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木浮。故曰四物、六味，有时禁弗与者，盖此类也。余撰兹丸，敢谓救今人之失，实所以补古方所不及。高明之
士，幸教我焉。
诗曰∶杞术补骨脂，参椒回春令，会得暴盲人，诚求乐施应。
卷之三热阵
白通汤六
属性：干姜 附子 葱白（去葱入甘草即四逆汤）
少阴下利，目暴盲，两手脉俱沉濡，此方主之。
少阴肾，冬令也，主天地闭藏。寒邪客之，则阴道不固而下利，利下阳气暗泄，故脉沉濡，目盲。乃用葱白
以通阳气，干姜、附子以散阴寒。寒散阳复，通者塞而塞者通矣。可即葱而名白通。
向治某甲，投此汤，利不止，渐厥逆无脉，干呕而噎呃。或据伤寒论云∶此寒盛格阳，不能下达少阴，反逆
乱于上故也。须加人尿、猪胆汁以导之。切思暴盲系肾阳虚极，方悔用葱过表，更与大寒奇苦之尿、胆，则落井
下石。所谓不死于病，死于药矣。乃以柿蒂、丁香、干姜浓煎一大杯，下咽呃逆即止。随进八物回生饮五六剂，
身温脉续，而目亦能睹。可见印板书在人活读，印板方其可死用乎哉？又太阴自利不渴，阴症脉沉身痛，与夫厥
逆不利，脉不至，用四逆
汤，煎成凉服。吴注∶太阴主水谷，内有真寒，故自利不渴。阴症举三阴而言，病在里故脉沉。里寒，则血脉凝
涩，不能宣布手足，故身痛，四肢厥逆，脉不至而下利。经曰∶寒淫于内，治以甘热。故用炙草、姜、附申发阳
气。又心凉服者，经曰治寒以热，凉而行之是也。否则戴阳者，反增上燥，口目耳鼻皆血，甚矣。药之难用如此。
按∶姜，辛温无毒，不特散寒，兼能通神明，去秽恶。故圣人日食不彻。甘草，固敦浓和平，寒热皆理，药
师目为国老。四逆汤除此，只附子一味。附性虽较姜加烈，如阴症、厥逆、自利、脉不至，再甚热品补剂，煎成
急进无害，何必凉服。鹤皋曾注内经，顾如是饶舌，市医几人明达。果见面红七窍流血，决谓此属假寒，误投姜
附而致。定改用知柏四物，或六味地黄，下咽随毙。学人讲论至此，当起立敬听。
诗曰∶少阴利后脉沉濡，两目随盲白通治。白通姜附加葱白，去葱入草四逆为。四逆不谐病或变，温经九转
可平施。
卷之三热阵
八物回生饮七
属性：人参 黄 白术 鹿茸 当归 附子 干姜 肉桂
阴阳两虚，寒邪直中，眩仆欲绝，喉无痰声，身不浮热，此方主之。
阴阳之在人身，互为其根，不可须臾离也。阴尽则阳无所附而飞越，故眩仆。阳消则阴无所资而寒逆，乃欲
绝。过不在痰，焉有痰声。病不因感，那得体热。回阳须人参、黄 ，还阴必当归、鹿茸。安胃散寒，不外术、
附，温经摄血，岂违姜、桂。
此症俗呼脱阳，一名阴厥，责以房劳致病。用附子理中不效，则术穷。不知即谓房劳，固其精血败坏方见是
状，徒益其阳，寒虽能去，则阴不愈销烁尔？不尘主此八物，雅有神契，故谬曰回生。本方除归茸名黄 汤，治
肺劳气虚，阴凑为寒亦佳。
诗曰∶回生八物，姜桂黄 ，鹿茸参术，附子当归。
卷之三热阵
人参复脉汤八
属性：人参 麦冬 阿胶 黑芝麻 肉桂 地黄 甘草 姜枣和煎。
气血虚衰，真元不能继续。脉止，心悸，目昏，不自安。用参、草、大枣者，补可去弱。用生姜、肉桂者，
温则生阳。阿胶、黑麻，所以滋阴续绝；地黄、麦冬，所以宁神正视。
诗曰∶人参复脉汤，交桂怀地黄，麻麦阿胶草，煎还佐枣姜。
卷之三热阵
真武汤九
属性：附子 白术 茯苓 芍药 生姜
膀胱阳虚，不能营运水气，致寒湿内甚，骨节尽痛。或汗出而邪不散，仍发热，及湿胜水谷不别，则水上凌
逼心肺，头眩目 ，真武汤主之。盖白术、茯苓，浓坤土而制坎邪，附子、生姜，壮实火而逐虚寒。芍药之用亦
经湿淫所胜，佐以酸平尔。
诗曰∶真武汤，术苓附，芍药姜，暖水土。按真武，北方水神，以渠能治水怪，故名。此汉人佞佛结习，不
必稽究，但义取乎斯。须地黄、阿胶、苁蓉、天冬等，阴中阴药，类聚处方，顾以火土纯阳之物，相胜相敌，殊
觉舛谬。且疑少阴病，肢体骨节疼痛，必当归，肉桂和阴行血，其痛方除，岂可芍药酸平？太阳病，汗出不散，
脉缓沉，自利，加人参、五味，收阳益卫，水湿自化，茯苓决难淡渗。王晋三谓此用崇土摄水法，则真武元是土
神，非水也。又曰命名虽因崇土，全赖阳气出化，则又似火神矣。强解胡诌，可为喷饭。
卷之三热阵
小建中汤十
属性：肉桂 甘草 生姜 芍药 大枣 饴糖
腹中急痛，左脉涩，右脉弦，此方主之。
邪气入里，与正相搏，则腹痛急甚。脉涩者血滞，弦者木克土也。故用芍药之酸，于土中泻木；肉桂之香，
