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教闲处着。休休休，莫莫莫，一局棋，一炉药，天意时情可料度。白日偏催快活人，黄金难买堪骑鹤。若曰：'尔何能？'答云：'耐辱莫。'」其诡激啸傲，多此类也。
图既脱柳璨之祸还山，乃预为寿藏终制。故人来者，引之圹中，赋诗对酌。人或难色，图规之曰：「达人大观，幽显一致，非止暂游此中。公何不广哉！」图布衣鸠杖，出则以女家人鸾台自随。岁时村社雩祭祠祷，鼓舞会集，图必造之，与野老同席，曾无傲色。王重荣父子兄弟尤重之，伏腊馈遗，不绝于途。
唐祚亡之明年，闻辉王遇弑于济阴，不怿而疾，数日卒，时年七十二。有文集三十卷。
图无子，以其甥荷为嗣。荷官至永州刺史。以甥为嗣，尝为御史所弹，昭宗不之责。
赞曰：国之华彩，人文化成。间代杰出，奋藻摛英。骐骥逸步，《咸》、《韶》正声。粲流缃素，下视姬、嬴。
旧唐书卷二百一
列传第一百四十一 方伎
○崔善为 薛颐 甄权弟立言 宋侠 许胤宗 乙弗弘礼袁天纲 孙思邈 明崇俨 张憬藏 李嗣真 张文仲李虔纵 韦慈藏附 尚献甫裴知古附 孟诜 严善思 金梁凤 张果 叶法善 僧玄奘 神秀慧能 普寂 义福附 一行泓师附 桑道茂
夫术数占相之法，出于阴阳家流。自刘向演《洪范》之言，京房传焦赣之法，莫不望气视祲，悬知灾异之来；运策揲蓍，预定吉凶之会。固已详于鲁史，载彼《周官》。其弊者肄业非精，顺非行伪，而庸人不修德义，妄冀遭逢。如魏豹之纳薄姬，孙皓之邀青盖，王莽随式而移坐，刘歆闻谶而改名。近者綦连耀之构异端，苏玄明之犯宫禁，皆因占候，辅此奸凶。圣王禁星纬之书，良有以也。国史载袁天纲前知武后，恐匪格言，而李淳风删方伎书，备言其要。旧本录崔善为已下，此深于其术者，兼桑门道士方伎等，并附此篇。
崔善为，贝州武城人也。祖颙，后魏员外散骑侍郎。父权会，齐丞相府参军事。善为好学，兼善天文算历，明达时务。弱冠州举，授文林郎。属隋文帝营仁寿宫，善为领丁匠五百人。右仆射杨素为总监，巡至善为之所，索簿点人，善为手持簿暗唱之，五百人一无差失，素大惊。自是有四方疑狱，多使善为推按，无不妙尽其理。
仁寿中，稍迁楼烦郡司户书佐。高祖时为太守，甚礼遇之。善为以隋政倾颓，乃密劝进，高祖深纳之。义旗建，引为大将军府司户参军，封清河县公。武德中，历内史舍人、尚书左丞，甚得誉。诸曹令史恶其聪察，因其身短而伛，嘲之曰：「崔子曲知钩，随例得封侯。髆上全无项，胸前别有头。」高祖闻之，劳勉之曰：「浇薄之人，丑正恶直。昔齐末奸吏歌斛律明月，而高纬愚暗，遂灭其家。朕虽不德，幸免斯事。」因购流言者，使加其罪。时傅仁均所撰《戊寅元历》，议者纷然，多有同异，李淳风又驳其短十有八条。高祖令善为考校二家得失，多有驳正。
贞观初，拜陕州刺史。时朝廷立议，户殷之处，得徙宽乡。善为上表称：「畿内之地，是谓户殷，丁壮之人，悉入军府。若听移转，便出关外。此则虚近实远，非经通之议。」其事乃止。后历大理、司农二卿，名为称职。坐与少卿不协，出为秦州刺史，卒，赠刑部尚书。
薛颐，滑州人也。大业中，为道士。解天文律历，尤晓杂占。炀帝引入内道场，亟令章醮。武德初，追直秦府。颐尝密谓秦王曰：「德星守秦分，王当有天下，愿王自爱。」秦王乃奏授太史丞，累迁太史令。贞观中，太宗将封禅泰山，有彗星见，颐因言「考诸玄象，恐未可东封」。会褚遂良亦言其事，于是乃止。
颐后上表请为道士，太宗为置紫府观于九秬山，拜颐中大夫，行紫府观主事。又敕于观中建一清台，候玄象，有灾祥薄蚀谪见等事，随状闻奏。前后所奏，与京台李淳风多相符契。后数岁卒。
甄权，许州扶沟人也。尝以母病，与弟立言专医方，得其旨趣。隋开皇初，为秘书省正字，后称疾免。隋鲁州刺史库狄鏚苦风患，手不得引弓，诸医莫能疗。权谓曰：「但将弓箭向垛，一针可以射矣。」针其肩隅一穴，应时即射。权之疗疾，多此类也。
贞观十七年，权年一百三岁，太宗幸其家，视其饮食，访以药性，因授朝散大夫，赐几杖衣服。其年卒。撰《脉经》、《针方》、《明堂人形图》各一卷。
弟立言，武德中累迁太常丞。御史大夫杜淹患风毒发肿，太宗令立言视之。既而奏曰：「从今更十一日午时必死。」果如其言。时有尼明律，年六十余，患心腹鼓胀，身体嬴瘦，已经二年。立言诊脉曰：「其腹内有虫，当是误食发为之耳。」因令服雄黄，须臾吐一蛇，如人手小指，唯无眼，烧之，犹有发气，其疾乃愈。立言寻卒。撰《本草音义》七卷，《古今录验方》五十卷。
