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何易于，不清楚他是哪里人，也不知道他是什么出身。
他当益昌县令时，益昌县距离州府四十里，刺史（州官）崔朴时常在春天带着宾客及幕僚人员坐船到益昌，而且要求益昌县民为他拉船。
何易于身为县令，却亲自去拉船，崔朴大吃一惊，就问何易于为何如此。
何易于说：“目前正是春季，民众既耕田又养蚕，只有我没事，可以来效劳。”
崔朴听了觉得十分惭愧，就带着宾客、幕僚赶紧离开。
401 遇妇弃夫挨 20 大板
颜真卿（公元 709～785 年）当抚州刺史时，当地有人名叫杨志坚，好学但生活贫因，他的妻子忍受不了，要求杨志坚写离婚书以便离婚。
杨志坚就写了一首诗给她：“落拓自知求事晚，磋跎甘道出身迟；金钗任意撩新发，鸾镜徒他别画盾。”
他的妻子带着离婚书来到州府，要求州府发公文以便再嫁。
颜真卿就在公文上批示：“杨志坚，早年向学，倾心儒教，颇有诗名，虽然有心追求功名，却与俸禄无缘，愚妇（杨妻）看他落魄，竟想离开，不愿效法古代冀缺的妻子，帮助丈夫成就事业，只学朱买臣的妻子，抛弃丈夫，实在是污辱乡里，伤风败俗，如果不加以惩戒，如何遏止这种不良风气？愚妇打 20 大板，然后任由她改嫁；杨志坚的生活所需，由部队支出。”
各地民众知道之后，没有不心悦诚服的。
402 换屠刀，擒其盗
唐朝刘崇龟坐镇南海时，有个富商的儿子，既年轻又英俊。有次船靠岸之后，发现岸上门楼之中有个少女，姿态妖艳，他们一阵眉目传情之后，约定夜里到女方家中幽会。
到了夜里，在官商子未到达之前，已经有强盗潜入室内，这少女还以为是富商子，就靠了过去，而强盗却以为是要抓他的，就用屠刀刺杀她，而且留下刀子。
不久，富商子来了，一摸门，闻到血腥味，就急忙回到船上趁夜解开船缆出港了。
后来女方的家人随着血迹来到江岸，并向官府告状，于是官府追捕富商子到案。经过严刑逼供之后，富商子具实回答，只是不肯招认杀人的事。
女方家人将屠刀次给官府，官府下令说：“某日本府大宴，境内所有的屠夫要在球场集合，等待屠宰。”
等所有的屠夫都来了，官府又下令说：“今天到此为止，明天再来。”
但是要屠夫们留下屠刀再离开。然后宫府拿出凶刀，换下球场中的一把刀。
第二天一大早，下令每个屠夫取回自己的刀，于是大家就拿回自己的刀，其中有一个屠夫说：“这不是我的刀，我不敢拿。”
官府就问他刀是谁的。
这屠夫说：“这应该是某某人的。”
官府就问这人住哪里，然后派人去逮捕，却发现那名屠夫已经逃走了。
官府于是找出一名死刑囚犯替代富商子，趁夜里在弄场将他处死。过不了两天，这名屠夫以为安全无事，就回来了，官府将他逮捕，绳之以法。
而富商子则因为半夜闯入民家，判了奸淫罪，被打了几个大板。
403 赵和能设计追庄契
唐朝咸通初年（公元 860 年），楚州淮阴有个农夫用庄契抵押，向邻居借了一千缗的钱。到期时，他先还八百缗，约定第二天再还剩余的钱，换回庄契。
他心想只隔一夜，而且又是时常往来的邻居，所以就未要求邻居写收据。
但第二天，他想赎庄契时却被拒绝，于是他只好投诉县、州官府，但官府却因缺乏证据，无法受理。幸好他听说江阴县令赵和能的名声，于是越县告状。
赵县令于是召集捕贼的于探数名，带着公文到淮阴，说是追查水路盗贼的同党，而其中一名盗贼恰好就是这名恶邻居，于是官府就将他带回江阴。
赵县令严厉地问他说：“好好的耕田、织布不干，为什么要到水路去抢劫？如果你硬要说谎，我只有严刑逼供，让你皮破血流了。”
这人很害怕，叩头申冤，好像很受委屈的样子。
赵县令就要他列出家产，并加以说明。
这人看县令神色稍为舒缓，有希望解除冤屈，就详细地列出家产，也没想到他的邻居会越县投诉。他边写边说明，说稻谷有若干，是佃农所交的：绢布有若干，是自己织的；钱有若干，是邻居用来赎庄契的。
县令听了很高兴，就再问下去：“你如果不是在水路抢劫，为什么邻居所还的八百缗的事，你说不清楚？”
于是搜集证据，由邻居出面对质，这人就显得又惭愧又害怕。
县令下令将他戴上刑具，押回本籍，并检附契书，然后绳之以法。
404 伪装茶商杜私案
宋朝刘蟠，字士龙，曾经奉令到淮南视察茶政（当时茶叶是公卖制）。
当时，民众经常私卖茶叶，刘蟠骑着瘦弱的马匹，伪装成商人，来到民家，说要买茶。民家并未怀疑，就拿茶出来。刘蟠于是下令逮捕，移送法办。