于脾中行血；脾急欲缓，饴糖、炙草之纯甘以缓之；中寒须温，生姜、大枣之辛甘以温之。曰建中者，脾居四脏
之中，得此症必此汤，脾气始建。呕家虽腹痛不用，为其甘也。然只在饴糖一味耳。今人用是汤，绝不言及饴糖，
未窥仲景之奥。
卷之三热阵
大建中汤十一
属性：蜀椒 干姜 人参 饴糖
头风痛不敢触，服攻散之剂加甚者，与此方。
阳气藏于土木，会于头。阳虚适风邪中之，故发痛。误
攻与散，阴寒之气，复逆而上冲，故转甚而不可触近。乃用椒，姜之辛热逐冷散逆；参、糖之甘温，回阳补土，
则中气大建而风痛顿除。
卷之三热阵
十四味建中汤十二
属性：十全大补加麦冬、苁蓉、半夏、附子。
汗吐下后，中气虚乏，真元无所附丽，再形为事劳，精听欲役，则无根之火一激而上，隐隐发为目痛，或睑
胞浮胀。以参、 、炙草、当归补虚而和中，桂、附、芎 、芍药助阳以祛邪。不效，加地黄、麦冬、苁蓉清其
燥，白术、茯苓、半夏除其湿。所谓中营之帜一建，而失伍之师一一各就其列，不终日而目宁矣。或谓以参、 、
桂、附、建中、理中等治目，法之变者也。医未至通权达变，与不知医何异。知言哉。
诗曰∶建中妙饴糖，甘桂姜芍枣；参椒易桂芍，大建方亦好；十全加苁蓉，附夏麦门冬，列名十四味，症治
异而同。
卷之三热阵
治中宣化丸十三
属性：（六神曲取净粉，蒸熟搀蜜为丸，绿豆大，金箔衣）
郁金 雄精（各四钱） 乳香 朱砂（各三钱） 没药 木香 沉香（各二钱） 巴豆（去净油一钱）
小儿沉郁冷积，此方主之。
积者，能食不消，郁则兼病而言，再沉且冷，则脏腑何从黜陟。是故积不行则肠结而腹胀，郁不舒则火灼肌
瘦，为
疳为痨，相因而起。上方朱砂、雄黄靖火毒也，乳香、没药苏气血也，郁金、巴豆解其坚凝，木香、沉、曲引其
吐纳，金箔之用，乃所以镇邪耳。治中宣化，名不虚传。
诗曰∶治中宣化推郁金，巴豆雄黄木与沉，乳没朱砂功不减，再襄金曲病无侵。
卷之三热阵
四神丸十四
属性：（大枣百枚去核，生姜八两切片，同 烂，拣去姜，为丸）
故纸（四两） 五味子（三两） 肉豆蔻（二两，面粉裹，煨） 吴茱萸（一两，开水泡去烈性）
脾肾虚损，泄不已，因而近视，此方神良。
脾主水谷，既虚不能健运；肾司开阖，已损应难秘固。故子前午后，腹无痛而泄，泄伤则阳火下陷，而目能
近怯远。豆蔻辛温而涩，温能益脾、涩能止泻；故纸辛温而苦，辛能散邪，苦则坚肾。脾肾之阳不灭，远近一皆
明照。五味本酸收，得姜性直资肾火；吴萸徒辛散，有枣和特益命门。肾命之气交通，水谷自然克化。
诗曰∶吴萸破故纸，豆蔻五味子，姜 枣肉丸，四神灵在是。
卷之三热阵
冲和养胃汤十五
属性：人参 白术 黄 当归 橘皮 附子 丁香 砂仁 枸杞 甘草
久病胃虚，食少作呕，或恶心睑胀，妇人及月头眩，此方主之。
胃者，水谷之海，强则善谷，弱则闻谷而呕。加以恶心睑胀，值月头眩，不问病久病新，都作虚论。今用人
参、白术、黄 、甘草，气味甘温以益之；橘皮、附子、丁香、砂仁，气味辛利以和之；当归、枸杞，阴中益阳、
阳中滋阴以助之。前症宁有不除。
诗曰∶冲和参草术，养胃丁砂橘，再附 与归，杞人无目疾。
卷之三热阵
吴茱萸汤十六
属性：人参 生姜 大枣 吴茱萸
厥阴头痛，干呕吐沫，此方主之。
厥阴脉挟胃，寒气内格，故干呕吐沫。厥阴与督脉会于巅，引寒上逆，故头痛。茱萸辛热味浓，下走能温少
阴、厥阴，佐以生姜，散其寒也，佐以参、枣，补其虚也。且厥阴经络，又环阴器，如寒疝腰痛，牵引睾丸，脉
沉迟，加附子等分煎，凉服。一方以吴萸、干姜等分为丸，参汤下，义同。
诗曰∶吴萸参枣姜，为汤阴邪降，四逆草姜附，寒毒中无妨。
卷之三热阵
四逆汤十七
属性：干姜 附子（开水泡去盐，剂片，煎） 甘草
此因病而名方。其症寒中阴厥，脉迟小或沉，濡中见数，
身倦不热，或有微热不渴，懒言动，当急温之，迟则不救。盖本人胃气大虚，肤腠疏豁，外受风邪，内食生冷，
其疾即发。非若伤寒，循经传里之缓也。故不问内外因，总以炙草、姜、附为主。有转自利者、头痛者，随时增
益，逆还为顺，亦未可知。
风寒传入厥阴，症如上，服上药不效，眼反暴发，及妇女经行不利，须桂枝、细辛以温表，归、芍、甘草以
调里，通草通阴阳，大枣和荣卫，立瘳。若人素有内寒，不问传、中，四逆合用无害。
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