宋侠者，洺州清漳人，北齐东平王文学孝正之子也。亦以医术著名。官至朝散大夫、药藏监。撰《经心录》十卷，行于代。
许胤宗，常州义兴人也。初事陈，为新蔡王外兵参军。时柳太后病风不言，名医治皆不愈，脉益沉而噤。胤宗曰：「口不可下药，宜以汤气薰之。令药入腠理，周理即差。」乃造黄蓍防风汤数十斛，置于床下，气如烟雾，其夜便得语。由是超拜义兴太守。陈亡入隋，历尚药奉御。武德初，累授散骑侍郎。
时关中多骨蒸病，得之必死，递相连染，诸医无能疗者。胤宗每疗，无不愈。或谓曰：「公医术若神，何不著书以贻将来？」胤宗曰：「医者，意也，在人思虑。又脉候幽微，苦其难别，意之所解，口莫能宣。且古之名手，唯是别脉；脉既精别，然后识病。夫病之于药，有正相当者，唯须单用一味，直攻彼病，药力既纯，病即立愈。今人不能别脉，莫识病源，以情臆度，多安药味。譬之于猎，未知兔所，多发人马，空地遮围，或冀一人偶然逢也。如此疗疾，不亦疏乎！假令一药偶然当病，复共他味相和，君臣相制，气势不行，所以难差，谅由于此。脉之深趣，既不可言，虚设经方，岂加于旧。吾思之久矣，故不能著述耳！」年九十余卒。
乙弗弘礼，贝州高唐人也。隋炀帝居籓，召令相己。弘礼跪而贺曰：「大王骨法非常，必为万乘之主，诚愿戒之在得。」炀帝即位，召天下道术人，置坊以居之，仍令弘礼统摄。帝见海内渐乱，玄象错谬，内怀忧恐，尝谓弘礼曰：「卿昔相朕，其言已验。且占相道术，朕颇自知。卿更相朕，终当何如？」弘礼逡巡不敢答。帝迫曰：「卿言与朕术不同，罪当死。」弘礼曰：「臣本观相书，凡人之相，有类于陛下者，不得善终。臣闻圣人不相，故知凡圣不同耳。」自是帝尝遣使监之，不得与人交言。
初，泗州刺史薛大鼎隋时尝坐事没为奴，贞观初，与数人诣之，大鼎次至，弘礼曰：「君奴也，欲何所相？」咸曰：「何以知之？」弘礼曰：「观其头目，直是贱人，但不知余处何如耳？」大鼎有惭色，乃解衣视之，弘礼曰：「看君面，不异前言。占君自腰已下，当为方岳之任。」其占相皆此类也。贞观末卒。
袁天纲，益州成都人也。尤工相术。隋大业中，为资官令。武德初，蜀道使詹俊赤牒授火井令。初，天纲以大业元年至洛阳。时杜淹、王珪、韦挺就之相。天纲谓淹曰：「公兰台成就，学堂宽博，必得亲纠察之官，以文藻见知。」谓王曰：「公三亭成就，天地相临，从今十年已外，必得五品要职。」谓韦曰：「公面似大兽之面，交友极诚，必得士友携接，初为武职。」复谓淹等「二十年外，终恐三贤同被责黜，暂去即还。」淹寻迁侍御史，武德中为天策府兵曹、文学馆学士。王珪为太子中允。韦挺，隋末与隐太子友善，后太子引以为率。至武德六年，俱配流帯荨Ｑ偷戎烈嬷荩旄僭唬骸冈逡刂裕蛐乓印Ｎ粗袢罩蠛稳纾俊固旄僭唬骸腹裙欠ǎ笫ね保盏本闶苋俟蟆！怪辆拍辏徽偃刖苍焯旄佟Ｌ旄傥蕉殴唬骸讣吹钡萌芬埃晔俜翘旄偎Ｍ酢⑽ざ诤蟮钡萌饭伲嬗心晔伲煌硗窘圆怀沏す壬酢！寡椭辆萦反蠓颉⒓煨＠舨可惺椤Ｍ醌曆笆谑讨校鑫荽淌贰Ｎね反蠓颉⑻Ｇ洌嵯笾荽淌贰＝匀缣旄僦浴�
大业末，窦轨客游德阳，尝问天纲。天纲谓曰：「君额上伏犀贯玉枕，辅角又成、必于梁、益州大树功业。」武德初，轨为益州行台仆射，引天纲，深礼之。天纲又谓轨曰：「骨法成就，不异往时之言。然目气赤脉贯瞳子，语则赤气浮面。如为将军，恐多杀人。愿深自诫慎。」武德九年，轨坐事被征，将赴京，谓天纲曰：「更得何官？」曰：「面上家人坐仍未见动，辅角右畔光泽，更有喜色，至京必承恩，还来此任。」其年果重授益州都督。
则天初在襁褓，天纲来至第中，谓其母曰：「唯夫人骨法，必生贵子。」乃召诸子，令天纲相之。见元庆、元爽曰：「此二子皆保家之主，官可至三品。」见韩国夫人曰：「此女亦大贵，然不利其夫。」乳母时抱则天，衣男子之服，天纲曰：「此郎君子神色爽彻，不可易知，试令行看。」于是步于床前，仍令举目，天纲大惊曰：「此郎君子龙睛凤颈，贵人之极也。」更转侧视之，又惊曰：「必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣！」
贞观八年，太宗闻其名，召至九成宫。时中书舍人岑文本令视之。天纲曰：「舍人学堂成就，眉覆过目，文才振于海内，头又生骨，犹未大成，若得三品，恐是损寿之征。」文本官至中书令，寻卒。其年，侍御史张行成、马周同问天纲，天纲