几日方申
官取