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“只听得血魔僧举着两只血淋淋的断腕，野兽般地发出一连串的绝望的吼叫声，猛然将断臂朝自己的胸口重重拍去，接着，张嘴喷出一口黑血来，我一见就知道不好，刚想提醒四罗汉，可是已经来不及了，灵云和灵镜首当其冲，早被毒血喷个正着，两人嘴里发出两声惨叫，同时跳起来，一个出右腿一个出左腿，重重地踹向血魔僧的心口。
“这两脚踹下去何止千斤的力道，踹实了后血魔僧的五脏六腑当场便会碎裂，可他不避反而冲上去，用两只残臂使劲地抱住了灵云和灵镜的两条腿，向后甩去，三人竟同时摔下了悬崖。我和志兴没想到结局最后会是这样，惊叫起来，灵德和灵清忍不住叫声师弟！跑到悬崖边上张望，我们只听到一连串的惨叫声从下边传上来，久久地在山谷里回响着，之后，就再无声息。”
这一段描叙绘声绘色，萧燕山只看得惊心动魄，先是呆了半晌，之后又忍不住发出了声叹息，没想到这血魔僧的下场竟是如此之惨。再往下看那《伏魔禅记》，见无非是说少林寺经此一役后，也大伤了元气，人才凋零，方丈志愚和志明本人经过治疗，幸免遇难。其后又说了一大通佛理，却都是些劝人为善的说教之词，萧燕山看后索然无味。
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此时，外边阳光正好，塔林里分外幽静，萧燕山将两本书揣在了怀中，从塔孔里跳了出去，迎着太阳伸了伸懒腰。只见远山叠翠，近树如荫，山风送来了木叶的清香，让人的心胸为之开旷。之后，他就迈开步子，朝少室山的北顶而去。那少室山群峰盘根错节，唯有南寨和北顶拔天而起，巍然挺立于群山之上。这两座山头其实是两瓣断崖，因为走势险峻，是以很少有人攀越，萧燕山一路上登临，见山崖峭壁参差不齐，云霞和山间的花木色彩相映，飞泉与流瀑如匹练悬挂。顿茶工夫，他终于上到了北顶，见那山势果然险恶异常，依稀便是书中描画的血魔僧坠崖的地方。站在崖沿探头向下一瞧，见里边一片青黑，瘴气缭绕，山风形成的气流在其间激荡吼叫，如饿鬼狞啼。当下，萧燕山在心里默默哀悼：“前辈，你的尸骨暴晒在这崖底下，无片瓦遮挡，也无什么香火供奉，想来凄苦异常，远山身为契丹族人，便在这里拈土为香，遥祭前辈了！”诵罢，堆土为坟，插草为香，冲着血魔僧堕崖的方位拜了三拜，方始离去。
八个月后，他将一册《无相劫指谱》的精要记熟于心，又于一天深夜潜入藏经阁，将两书归还。这次却没有碰见那个扫地的老僧，他在底楼乱翻了一通，找到一本《伏魔杖法》，知道又是少林七十二绝技里的武学，欣喜若狂，心道刚刚看过什么《伏魔禅记》，便得到这本《伏魔杖法》，莫非是天意不成？在出门之时，不经意踩着了两本经书，一本是《法华经》，一本是《杂阿含经》，都是佛学经典，当下也不以为意，兴高采烈地逸去了。这期间，萧燕山多次跟踪慧真，见他常在夜间潜去寺外，到五乳峰上的紫霞洞里跟叶绿华幽会，已经知道两人间有了私情，心下暗自窃喜，这少林寺自诩为佛门净地，武林泰斗，原来却是个藏污纳垢之处；少林和尚外表一派道貌岸然，其实背地里却淫荡无耻，罪业深重。待得时机成熟之后，他把这一连串罪果公布于世，管叫那慧真身败名裂，无地自容，管叫它少林一派遭千夫所指，清誉扫地。
至于乔锋，萧燕山也时常藏在五乳峰周围窥探，见他长得越来越壮实，便像个小牛犊似的。这孩子平常也没什么玩伴儿，只能一个人在山坳里四下转悠，拿一把乔山槐给做的木弹弓，用石子打些小鸟小兔子耍戏，往往一玩就是大半天，倒也能自得其乐。
萧燕山见了却不免暗自心伤，思忖道，这孩子要是长在契丹，现在少不得要在大草原上骑马牧羊，摔跤角斗，看的是蓝天白云下的碧野千里，吃的是糍粑喝的是酥油茶，啃的是手抓羊肉饮的是烈酒，吼的是粗犷的牧歌调子……可在这南朝汉人的抚育下，孩子身上却看不出多少契丹人的野性来。他还常常在夜里潜到乔山槐家的屋后，偷听那对农家夫妇育教乔锋，说的也无非是些礼义仁智信方面的儒家思想，萧燕山每每听了，都大摇其头，很不以为然，这不是在教孩子做只软弱的羔羊么？而在大草原上，强者就应该是能狂奔千里的骏马，甚至是残忍好斗的狼。其实说白了，大宋朝这个农耕民族，就像一头任劳任怨的耕牛，而契丹这个游牧民族，便是一匹狂奔不停的烈马，耕牛虽然有两根看似尖锐的弯角，其实却远远不如奔马闪亮的蹄铁有威力。乔锋这匹有契丹血统的小马驹儿，从小被善良懦弱如牛的乔氏夫妇所抚养大，他的心性必然有所改变，有马的威猛，有牛的仁义，才能造就出一位绝世的大英雄、大人物来！