405 产婆明白真相
韩亿，字宗魏，在宋真宗（公元 998～1022 年）时考上进士，曾担任洋州主管。
洋州大户李甲，在哥哥死后，逼迫大嫂出嫁，并将大嫂所生的儿子改作他姓，自己则独吞所有家产。
他大嫂投诉官府，李甲则贿赂官府，所以官司一拖十几年都没有结果。
韩亿到任之后，检阅累积已久的公文，发现还不曾找接生婆作证，于是下令产婆来作证，李甲于是无话可说。而大嫂及其儿子的冤情自然大白。
406 张咏以贵易贱换白米
宋太守淳化四年（公元 993 年），张咏（公元 946～1015 年）受命主管成都。
张咏一到任，查知城中驻扎的部队有三万人，但粮食却维持不到半个月。
张咏知道盐价平常就很高，而官仓的盐还很多，于是下令估价，任由民众用米换盐。结果不到一个月，就换得数万斛的稻米。
407 刷清倒楣和尚的冤屈
宋朝向敏中（公元 949～1020 年）在西京当官时，有个和尚经过一座村子，向一户人家要求借住，主人不肯，于是和尚只好暂时睡在门外车子的车厢中。
半夜，有一个盗贼从墙上扶着一个妇人，而且用衣服裹着一包东西出来。这和尚心想主人不肯收留他，又遇到主人家里出走一名妇人并遗失财物，第二天一定会抓他，于是自己也逃了，但一不小心坠入井里，而那名妇人却早已被盗贼杀害，先一步被丢入井中了。
第二天，这户人家的主人经过一番搜寻，抓到了和尚，将他送到县府。
这和尚受刑之后，知道辩解无用，竟然就承认是他干的，说是诱拐妇人一起逃亡，又怕人家抓到，就杀了妇人投入井中，但夜里看不清楚，自己一不小心也掉入井中。至于赃物，遗落在井边，不知道谁拿去了。
案子判决之后，由县府送到州府，府里的官员大都认可，只有向敏中质疑，认为赃物没有查获，还有可疑之处，于是带和尚来审问，取得实情。
向敏中暗中派人去查案，才知道这妇人原本与邻居奸淫，就抓回这名邻居。
这邻居认了罪，也供出赃物，和尚这才被释放。
408 换产官司
宋朝时，戚里发生财产分配不均的纠纷，彼此互相控诉。
宰相张齐贤说：“这件事不是地方官能办好的，我自己来办吧！”
张齐贤于是如见互控的两人，分别问道：“你不是认为他分得的财产多，你分得的少吗？”
他们都分别说：“是”
张齐贤就要他们分别签下讼辞。然后找两名官吏监督，下令甲家搬入乙家的房子，乙家搬入甲家的房子，家中的财物不准动，财产分配证明则彼此互换。
第二天，上奏朝廷，皇上很高兴，说：“朕就知道这事没有你是办不成的。”
409 赵？反其道而行
宋朝时赵？（公元 1008～1084 年）主管越州时，两浙一带遭受旱灾和蝗灾，米价大涨，各州都严禁商人提高米价。
只有赵公贴出告示，只要有米，就可以提高价钱出售。
这么一来，各地的米商都跑到越州卖米，米价自然下跌，民众也没有饿死的。
410 会响的神钟
宋朝张咏治理成都时，在许多嫌犯中追查偷窃者，但没有人肯承认。张咏本想用严刑逼供，却怕伤及无辜，于是在一间暗房中悬挂一座钟，命人用烟煤涂抹。然后对嫌犯说：“我在房里有座神钟，盗匪摸了，它就会响，不是盗匪，摸了就不会有声音。”
下令这批嫌犯依序去摸钟。后来发现只有一名嫌犯的手，没有烟煤的痕迹。
张咏就说：“你怕钟会响，所以不敢摸吗？”
一经审讯，他就认罪了。
411 盗割牛舌
宋朝包拯（公元 999～1062 年），在宋仁宗时（公元 1023～1063 年）主管天长县，当时有人投诉，说他养的牛被人偷割舌头。
包公心想，一定是仇家所干，就要他先回去把牛杀了，然后出售。
不久，有人来告发，说他要检举私宰牛只的人。
包公说：“你为什么割人家的牛舌，又要告人家私宰呢？”
这人吃了一惊，也认错了。
412 妙罚
宋朝陶真卿主管润州时，发现当地人喜欢打架。
陶真卿处罚打架者，除了用本罪之外，又规定先出手的人，要出钱给后出手的人。
因为这些打架的小人，吝惜钱财，自然不想出钱，所以虽然整天吵闹，却只是瞪着对方，不敢下手。
413 施钱求福
宋朝孙莘老，名觉，与乔执中、秦少游齐名，号称“三贤”。
当时，他主管福州，有许多民众因欠缴“时易钱”被关。
有一些富人出了五百万，想要整修佛殿，向孙莘老请示。
孙莘老说：“你们为什么要出钱呢！”
这些富人说：“想求福罢了！”
莘老说：“佛殿并非很残破，佛像也没有坐在露天的。我看不如拿钱为犯人赎公债，