这点却是萧燕山所想不到的。萧燕山这匹一心想复仇的烈马幸得他师父虫二先生的教化，才没有变成一只残忍无羁的恶狼，他在拿到第二本《伏魔杖法》后，又练了近七个月才有小成。还好，他只是想熟知少林七十二绝技里的套路，以备在日后挑战少林僧众时有充足的准备，倒并不是要将其一一精通，而这些绝技修炼起来困难重重，没有足够的时日和精力来研习，是很难窥摸到门径的。再去藏经阁还《伏魔杖法》时，已经严冬腊月了，天地萧索，寒风怒号，少室山上一片荒芜衰败的景象。萧燕山沿着旧路潜到藏经阁时，见两只灯笼被刮得来回乱晃，守夜的僧人却不见坐在那里，想是天寒交迫，都回屋取暖了。
当下又从窗户里翻了进去，这次依旧没有见到上次看到的那个扫地的老僧，他走到书架前，将《伏魔杖法》放回原处，随手拿起一本册子，见居然是《般若掌法》，不禁又惊又喜，心说怎么今儿个如此顺利，轻易地就把这秘籍拿到了手？他刚把秘籍揣入怀里，蓦然心头有阴影闪过，就好像野兽将踏到陷阱边沿时，产生的不详征兆。萧燕山小心翼翼地查看着四下的动静，从第一排书架走向第二排，刚迈出几步，一个灰衣人的身形便从暗处无声无息地飘了出来，两掌呼地拍响萧燕山的左肋，竟然是大力金刚掌里的招数。萧燕山心中一凛，自己盗经的事果然吃少林僧人察觉了，也不知这附近藏了多少人，当下手腕一翻，接了对方两掌，借机向后退去，在空中就弹出两指，直袭那人的上三路。那灰衣人伸指做出了个拈花状，也弹出两道指风，使的居然是七十二绝技里的拈花指，只听波波地两声，四道指风在空中相撞，挂在梁上的一盏长明灯吃劲气所摧，啪啦一声碎成了三半儿。萧燕山这才看清，那灰衣人的脸上也蒙了一块黑布，心中一动，莫不成他也是来盗书的，并不是少林的人？便在这时，听外边有人喝道：“谁在藏经阁里喧哗？”大门哗地声被推开，抢进两个手持戒刀的僧人来，他们一见灰衣人和萧燕山的形貌，一呆，刚要叫喊，两人同时弹出一缕指风，早封住了两僧的穴道，随即身子一晃，又同时冲出门去，踩着墙壁噌噌噌噌上了阁顶，两人一旦在上面站稳脚根，便拳来脚往地缠斗在一起。此时，夜风还在狂号不止，片片雪花从苍穹里洒下来，满眼皆白。萧燕山和灰衣人像两粒弹丸似的在屋顶上跳来跳去，手里更是奇招迭出，忽尔使出少林功夫，忽尔使出自身的绝艺，相形之下，灰衣人所涉猎比萧燕山还广博，花样繁杂，但萧燕山的武功更精纯些，出手凌厉，两人居然斗了个旗鼓相当，从藏经阁一直打到慈云堂，又从慈云堂一直打到了后山。后山十分僻静，两人冲到一片竹林旁，双掌一碰，积雪乱飞，身子吃掌力所逼，各向后翻去，一个出左手，一个出右手，各抓住一根竹竿，稳住了身子。刺骨的寒风在林间往来驰突，肆虐逞威，将鹅毛般的大雪卷起扬下，遮迷了人眼。蓦然，两人的手腕同时一撑，竹竿曲成弓形，嗖地将他们弹起，向中间撞去，就在一错身的刹那间，两人已连对数掌，又像两只燕子似的唰地分开来。狂风旋着大雪满天飞扬，两人默然而立，那雪花飘到离他们头顶半米处，就被腾腾的杀气激荡出去，四下分开，好像他们全身罩在了一个无形的物事里，风雪难侵。相峙了会儿，四周一片茫茫银海，只有两人所站的圈子里不见一片雪花。终于，两人的杀气慢慢弱下去，同时朝对方打了个手势，然后一个向东，一个向西，狂奔而去，那雪地上居然没有留下半点痕迹。萧燕山一口气奔到了塔林，才停下来，凝神聚气听四周动静，见没什么异常，又见自己一道上并没留下什么脚印，这才飞身纵上那座七级的墓塔，从孔眼里钻进去。室内冰寒刺骨，萧燕山盘膝运功，将真气注入全身，任凭外面风雪如何肆虐，他却充耳不闻，只是在心里边，那个灰衣人的形象却怎么也挥之不去，他到底是什么来路呢？三个月后，冬去春来，草绿花开。这一天的黄昏时分，萧燕山匆匆由外边赶回嵩山，原来，这段时间他去沧州拜见了受业恩师虫二先生，并见到他的关门弟子狄青。虫二见萧燕山听了自己的吩咐，过去的一年多一直在少林寺里研习“佛经”，心下甚喜，当下留他多住了些时日，并将自己近些来所参悟的武功心得尽数传授给他。所以说，萧燕山此次下山，可以说是收获颇多。待得上了少室山，看到绝壁峭立，松柏吐翠，佛寺森严，钟声清袅，云气氤氲缠绕，便好似从寺中涌出来一般，萧燕山不觉精神为之一振。曲指一算，他在这嵩山也呆了六个年头，早就把它当成半个家，小别之后更添亲切之感。他回到塔林后，在自己的窝里小憩了片刻，见天色暗了下来，心里记挂着乔锋，便赶去了五乳峰的山谷里，走到那几间茅草屋后边，听乔山槐一家人说话。他